虽败犹荣——我是演说家第四季第3期——王磊 汉字的美 我眼中的汉字——一字一世界

突然觉得，不以成败论英雄是一个中肯的观点，许多时候太多的不确定性得到了太多不期的结果，这一次的我是演说家中，王磊的文化底蕴，演讲内容的深度，让观众颇受感染，我也再一次的体会到中国文化所蕴含的深意，我之所以对这一篇演讲这么的深爱，主要原因有两点：

一：我真的很喜欢古风，无论是语言还是图画，更是音乐等等，都是爱不释手

二：我是一个会计专业的学生，大学四年，至今的研究生也没有改变我的专业，但是我选择了一门课程——出土文献研究，期末作业，我们是写一篇小论文，我的小论文题目就是《学出土文献研究法——浅谈我眼中的汉字》，写得我无力吐槽，最终也就没有能够尽善尽美，所以当我听到这一篇演讲的时候，我深受感动。

我在网络上尝试着去找这一篇演讲的演讲稿，没有找到，所以自己就打了一份，有需要的朋友也可以参考，同时附上我那一篇不太优雅的小论文，时过境迁，自己慢慢回味。

我是演说家，第四季第3期 王磊演讲稿

我是王磊，我要告诉大家，汉字的美。

我教了十年的历史，现在是沈阳市教育研究院的一名教研员，是一名爱讲段子的历史老师。师者 传道授业解惑 讲段子，要完成这四个动作呢，都需要一个重要的载体，就是文字。所以今天呢，我就和大家来聊一聊，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉的中国字。我在上课讲汉字与书法的时候，就跟我的学生们说，其实咱们汉子，是最讲道理的。因为我们从象形文字发展而来，这个文字在被创造的时候，它的构造就代表了一层含义，一个道理，一种文化，甚至是我们中国人骨子里的一种精神。比如“仁”这个字，子曰：仁者爱人，但是从字形来看，人字就是左边的一个单立人加上右边的一个二，这不就是两个人吗？两个人在一起就是爱吗？“众”有三个人，代表什么？三角恋？如果要这么解释的话，仇恨的 “仇”有九个人，我感觉我能脑补出一部120级的偶像剧了。所以我们就知道，“仁”字并不是单纯的数量的积累而已，“仁”字左边的这个单立人，表示的是普天之下不同身份的生活者，而右边的这两横，表示的是等同和等齐，组合在一起的意思就是对不同身份的人等而视之，将心比心。而且这个字还体现了我们中国字的一个智慧，就是右边表示相等的两横，本身并不等长，因为每一个人他的性别、民族、文化都不一样，我们先民在造字之初，就已经认识到，并且承认这种不同。虽然有这种天然的不同，可是我们还是要追求平等、博爱的那种大同，所以说在家庭里，我们孝顺长辈，我们友爱亲朋，这是仁；在社会上，我们关怀弱者，待人友善，这也是仁；在国际上，我们和平共处，谋求共赢，这还是仁。而且汉子还代表了我们中国人一种形象思维，既 它抽象于万物，却又不失形象。它就像一幅画，生动地表现了文字的内涵，比如，我们看到“安”这个字的时候，就好像静如处子，安居屋中。我们写到“休”这个字的时候，就仿佛劳作之人，树下乘凉。而我想到“仙”这个字的时候，就似乎人在山巅，迎风长啸，可以说这是其他表音文字所无法体现的意境和美感。如果把它比喻成是平面几何的话呢，那拼音文字就有点类似于线性的代数，二使用这种线性代数的外国朋友呢，也是有一点线性思维的。准确来说，就是我们普通人说的，一根筋，有点儿轴。去年的时候啊，我和几个同事组团去美国旅游，你也知道咱中国旅游啊，总得买点什么吧，对不对。虽然我心里明镜似的，就这些东西全部都是咱中国生产完运到美国去的，于是我就买了一些纪念品，一算账八十六，我给了收银员一百块钱，然后很自然地从钱包里又掏出了一块钱给他，这个动作大家都明白什么意思吧？就是我给你一块钱，你找我十五，凑个整，这个在中国大家都可以理解，可是那外国哥们就一脸怀疑人生地看着我，no no no no~~把那一块钱还给我，然后那计算机噼里啪啦一按，一百减八十四等于十四，打开 叮 那个收银机，one two three four five……fourteen，一沓，我也赶紧no no no~ one plus fourteen is fifteen ,no fourteen fifteen fourteen fifteen ……我觉得之所以会造成这样的误解呢，除了我们双方这个思维模式的差异，还和外国朋友普遍缺少一点心算能力有关。咱们汉字最大的优势，就是信息密度特别高，同样是被一个乘法口诀，你看我小外甥用中文是怎么背，一一得一，一二得二，二二得四，二三得六，二四得八……很快就背出去了。但英国的小朋友，英语怎么背啊？one times one equals one，two times one equals two，three……什么什么，反正基本上我小外甥，如果背到九九八十一的话，他顶多背到七七四十九。因为我们汉字是用单音节就可以表达一个意思。所以说，在联合国的六大工作语言当中，同样内容的报告，你闭眼睛用手摸，摸到最薄的那个版本，一定就是中文版。除了这种高效性之外，汉子还有一个优点，就是传承性和稳定性。大家知道我在讲中国古代史的时候，会有大量的古文，那今天一个随便的中学生就可以直接阅读先秦诸子百家的著作。他可以自在的跨越千年，直接和历史上的先贤进行思想上的对话，因为我们呢？因为自秦以后我们书同文，每一个固定的汉字符号就会赋予了一个相对稳定的意思，也就是说，即便我们相隔了千年，即便我们地域不同，口音各异，我们都可以自在顺畅地阅读。但是如果是一个英国人，他要读400年前莎士比亚的原著的话，就已经很困难了，更不用说更久远的乔叟的诗句，而且在日益发展的今天，每年还要有大量的新词会被创造出来，对吧？那如果是英语为例的表音文字的话，那他就只能新创一个发音，新创一个单词让你背。而我们汉字就可以通过强大的这种文字的联想能力组成一个新词，而且我们可以很容易的记忆和理解这个新词，比如雷达、黑客、宅男、代沟、网购等等等等。所以从这个角度来说，汉字是未来最有生命力的一种语言，而且大家还不要忘了，我们现在所用的汉字是世界上唯一仍在广泛采用一意思文字，我们的汉字也是唯一一脉相承至今不曾断绝的古文字。我相信，民族的自信，源于文化的自信，我本人就在内心深深的相信，汉字就是这个星球上最美的语言，汉字形美如画，音美如歌、意美如诗。它简洁、高效、生动，是最先进的文字语言。所以呢，我在我的课堂上，也一直想努力的告诉我的学生，汉子究竟是什么？汉子是时间的纽带，它让我们悠久的文明传承至今，却璀璨如新；汉字是空间的纽带，他让我们口音各异，但是却可以看着同一封家书，落泪伤心；汉字是情感的纽带，他让不同民族，不同文化的我们包容、团结、延续至今。汉子是我们的审美，横平竖直，告诉我们中正平和才是至美；汉字是我们的精神，颜筋柳骨告诉我们，字如其人乃是修行；汉字是我们的哲学，止戈为武告诉我们，大国重器，只为和平。《淮南子·本经训》里写到，昔者仓颉造书，而天雨粟，鬼夜哭，传说汉子被创造出来那天，老天爷感动地的用粟米下了一场雨。魑魅魍魉因为无所遁形，而惊吓地夜晚大哭，因为汉子就是一道光，它照亮了我们这个文明之前的蒙昧和黑暗。我们今天读写汉字，书写汉字都习以为常，殊不知我们正在使用的，就是这个星球上，最美，最独一无二的文字，我们应该心怀感恩并心存敬畏，因为今天我们所写下的一一笔一划，都浸染着历史和传承；我们所记下的一词一句，都将在未来闪耀于世，这就是我们的汉字。这就是一字一世界，一笔一乾坤的中国字。

