阅读下面的材料.根据要求写一篇不少于800字的文章. 弟子问大师:“天底下谁最睿智?

6．阅读下面的文言文，完成下列各题。钱神论[西晋]鲁褒 昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。使内方象地，外圆象天。大矣哉！ 钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗损。难朽象寿，不匮象道；故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独！”岂是之谓乎？ 钱之为言泉也！百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆；厌闻清谈，对之睡寐；见我家兄，莫不惊视。钱之所佑，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版汉祖克之于赢二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致。空版至虚，而况有实；嬴二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼；钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。 洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。谚日：“钱无耳，可暗使。”岂虚也哉？又日：“有钱可使鬼。”而况于人乎？子夏云：“死生有命，富贵在天。”吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。 若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已！（选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》，有删节）（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是AA．市井便易，不患耗折便：（价格）便宜B．无翼而飞，无足而走走：走动，流通C．解严毅之颜，开难发之口颜：面容，脸色D．宾客辐辏，门常如市辐辏：像车轮的辐聚集（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是AA．君长者丰衍而有余劳苦而功高如此B．岂是之谓乎？均之二策，宁许以负秦曲C．吾以死生无命，富贵在钱 以资政殿学士行D．钱能转祸为福，因败为成 因为长句，歌以赠之（3）下列对原文的赏析，不恰当的一项是BA．本文先写钱币在社会经济生活领域里的功能以及在商品交易中的优越性，然后写钱币深广地渗入社会各领域，对伦理秩序的腐蚀，最后写钱币对传统观念的冲突与亵渎。B．作者为了证明“有钱可使鬼”，举了一个极为精彩的例子：洛阳城中一位名叫朱衣的人，因我的兄长富有，对我也特别友好，竭力巴结我。可见当时拜金的人情世态。C．本文语言丰富精妙、通俗明快、幽默诙谐。以四言为主，又有五六言、八九言骈偶排比句式穿插连缀其间，力求参差错落，整齐中富有变化，使人于顿挫跌宕中沉思凝想。D．文章着重对金钱的神力从不同侧面作了淋漓尽致的揭露，对日益堕落的社会风气进行了猛烈的抨击，嬉笑怒骂，冷嘲热讽，堪称六朝文章中的一篇奇文。（4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。昔吕公欣悦于空版汉祖克之于赢二文君解布裳而被锦绣相如乘高盖而解犊鼻官尊名显皆钱所致（5）把文中画直线的句子译成现代汉语。①百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。②若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。 科目：高中语文题型：现代文阅读4．阅读下面的文字，完成下列各题。绝鉴何一飞 隐逸斋是做玉器生意的。老板姓陈，叫陈若尘。原是历史老师，不知什么原因，辞了职，开了家玉器店，取名隐逸斋。陈若尘四季皆藏好茶，有两个半茶友。 那两个，一个是他的发小，县教育局长冯有为，用陈若尘的话说，冯有为斯文还在，可以为友；一个是宝峰寺的方丈法缘和尚，轻易不说话，一开口则是口吐莲花，让人醍醐灌项。有次喝完茶，法缘和尚盯着陈若尘端详了许久，幽幽地对他说，“施主面相与佛有缘。”至于那半个，本县县委书记，是冯有为带过来的。喝过几次茶后，发现并无半点官场俗气，就被陈若尘列为半个朋友。 陈若尘做玉器生意是因为他善鉴玉，尤其善鉴古玉。曾经有省城玉器玩家高价购得一枚汉代龙凤纹玉环，却被专家鉴定为高仿品，也不知玉器玩家从哪打听到陈若尘，跑过来请他鉴定。