材料作文“信仰”构思与演练

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认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。

——斯坦尼斯拉夫斯基

唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。

——鲁迅

信仰是精神的劳动，动物是没有信仰的。野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑，只有高尚的组织体，才能达到信仰。

——契诃夫

屠呦呦PK黄晓明

2015年10月5日，瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布，中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦，第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家，也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。其研究成果拯救了、拯救着、还将会拯救无数人的生命！

2015年10月8日，演员黄晓明在上海举办婚礼。据媒体报道说，这场盛大的婚礼开了上百桌，来了“大半个娱乐圈”，堵了半条上海市市中心的延安中路。

当电视、广播、APP等各大媒体争相报道，铺天盖地全是黄晓明结婚消息的时候，屠呦呦的报道却明显冷清了很多，甚至很多人不知道屠呦呦是谁。

于是，有网友评论：当黄晓明婚礼因参加的大牌明星太多，导致上海市浦东和虹桥两个机场几近瘫痪，婚礼现场比诺贝尔颁奖典礼都要隆重的时候，让我不禁想问：难道对社会做出贡献的不是屠，而是黄吗？

当黄晓明挥金如土，婚礼奢华，费用达两亿的时候，而诺贝尔奖得主屠呦呦呕心沥血，一生奉献，奖金却只能在北京买半个客厅，所获报酬远比不得Angelababy一季录《奔跑吧，兄弟！》的收入的时候，让我不禁想问：“难道人类社会的发展进步是靠演艺圈推动的吗？”

当屠呦呦以身试药，历尽坎坷，若未获诺贝尔奖，必将终身默默无闻；即使得奖，带来的是争论，更被某些人吐槽的时候，我不敢想象，多少勤恳努力的人会受到多大的价值观上的伤害。这真的不会让年轻人以为读书并没有什么用吗？

当然，也有网友评论：把黄晓明与屠呦呦放在一起比较是不合理的，因为科学家追求的是默默无闻，他们会刻意地远离媒体；而明星追求的是“曝光率”。

运用点拨

屠呦呦有屠呦呦的贡献方式，黄晓明有黄晓明的贡献方式，孰轻孰重何必一定要量化成三六九等，更有甚者一定要非此即彼、有她无他呢？但通过这场争论，也让我们看到了当今社会价值观与信仰的多元化。

废墟上的阅读者与走向刑场的犹太人

1940年10月22日，英国伦敦肯辛郡，有一座图书馆几乎被炸成废墟。这座名叫“荷兰屋”的图书馆，屋顶已被炸塌，钢筋、水泥、瓦砾遍地。

在硝烟弥漫的时刻，有三名绅士站在图书馆的废墟里静静地读书。这些严谨的英国人，在最残酷的岁月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在废墟中，在大书架前，他们安静地阅读着，犹如老僧入定。

1940年，这三位读书人，向我们展示了某种信念的存在。

二战时，在奥斯维辛集中营，纳粹法西斯对犹太人进行着残酷的折磨和疯狂屠杀，但发现了一个奇怪的现象。许多犹太人在那种极其艰难的时刻，在随时都有可能失去生命的时光里，他们随身携带的竟是几本书。这些书除了《圣经》外，还有一些科学、自然、地理、文学方面的。

面对黑洞洞的枪口，许多犹太人走向刑场时，手里还紧紧地拿着一本书。面对犹太人的做法，连纳粹法西斯的士兵也不禁喟然长叹：这是一个真正不可战胜的民族。

运用点拨

在这些阅读者看来，阅读是人生中最宝贵的财富，更是一种信仰，它足以抵御尘世间任何艰难险阻，给人带来无穷的力量和信心。

发展中国家的金钱观

世人对美国常有这样一种印象：美国社会的价值观是“金钱至上”，美国人很贪婪。但国际知名民意调查机构PSOS近日发布的一份全球性调查数据显示，这样的看法是完全错误的。事实是：东方人比西方人更看重金钱，转型国家的民众比发达国家的人更爱钱，而集中了这两个因素的中国人，才是这个世界上名副其实的拜金主义者。

在全部20多个国家的被调查者中，认同“金钱是个人成功最佳象征”的中国人占69%，高于平均数57%。韩国的这一比例与中国相同，接下来是印度和日本。令人吃惊的是，几乎所有西方国家被调查者认同这一说法的比例都低于平均数。其中，美国只有33%。换言之，高达67%的美国人不认同金钱是个人成功的最佳象征。