学出土文献研究法——浅谈我眼中的汉字

班级：S16E02班 姓名：xxx 学号：2016440xxx

我是一名会计专业的学生，起初选择这门课程是对于“研究法”这三个字喜爱之情，我以为出土文献研究法老师会讲解如何点评文物和对于赝品的甄别，但是想象与现实果然是有距离的。学之不一定会用到，但肯定会有所感悟，甚至可以波及一个人的某些深度认知。

在课堂上我印象比较深刻的便是清华简，清华简被称为自汉以来，孔壁汲冢之后经史文献第三次重大发现。但是对于清华简我没有以一个专业的眼光去专研它，我更多的是关注文字的解释，而不是文章记录的真假。于是我在MOOC上选修了武汉大学万献初教授的一门课程，也就是《说文解字》与上古社会，主要是对汉字的认字，所谓的认字不是我们今天所说的识字，而是对一个文字的解读，比如为什么要这么写。我这篇文章也主要强调对文字的一个结构解读。

汉字的形成和演变，是一个漫长的积累和不断优化的过程，由简到繁，再由繁到简。当汉字形成一种文字体系之前，主要是由声、形、象、数、理演变和积累。汉字起于商的甲骨文至今的行书以有几千年的历史，而我觉得文字的形成最大的贡献是人民的智慧和勤奋，也是一种为自身利益而发展起来的产物。《老子》的第八十章所言“使民复结绳而用之”，其意也在于表达没有文字的时代质朴的生活，人们不会攻心斗智，所以说汉字的发展也有利益所驱。大到国家强国治国的意志，小到个人丰富自我的营养。一开始是个体的生活，随之为了生存和抗自然灾害而有了群居和部落生活；随之到后来的弱肉强食的奴隶社会等等……文字也是步入优胜劣汰的一道门槛，也是促进社会结构变化的一种因素。因为文字最简单的就是记录和传递信息，同时可以使记录的内容可以完好的传递而不失真，人们便可以记录生活的经验传递给下一代，下一代变可以更加的优化和强大起来。还有一个原因就是文字的传承也是一种心灵的需要，也就是物质充实的时候就会更多的考虑对精神层面的寄托。