陈若尘拿着放大镜看了又看，最后对玩家说从玉质和线刻技法可以断定是真品。后来玩家又把龙凤纹玉环拿到北京，北京的大师也鉴定为真品。陈若尘一鉴成名，被人誉为省内古玉鉴定第一。 鉴宝这行只要肯放手是能赚大钱的，所谓放手就是玩家给钱，拿假货让鉴家出个真品证明。许多玉器玩家都找过陈若尘，陈若尘冷面相拒，再高的价也不做。隐逸斋的生意不好不坏，陈若尘不像他老婆那样着急上火，说是要老是想着挣钱，那就是人被钱玩了，不值得。 豁达的陈若尘最近也有些豁达不开，那是因为女儿的事。女儿大学毕业两年，因右脚残疾，找工作辗转了几十次，都被用人单位拒绝了，弄得女儿连家门都不愿走出一步。作为父亲，除了呆在他的隐逸斋做点自己想做的事，别的他实在无能为力，他感到愧对女儿。 这事不知怎么给县委书记知道了。这天晚上，县委书记和冯有为来喝茶，聊了一会儿，书记放下茶盅，拍了拍若尘的肩膀，“老弟，别那么清高，你的难事也就是咱朋友的事啊!”说着从包里拿出一份调令递到陈若尘手里，“明天叫孩子到财政局报到，孩子学财会的，正好学以致用。” 陈若尘犹豫一会把调令接了，说；“古人言滴水之恩当涌泉相报，你这样的大恩，当得以死相报啊。” 时间就这样不急不慢地走。 茶友们很久没来了。陈若尘有些想念，想打电话约他们过来喝茶，拿起电话又放下了，笑自己像没经过事的人。这天晚上正念着，书记一个人来了，陈若尘喜得连忙去泡荼。喝了一阵茶，书记从带来的公文包里拿出一个用黄绸裹着的东西说：“若尘，你给看看。” 陈若尘小心接过，揭开黄绸，心就扑通、扑通跳了，一只品相良好的青玉碟子在灯光下发出幽幽的沁人的光。这碟子叫清代菊纹盘，清中期皇家用具，虽说不是孤品，但存世的也不足五枚，香港拍卖行前几年拍卖过一枚，拍出了近百万的价。 仔细看过几遍，确定无疑后，陈若尘才对书记说：“这是真品。” 书记笑着说：“这碟子是家传的，我岂不知它是真品。” 那你拿来叫我看是什么意思？ 书记踌躇着说：“若尘，我们是朋友，你帮个忙，给它出份赝品证明。” 陈若尘明白了，他这是要把真当假，只不知是为了送个安全还是收个安全，聪明啊。良久，陈若尘站起来踉跄出了茶室。片刻，拿了印鉴纸笔回来，坐下写好鉴定证明书、盖上自己的印鉴递给书记、懒懒地说，你要它假就假吧。”然后，端起茶做了个送客的手势，书记尴尬站了起来，从包中掌出一个大红包，陈若尘不接，把书记半拖半拉推出了门。 第二天，隐逸斋关了门，门上贴着八个字：“若尘已死，停止营业。” 街坊邻居不信，问陈若尘老婆，老婆又气又恨地说：“死了。死了好。他死他的，我活我的。” 陈若尘哪去了？有上香的人在宝峰寺看见了他，原来已皈依佛门。 书记也听说了，怎么也想不明白，陈若尘为了一件小事就去做了和尚。（选自《2013中国微型小说年选》，花城出版社2014年1月）（1）结合全文，谈谈小说为什么以“绝鉴”为题？（2）简要分析冯有为、法缘和尚两个人物在小说中的作用。（3）理解文中划线句“若尘已死，停止营业”的含义和作用。（4）小说写到陈若尘“皈依佛门”本就可以结尾了，为什么还要加上最后一句话（画线句）？试结合全文加以分析。 科目：高中语文题型：选择题5．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A．有的人没有远大理想，不去努力经营自已的人生，只是盯着眼前的一点利益，贪图一时的享乐，这种朝不虑夕的人，与庄子笔下的学鸠和斥鴳有什么不同？B．《舌尖上的中国》以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”C．身为国家公务员，一定要危言危行，注意自己的生活工作作风，为百姓做好榜样D．一市民从商贩手中买下受伤的珍稀海龟，在自家小水池中养好伤后，他认为海龟并非池中物，昨天在海洋动物专家的陪同下把这只海龟放归大海 科目：高中语文题型：文言文阅读2．阅读下面文言文，回答问题。虞翻传 虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰①诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用。拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。翻出为富春长。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。后翻州举茂才②，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。 孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降，蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管龠乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。 