改革开放以来，我国留学人员回国总数已达109万人，其中，近5年回国的近80万人，接近前30年的3倍。特别是近几年，留学人员回国数量达27.29万人，同比增长了46.57%，成为我国有史以来最大的海归潮。同时，根据中央人才工作协调小组的报告，中国流失的顶尖人才数量却居世界首位，其中，科学和工程领域滞留率平均达87%。

哪些就业因素阻挡了优秀人才回国？民意调查机构发现，第一因素就是“71.4%的留学生认为薪酬待遇比国外低”。

运用点拨

无论是“什么是成功的象征”的调查结果，还是优秀人才不回国的原因，都说明了一个问题，“钱”是这个社会的信仰！

佳作展台一

点亮信仰的天空

张思奇

每个人的心中都有一个中国梦——民族复兴，文化繁荣。我的中国梦是让中华民族在物质日益繁复的世界里坚守自己的信仰，呵护自己的文化之根，实现精神世界的繁荣。

每个民族每个国家都有自己的信仰。没有信仰的民族不可能绵延不息，没有信仰的国家即使物质充盈也会因精神世界的干涸而断流，没有信仰的社会注定是一盘散沙。

信仰！我们的信仰正在丢失！

十年来，城市里的人都在找东西，找稳定工作，找廉价房子，找安全食品，找不知身在何处的自己。他们东奔西走，却始终说不清到底在找些什么。高楼大厦簇拥在一起，绚烂的灯光下，是越来越多人心的荒芜。

村庄里的人一直在丢东西，丢了锄头，丢了石林的木楼，丢了渔舟悠扬的歌声。他们将传统的生活变卖给了现代的繁华，那依江傍水的树林，那一家人在场院其乐融融的场景，那飘荡在山头的炊烟都已不见了。远方游子心念的那个故乡呢，只能在记忆里长存。

有一句戏言：唐朝在日本，明朝在韩国，民国在台湾。在古代，中华民族创造了灿烂的文化，儒家思想逐渐普及。举国上下，深受儒家文化的熏陶。自古以来，就有“半部《论语》治天下”之说，它已成为中华民族信仰的源泉，强健着民族的根基，使其高傲地立足于世界民族之林。我们的文字传承了下来，这能证明中华文化绵延不息，但人们心中信仰的光辉开始黯淡。我想起中华民族曾经的苦难岁月，无数中华儿女团结一心，共同奋斗，以拯救民族危亡、振兴中华为信仰，最终雪洗百年国耻。那时的精神如今已四分五裂，中华文明正逐渐失去自己。我们不能容忍前面那句戏言，我们要照亮信仰的星空，实现民族复兴之梦。

当看见老人倒地，我们会犹豫，要不要去扶，“彭宇案”的阴影至今还存在每个人心里。政府官员贪污钱财，公款私用，对此，民怨载道。商家企业，唯利是图，“毒胶囊”、“地沟油”、“塑化剂”一次次刺痛消费者的心。这是道德与欺诈，廉政与腐败，诚信与诓骗之间的博弈，这是信仰与社会现实的摩擦。当人心丢失了信仰，社会就开始浮躁，道德就开始沦落。

一句“你幸福吗？”问倒了无数中国人，有的人欲掩饰内心对幸福的焦虑，刻意使用其他的回答。实际上，归根到底还是信仰的缺失。许多人内心缺乏信仰的滋养，正被现实折磨着。信仰可以教会我们怎样才能过上内心想要的生活。精神世界富足了，内心就不会焦虑了，幸福的报春鸟就会翩然而至。

信仰根植于传统文化中。在神话传说的奇幻中，在京剧古曲的弹唱中，在汉字的那一点、一撇、一捺中，我们都能感受到我们民族文化的博大精深和信仰的深刻。

《舌尖上的中国》引人遐思，各种各样的佳肴是对中华民族传统“民以食为天”的最好诠释。中国是农耕社会，一直以来承蒙着天地自然的礼遇，“吃”也成了信仰之一。古代皇帝的“满汉全席”，乃天下美食之盛景。正是由于对“吃”的讲究，对“民以食为天”的深切信仰，我们才造就出丰富多彩的饮食文化。“共餐制”是我们国家“吃”的传统方式，其中也充满了信仰内涵。“共餐”即共同享有；“奉菜”是互相施予，相互帮助；“谈笑风生”是友好交流，以和为贵。这与西方国家有着本质区别。随着生活节奏的加快，洋快餐逐渐占据我们的生活空间。《舌尖上的中国》无疑是对传统文化深情的赞礼，让我们期待着它能守住文化之根，唤醒信仰之魂。

