优质文档立德树人金钱观英雄平凡干涉等材料作文三篇

一、题目回放阅读下面的材料，根据要求写作。（ 60 分） 近日，杭州某小学《我有一个梦想》的演讲比赛上，一名小学生毫不避讳地 宣称“我的梦想就是发财”，他在演讲中说： “有了钱自然就不一样，生活中有 空闲时间了， 自己有闲钱了， 自然就可以干些自己想干的事情。 人生就那么几十 年，循环地度过和自由地度过， 绝对是两种感觉， 所以我认为发财了无论如何总 比没钱好。” 这个与众不同的梦想引发了人们的关注和议论， 有人因其勇于真实表达自我 而感到惊喜 ; 有人因天真无邪的孩子被“一切向钱看”的不良风气所熏染而感到 忧心…… 上述材料带给你怎样的思考与联想？请你联系个人的生活与感悟， 以“一位 大哥哥”或“一位大姐姐”的名义给这位小学生写一封信，敞开心扉谈谈你的认 识与思考。 要求：选好角度， 明确文体，自拟标题 ;不要套作， 不得抄袭 ;不少于 800 字。二、材料解读十八大将“立德树人” 确立为教育的根本任务。 2019 年全国卷高考作文 “热爱劳动，从我做起”，全国汉语卷高考作文“奥运我最爱”，均是引导立德树人的典范。 一个是在引导正确的劳动观， 一个是在引导正确的体育观， 都从宏大的主题中走出来，着眼于具体的“人”的塑造，引导学生从德智体美劳各个方面成长为全面的完整的人。本则材料与近年的教育改革方向一致， 契合今年的高考作文风格， 充分体现了“立德树人”的思想，指向如何让未成年人树立正确的金钱观的认知与思考。而且具有很强的现实针对性，这位小学生说出了很多未成年人心底的真实想法：想发财，想拥有空闲的时间，想过自由的生活……这种观念是否暴露出“一切向钱看”的拜金主义思想？又有没有积极的因素？只有具体深入地分析， 才可能避免空话套话假话满场跑的现象。本则材料还是一则任务驱动型作文， 要求考生 “联系个人的生活与感悟， 以 ‘一位大哥哥或 ‘一位大姐姐的名义给这位小学生写一封信” 。因此本次作文思 考与联想应立足于那名小学生 “我的梦想就是发财” 的观点， 同时也要联系自身 （“一位大哥哥”或“一位大姐姐”）的生活与感悟，即要有现实的针对性，要 表达自己的认识与思考 ;题干还要求“给这位小学生写一封信”，则意味着作文 时要有对话意识，有交流意识。三、立意角度 本则作文的立意角度是多元的， 或赞同或反对也可持中， 但都必须结合那名 小学生的观念有理有据地具体言说， 泛谈梦想，泛谈金钱，罔顾材料的道德批判， 均属于不切题的作文。 （一）赞成：那名小学生的梦想是可取的 1. 那名小学生的梦想与拜金主义有区别：拜金主义者视“金钱”为终极目 标，而那名小学生只是视“金钱”为追求梦想的手段 ; 2. 金钱让人从应对生存的循环劳作中走出来，从而拥有了更多的闲暇 ; 3. 金钱让人拥有自由追求梦想的条件 ; 4. 那名小学生能勇于真实地表达梦想，在当今社会难能可贵。 （二）反对：那名小学生的梦想不可取 1.“我的梦想就是发财”是拜金主义思想的反映 ; 2.“我的梦想就是发财”是人的低层次需求 ; 3. 那名小学生思想简单、武断，误以为有了金钱就有了闲暇，就能干自己 想干的事情 ;4. 追求财富是没有止境的，可能穷尽一生的时间，金钱也会制造循环的人（三）持中：那名小学生的言论有可取之处，亦有需要纠偏的地方1. 天真无邪的孩子为“一切向钱看”的不良风气所熏染的确令人忧虑，但其不囿于道德的教条，勇于表达真实的自我是值得赞赏的 ;2. 发财不是那名小学生的梦想，他真正的梦想是干自己想干的事情，但其思维简单，认识肤浅，误以为拥有金钱就能实现梦想。附优秀作文：不以“利”喜，不以“真”悲——致某一小学生的信 亲爱的小同学：你好！最近听了你在演讲比赛中直抒胸臆的一段话， 既为你的自信阳光真实 而感动惊喜， 也需给你在生活上提提建议， 省察自身的不良观念， 做正气向上的 人！我感动于你的大胆、 不避讳， 这不仅是个人自信的体现， 更是有助于未来人 生路的良好品格！塞涅卡说： “如果一个人不知道他要驶向何方，那么任何风都 不是顺风。”要想搭上时代的顺风车，就得有远大志向，敢于向世界宣告自身理 想，不囿于陈规教条。我不忧心于你的真实，我为你的真实骄傲！