权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持；权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉！”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言杀，皆不得杀。” 翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。 翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙世岂有仙人邪权积怒非一遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》《论语》《国语》训注，皆传于世。在南十余年，年七十卒。归葬旧墓，妻子得还。（选自《三国志??虞翻传》有删改） 注①衰：cuī，（穿着）丧服。②茂才：即“秀才”。东汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂才”。（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是CA．待以交友之礼，身诣翻第诣：到……去、拜访B．远委城郭，必致不虞。虞：预料C．何不急入城持其管龠乎持：捉拿D．翻伏地阳醉，不持阳：假装（2）下列句子中，加点词意义和用法都相同的一组是BA．朗欲就之，翻乃脱衰入见此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教B．亦欲因此令翻得释也因宾客至蔺相如门谢罪C．大王以三爵之后手杀善士去以六月息者也D．倾人二城，而称将军，可乎君子博学而日参省乎己（3）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①后翻州举茂才，汉召为侍御史，曹公为司空，辟皆不就。译文：后来虞翻被所在州府推举为秀才，汉朝廷召他为侍御史，曹操当了司空，征召他（做官），他都不去任职。②翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。译文：虞翻多次冒犯孙权的威严，进谏规劝，孙权不高兴，加之他的秉性又不合世俗，常常被人毁谤，因而获罪被流放丹杨泾县。（4）请用斜线（/）给下面这段话中加横线部分断句。翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙翻指昭曰彼皆死人而语神仙世岂有仙人邪权积怒非一遂徙翻交州。（5）虞翻性情有“粗疏耿介”的一面，也有“心思缜密，深谋远虑”的一面，请对文中体现了虞翻“心思缜密，深谋远虑”的事件分别加以概述。 科目：高中语文题型：作文9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 在繁华的城市中，我们总能看到一个或几个面貌堪怜的乞丐。他们蓬头垢面，衣衫褴褛，甚至身有残疾。对于他们，多数人视而不见，匆匆而过，偶尔也有人丢下一点零钱…… 有人说，同情帮助弱者，是人性善良的表现，也有人认为这会助长懒惰和欺诈。 要求：全面理解材料，然后选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定标题。 科目：高中语文题型：作文19．阅读《比尔??盖茨全传》，联系自己的实际情况，写一篇读后感。要求：①观点明确，结构完整； ②除诗歌外，文体不限； ③全文不少于800字。 科目：高中语文题型：现代文阅读5．阅读下面的文字，完成后面题目。像沈从文那样不合时宜庄庆鸿 很多人被沈先生打动，都是由于一座城。我也不例外。 去看沈先生笔下的凤凰小城，是我做了很久的一个虔诚的梦。古人拜见前辈，要焚香沐浴，我想，翠翠跟爷爷一定都在那里，我一定要安静地去，千万不能惊动了他们。 沈先生的名讳叫从文。他写的文儿，谁也偷学不来。 为了调查土家族文化现状，我和大学同学们选择的路线不是凤凰，而是几个不为人知的小镇 龙山县洗车河镇、捞车河镇。 在捞车河，我们住的小招待所在沿山公路旁，爬很长的台阶下去就有河，河边有条渡船。和《边城》里一样，靠人手拉钢索渡过去的方头渡船。看船人似乎总是不在的。 我也见识到，歌喉像竹雀的土家族男女，都好似站在高崖上唱歌的傩送，使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起，摘了一大把虎尾草。 后来我去凤凰古城，大感失望，才知道湘西最美的边城，我早已走过。 