首先从汉字的形成说起，汉字大部分属于象形文字，也就是说直观有形象，便于理解和流传，这恰恰是汉字的独特之处。和拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母、印度字母表音文字有着天壤之别。表音文字的是一种比较抽象的概念，不利于理解，因此也就缺少一种意境，就比如用英语翻译诗词一样，你永远无法感受到那种诗词原有的深意，因为英语的表达没有汉字这的词简而意深。例如王昌龄的《出塞》，秦时明月汉时关，万里长征人未还。译为The moon of Qin Dynasty still shines, Over the mountain pass of the Han dynasty. Warriors on ten thousand li expeditions, Have never returned danasty after danasty. 汉字则不然，汉字的勾勒之间会有神韵和情景的优美，会使人有一种三维效果。

对于汉字，我甚是惊叹于它独有的意境，一横一撇一竖一勾之间，描绘出一景一物一情于千百态中。每一个汉字都可以诉说着自己的故事，这个可以从我们文字形成的特点开始说起，即便从古代复杂的字体演变成至今的繁体字，我们还是可以洞察它的形成基础。汉字的结构特点，汉字的形体组成中，都可以找到中国文化形成与发展的痕迹，它具有鲜明的民族性和历史性。历史上有不少的文化现象随着社会的发展变化，或是消失和灭亡，但是它们的“身影”却依然留在汉字中，汉字就像是一块活化石。

我眼中的汉字除了自身的形态优美与意境至深之外，它还有着一个稳固性的状态，汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，从发明的那一天其，一直到现在都被使用着。我们都知道四大文明古国，至今只有中国还保留着完整的古代文明，当然也包括汉字，这与其他古代文明所发源的文字很不同，无论是尼罗河流域的古埃及创造的象形文字，还是两河流域的苏美尔人创造的锲形文字，都在历史的长河中淹没了，与之相随的也是古埃及和古巴比伦文明的消亡。我们辉煌的中华文明一直被传承下来，并且不断得到丰富和发展，汉字作为中华文化宝库中不可或缺的部分，也是在漫长的历史过程中不断演变和发展着。可以说，汉字积淀着中华文化的结晶，中华文化也依靠着汉字的记录流传得更为久远。许镇《说文解字》曰：“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。”这一对汉字的经典评论，正说明了文字对文化的传承作用。

在社会的发展过程中，我们会面临许多的改变，同时我们也要接受新的改变，在改变的过程中会需要将文字作为载体，而我们的汉字不仅仅是一种文字的表达，同时是一座座极其稳固的传递桥梁。汉字的三维特性，使得在新事物形成时需要一个新的命名时可以就简而称之，这样的文字更加的便于理解和记忆，西方的表音文字是一维体系，是字母堆砌文字。这种文字体系对于新生事物都必须“重新排列字母”以组成新单词，这是极不利于旁人和后人学习和理解的。尤其是现在科技的快速发展，一维的表音文字在构造新词的时候会越来越长，尤其是现在的科技单词，许多的专有名词堆积在一起，对于行外人士来说甚是晦涩难以理解。

汉语是全世界唯一的三维文字，既有表音，又有表意，还有表形，是现阶段人类文明中最稳固也是最先进的语言体系。一字传古今，一词达多意，一文通天下，这就是汉语在记载和传承文明体系中的优势。

在现今教育中，我们的汉字以识字为基础，但是我认为此识字不是此识字。比如开始接触到语文识字课程的时候，例如“病”字，我们知道读音是“bing”，也就是生物体发生不健康的现象，对于一个初识字的学生来说，知道这两点就算是完美了。但是要对汉字有一个真正的认识，那就是要解剖这个字的来源，因此才能对汉字有一个系统的框架，这才是深层面上的识字。就“病”字而言，一个人趟在床上的样子，右边的两个“点”和“提”就是卧病在床，要架起来的意思，后来加“丙”旁以表声，古代称轻病为“疾”，重病为“病”。这样你对后期的病字旁的字体都会有一个系统的理解。因此我觉得在教育应该对汉字有一个更深度的认知，而不仅仅是一个符号。

我眼中的汉字，唯美而有意境，一语一词间构景无数；我眼中的汉字，其独特而有形，一笔一画惟妙惟肖；我眼中的汉字，其优越超凡，稳固而长存。

虽败犹荣——我是演说家第四季第3期——王磊 汉字的美 我眼中的汉字——一字一世界 一笔一乾坤