传承了几千年的信仰，我们必须拯救。我们必须明白坚守信仰的重要性，中华民族的伟大复兴需要它的正能量。让我们一起放飞孔明灯，点亮信仰的星空，圆一个美丽的中国梦！

点评

本文亮点如下：

一是标题有视觉冲击力，“点亮”富含动感，“信仰”点示“文眼”，“星空”充满诗韵。整篇文章围绕“点亮信仰的星空”逐步展开，侃侃而谈，生发得当。篇末收束全文，以“点亮信仰的星空”一语照应前文，呼应标题，丝丝入扣，强化主旨。

二是收放自如，开合有致。文中由城里人们寻找东西和乡村人们丢失东西入手，切入对现实社会中信仰丢失的点示与剖析，由中华传统文化曾经的灿烂引发“圆我中国梦必须要唤醒信仰之魂”的深刻思考，阐发信仰的非凡力量，自然引出了对《舌尖上的中国》的深情赞美。行文既放得开，又收得拢；既联系经典，又“点击”生活，笔法灵活多样，笔端散发出浓浓的文化味道，彰显出作者眼光的睿智和思想的深邃。

佳作展台二

坚守信仰

一考生

信仰是什么？信仰是一个人最高的操守，是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰，再大的难事也有了坚持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有了坦然面对的勇气；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安静，能扛得起责任，能冲破一切思想的藩篱。

自古以来，成功都属于有信仰之人，而那些抛弃信仰的人，终将被历史遗弃。司马迁坚守住了自己的信仰，虽历经屈辱，但终写成“史家之绝唱，无韵之离骚”之《史记》。吴三桂毫无信仰，先是怒发冲冠为红颜，引清兵入关，接着自己又举兵反清，最终落得个身败名裂的下场。俗话说：“人无信仰则躁。”当我们失去信仰时，我们也正和自己的理想渐行渐远。当我们无法坚守住自己的信仰时，也正在和成功失之交臂。所以，请坚守住你的信仰。

坚守信仰需要树立正确的价值观。上海“染色馒头”热气尚存，宜昌“毒生姜”仍在熏制，沈阳“兽药豆芽”又在疯长，“毒胶囊”，“速成鸡”……我们还有没有道德信仰？子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”圣人孔子早已将这一利义观纳入君子之信仰中。“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对义，孟子毅然将生死置之度外，至于远不及生的利，则更不必言之了。这些难道不让那些只追求利益而放弃商业道德信仰的企业汗颜吗？

坚守住信仰需要我们有坚强的意志，也需要我们将它付诸行动。那些只会整天把自己的信仰挂在嘴边的人终将一事无成，而那些默默地为自己的信仰付出的人，终究会成就一番事业。当最美教师张丽丽推开学生，而自己却被汽车轧过时，她坚守了一个教师的信仰，一个关爱学生、爱护学生的信仰。当人们赞扬她时，她总说没什么。其实，她的行为就是对她信仰最好的体现和印证。

坚守信仰需要有直面生死的勇气。文艺复兴时期的布鲁诺为了坚持科学真理，进一步发展了哥白尼的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，布鲁诺遭到了天主教人的追杀，被钉于十字架前。誓死不屈的他被烈火焚身时，仍高呼科学真理：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚守了自己的信仰：“愚昧不会永远战胜真理！”

有许多冷漠的声音在说：“信仰的一辈子，无非是替别人做了嫁衣。”那么，我要对着这冷漠的声音大声说：“我愿坚守一生，为所爱着的信仰做最美的嫁衣。”

点评

本文最大的亮点就是思路清晰。作者开篇先用一段排比揭示了信仰的重大意义，接着再用具体事例论述了坚守信仰的必要性，紧接着用三个小分论点论述了如何坚守信仰，最后直抒胸臆，表达了自己的志向，可谓结构严谨，思路清晰。同时，本文语言优美，素材丰富，考生极强的表达能力显而易见。