对孟子的评价一句话

说起孟子这个人，从我们小时候的启蒙故事中可能就数“孟母三迁”的故事了，这位一位博学的大儒，孟母三迁的故事也成了以后众多中国母亲育子与教子的范例或者偶像了！在我们所熟悉的《三字经》里面也提到了这个故事就是：“里有“昔孟母，择邻处。” 的确孟母是一个伟大的母亲，为了自己的儿子的将来与成才教育，做到这样的情况，的确不简单，是一个可歌可敬的母亲。下面我们说说这个伟大母亲的伟大儿子：孟子（约前372 前289），名轲，字子舆。中国古代战国时期人，著名的思想家、教育家，是著名儒家代表人物之一。是继中国儒学先师孔子之后的古典儒学大师，后世将其与孔子并称为“孔孟”，且给其了一个很高的称为“亚圣”。 孟子为邹人（今山东邹城东南）。他的老师是孔子之孙子思。曾游历齐、宋、滕、魏诸国，宣传先王之道。不为采纳，归而与弟子讲学著书，作《孟子》7篇。孟子维护并发展了儒家思想，提出了“仁政”学说和“性善”论观点，坚持以“人”为本，以后人们将其称为“孔孟之道”，他的理论对宋代影响最大。《孟子》记载了孟子的言行，此书是先秦时期最著名的散文著作. 在我的理解中孟子曾经说过一句话，这句话也是我们最熟悉的一句话之一就是：“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这句话也深刻的概述了孟子的儒家思想与在当时封建礼教的论述，同时也概述了一个人做人的基本原理与做人道理！ 说起孟子就不得不说起一个他的著作《孟子》，《孟子》共七篇，均分为撒还能够下两篇，篇目为：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。孟子曾经和孔子一样曾游说诸国，宣传他的 “仁政”和“王道”思想。但由于当时诸侯各国忙于战争，几乎没有人采纳他的治国思想。故而就著书立说就是后来的孟子了。最近搜集到一些孟子的名言与大家一起分享：“（1），不以规矩，不成方圆。 （2）权，然后和轻重；度，然后知长短。 （3）人有不为也，而后可以有为。（4）其进锐者，其退速。 （5）生于忧患而死于安乐也。 （6）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 （7）国君好仁，天下无敌焉。 （8）仁者无敌。 （9）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（10）仁则荣，不仁则辱。 （11）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 （12）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 （13）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （14）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 （15）天时不如地利，地利不如人和。 （16）贤者在位，能者在职。 （17）民为贵，社稷次之，君为轻。 （18）民事不可缓也。 （19）不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ gu）不入洿（wu）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 （20）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 （21）人皆可以为尧舜。 （22）君子不怨天，不尤人。 （23）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （24）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 （25）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（26）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （27）不耻不若人，何若人有？（28）尽信《书》，不如无《书》。