但真实之下，我们还需要共同思考： “只重钱”的不良风气，我们是否也应 摒弃、防止熏染呢？王尔德说： “我们都生活在阴沟里，但仍然有人在仰望星空。”生活的烟火 气、世俗的铜臭味难免会污着在你我身上，但孩童、青年时代，正确的义利观、 价值观必须坚守，头顶的星空必须坚守。和你一样，我儿时也梦想发大财、过好 日子，也幻想自由的生活。 但我们必须意识到自由与金钱并不成等价关系， 有钱 并不等于有空闲时间，一味的追求财富，也可能陷入追名逐利的单曲循环之中。 很多腰缠万贯之人在对金钱的追逐中疲于周旋， 时间被媒体、 客户、 公众消耗殆 尽，反而没有自由的时间留给自己和家人。苏格拉底曾忠告我们， “世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”，尚处 孩提的你， 有志于远， 但不能陷入不良风气的陷阱。 没钱和发财并不对应着人生 的循环和人生的自由。 若在漫长人生中， 你所喜爱的事都只能在有钱的前提下才 能去做， 那无疑是可悲的。 我儿时一心于钢琴， 带着满怀的激情完成一级一级的 挑战，在这过程中一次次坚定信念、 磨砺身心， 收获了快乐， 更收获了成长。“金 钱只是人生的副产品。 ”干自己想干的事情并不需要与金钱捆绑在一起， 比如打 球、阅读、弹琴，有兴趣即可为之，有心境即可享受。颜回居陋巷而不改其乐 ;陶潜环睹萧然而晏如也 ; 刘禹锡在陋室中调素琴、阅金经，其乐无穷。反观葛朗 台，拥有无数的金子，却无暇去体察亲情与快乐 ; 反观了不起的“盖茨比”，豪 华的宅第、奢侈的宴会一样无法排遣他的寂寞。拥有金钱，不等于心想事成 ; 乐 享所爱，又何须金钱来护佑？亲爱的小同学， 倘使仅为了所谓的不确定的梦想而迷失于金钱的泥淖， 那无 疑是在矮化自己的人生格局。 如你这般天真无邪的年纪， “向钱看”显然要不得！ 用金币扣上的人生第一粒扣子，则容易忽略生命的内在光芒！今后的生活里， 愿你能想你所想， 爱你所爱，不为金钱羁绊，不为名利束缚， 在最好的时代享受最美的年华，在最真的年龄追逐最美的梦想！祝你拥有一个不平凡的人生！ 一个大哥哥2019 年 x 月 x 日致敬英雄模范，在平凡中孕育出伟大阅读下面的材料，根据要求写作。 没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物， 而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》（郁达夫， 1936 年 10 月 24 日） 崇尚英雄才会产生英雄， 争做英雄才能英雄辈出。 党和国家历来高度重视对 英雄模范的表彰。 英雄模范们用行动再次证明， 伟大出自平凡， 平凡造就伟大。 只要有坚定的 理想信念、 不懈的奋斗精神， 脚踏实地把每件平凡的事做好， 一切平凡的人都可 以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。——《在国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上的讲话》（新时代领路人， 2019 年 9 月 29 日）今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方， 没有任何力量能够撼动我们伟大 祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。——《在庆祝中华人民共和国成立 70 周年大会上的讲话》（新时代领路人， 2019 年 10 月 1 日）读了上面的材料， 你有怎样的感触？请将这三则材料联系起来思考， 然后写一篇读后感 。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。这是一道多材料任务驱动型作文， 三则材料围绕崇敬英雄、 争做英雄， 凡人 也能做出英雄的业绩， 及中国为英雄提供了施展才华、 实现价值的巨大舞台来设 题，引导考生关注英雄的业绩，学习英雄的精神品质，进而思考如何投身现实， 做一番不凡业绩。 本题意在引导考生树立正确的英雄观。 