人们憧憬凤凰，都靠沈先生一支笔的力量。他不是讲了多么震撼人心的故事，他只是道出一直在他身边的事。 但坚持做自己，是要代价的。 回到民国时期，沈先生的日子也不好过。来自湘西的他只有小学文化，被视为“土包子”，得不到北平精英的认可。他一边在慈幼院打工，一边写作。在他生活最绝望的时候，曾写信给郁达夫求助。 当他l928年与丁玲、胡也频一起创办《红黑》杂志时，已是小有名气的青年作家了。但他却没有融入，始终自称为“乡下人”，批判城市现代文明的丑陋。 就算作品震撼过文坛，沈先生也是无力的。文革时期，他被派去打扫厕所，收藏多年的文物书籍被统统没收。二篇文章写他：“他像摩挲珍贵的青铜器一样，认真擦着每一个便器。” 沈先生的力量，不只是在文字上。很多喜欢沈先生的人，只记住了他质朴秀美的湘西画卷，却忘记他也曾写下这样的对白 祖父说：“翠翠，我来慢了，你就哭，这还成吗？我死了呢？” 翠翠不作声。祖父又说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上!” 在凤凰的沈先生墓旁，他的侄子黄永玉龙飞凤舞地写下：“一个士兵，要不战死沙场，就是回到故乡。”我摸着粗糙的石面，把额头贴上去，停留了很久。黄永玉是懂沈先生的。 记得在湘西调查的最后一天，人们黑灯瞎火地搬着矮凳坐在院子里。抬头就是吊满星星的夜空。有的星星会游走，然后才发现那是飞得高高的萤火虫。我想在这一刻屏住呼吸。又想大口呼吸。 同学们和老乡挨个告别，我的眼泪流得比擦得快。当时我发下好多个誓言，以为“永远也不会忘记”。 但是，一年一年，金钱改变了凤凰古城的模样，改变了你我。沈先生曾说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇褛杰阁的人，那可不是我，、我只想造希腊小庙。”他让我发现，生命中始终少不了一把虎尾草。 让翠翠守在渡船上的，只是一句话：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!” 这是《边城》经典的结尾。只要你想回归本心，做好自己，哪天也不算晚。虎尾草，翠翠一直没忘。 一辈子不合时宜，沈先生做到了。那是因为他找到了故乡的河流、丝绸、铜镜与张兆和女士。这是他心里的虎尾草，他灵感的泉眼，让一个文弱书生敢于面对整个世界。 如果你看看沈先生这样的人，他可以帮你回忆起来，自己的那一把虎尾草。人生的河道往哪里拐，是急是缓，这段风景美不美，其实都取决于你自己这个船夫。只要是内心所指，即使一辈子不合时宜，也能成全自己。（选自《中国青年报》，有删改）（1）下列对文章的概括与分析，不正确的两项是DEA．文章说“他写的文儿，谁也偷学不来”，形象地表明了沈从文先生的作品具有独特的风格，是其他人无法模仿的。B．文章引用沈先生的侄子黄永玉对他的评价，目的是为了突出沈先生在生活中坚强的生活态度和对故乡执着的爱。C．“一年一年，金钱改变了凤凰古城的模样，改变了你我”，表现了作者对逐渐失去质朴秀美的特质的边城的失望。D．最后一段运用比喻来叙写自己的感悟，启迪人们应该像沈从文一样乐观向上，虽是文弱书生却敢于面对整个世界。E．文章以议论描写为主，用写实的笔调描绘湘西特有的美丽风情与温情，表现作者对沈从文先生的怀念和敬意。（2）文章多次写到“虎尾草”有什么作用？请结合文本简要分析。（3）请根据文本，探析“一辈子不合时宜，沈先生做到了”这句话的涵义。 科目：高中语文题型：文言文阅读2．阅读下面的文字，完成下列各题。 ①中庸，是儒家的道德标准，指做人处事守正不偏，无过不及。孔子对中庸极为推崇，说：“中庸之为德也，其至矣乎！”但也有人认为孔子所说的中庸就是无原则的折衷主义。 ②子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” （13.24） ③一乡之人，宜公论矣，然其间亦各以类自为好恶也。故善者好之而恶者不恶，则必其有苟合之行；恶者恶之而善者不好，则必其无可好之实。（朱熹《四书集注》） ④正义曰：言乡人皆好之，是善善不明；乡人皆恶之，是恶恶不著。若乡人之善者善之，恶者恶之，则是善善分明，恶恶显著也。（何晏《论语集解》、邢昺《论语注疏》）（1）请根据论述①，作出你的判断，请指出“中庸之道”的原则。（2）阅读选文②和名家评点④，请结合选文②，自选角度写出你的阅读感受。（80字以内）。

阅读下面的材料.根据要求写一篇不少于800字的文章. 弟子问大师:“天底下谁最睿智? “善于学习他人之长处者. 大师答. “谁最强大? “善于自控者. 大师答. “谁值得尊重? “自重并敬重邻里者. “大师所言.皆显而易见. 另一弟子说. 大师微微一笑:“显而易见.不过很多人却视而不见. 读了上面这段材料.你有什么感悟或联想?请结合材料内容及含意.选好角度.确 题目和参考答案——青夏教育精英家教网——