写作时要在兼顾对英雄 人物认识和尊敬的基础上， 写自己应如何向英雄学习， 努力做出不凡业绩， 进而 成为英雄的思考。命题方向健康生活：自我管理 人文底蕴：人文关怀科学精神：理性思维、勇于探究 责任担当：国家认同、社会责任 审题限制性 1.真实情境的限制。三则材料有其内在联系，意在引导考生正确认识英雄， 尊敬英雄，坚定理想信念，成就不凡业绩，推动祖国发展。考生要抓住“英雄” “时代”以及材料中暗含的“我们”这三个关键词构思立意。2.典型任务的限制。“请将这三则材料联系起来思考， 然后写一篇读后感。 ” 考生要在对材料整体把握的基础上， 立足时代发展， 将平凡人也可以成就不平凡 的人生和祖国的发展和强大结合起来， 注重对英雄的价值、 理想信念、 奋斗精神 等内容的阐发，写出自己独特的感受。3.价值判断的限制。材料反映的主流价值观是崇仰英雄，争做英雄，将个人 的奉献融入祖国的发展中， 在平凡的领域成就不凡的人生。 文章要着力表现这一 价值观，可以举袁隆平、 屠呦呦、中国女排等人物的事例， 宣扬英雄人物的业绩， 学习英雄人物的精神， 表达在英雄人物的感召下， 平凡的人努力成就不平凡事业 的信念。4.文体限制。读后感的写作有其自身的特点，能够把叙事、议论、抒情三者 巧妙融为一体的文章，可视为上乘。开放性 1.选取角度是自由的。可以从时代呼唤英雄，普通人也要争当英雄，成就平 凡中的伟大这一角度来写； 也可以沿着崇敬英雄， 进而学习英雄， 到成为英雄的思路来写； 还可以从中国发展无可阻挡的角度来谈， 历史的伟大机遇给了普通人 争做英雄的机会，表达在中国这片沃土上，投身社会，努力发光发热，成就一番 伟业的主题。2.联想和思考是自由的。 可以从多个层面分析创造英雄业绩所需要的优秀品 质，如执着理想、潜心专研，不惧困难、顽强拼搏，淡泊名利、孜孜以求等；也 可以选取不同领域，如科学、军事、经济、体育等方面的英雄人物的事例，再现 其成功的轨迹，挖掘其成功的意义，弘扬正能量。思路要打开，不自我设限；思 考要深入，不浅尝辄止。3.读后感的写作是自由的。读后感中感触点的捕捉因人而异。有价值的思考 很多，要写自己能够驾驭好的内容， 写最有现实意义的人事物， 自由选取要表达 的思想。参考立意 切题立意： 1.融入时代洪流，做平凡的英雄。 2.为有英雄多壮志，平凡孕育出伟大。 3.在平凡中成就英雄的人生。 4.在英雄辈出的年代，创造不平凡的价值。 5.崇敬英雄与争做英雄。 6.脚踏实地、志存高远，共建英雄之大厦。 7.响应时代的召唤，争做不凡的业绩。 …… 偏题立意：1.我崇拜的英雄。（考虑不周，忽略了材料二中的“争做英雄”及其他相关2.呼唤英雄。（审题不到位，抓住一鳞半爪，漏掉主要信息）3.做平凡的人、平凡的事。（看问题片面，只关注局部，没能整体分析材4.英雄。（写作范围过于宽泛，立意把握不准）下水文在英雄辈出的年代，活出不平凡的人生历史是由英雄的勇敢者创造的。 新时代领路人说： “英雄是民族最闪亮的坐 标。”这是一个崇尚英雄的时代，也是一个英雄辈出的时代，更是平凡的人可以 做出不平凡的英雄业绩的时代！ 生逢盛世的我们要珍惜难得的机遇， 以英雄为榜 样，努力活出不平凡的人生。民族的崛起、国家的强大，离不开无数平凡的、不平凡的英雄的忘我奉献。 96 岁的战斗英雄张富清， 在革命年代英勇善战、 舍生忘死， 立下赫赫战功； 在建设时期脱下军装，收起奖章，到最偏远的来凤县，一干就是三十年。深藏功 名 64 年，他不计个人得失，活得朴实而纯粹……一个有希望的民族不能没有英 雄，一个有前途的国家不能没有先锋。 有了英雄，有了先锋，而不知拥护、 爱戴、 崇仰他们的国家，亦是没有希望的奴隶之邦。 港珠澳大桥的建设者们是英雄。 他们用行动证明， 伟大出自平凡， 平凡造就 伟大。 家国情怀与责任担当使他们忘我地投入工作。 港珠澳大桥岛隧总工程师林鸣， 虽然躺在病床上， 但也时刻关注着各项工作的进展， 甚至不顾病体， 火速赶到工 地去指挥！ 有时他还要昼夜连续施工， 直到沉管顺利沉放对接。 林鸣以及无数个 像林鸣一样的建设者的自强奋发、勤勉奉献，撑起国家建设的脊梁！ 只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好， 一切平凡的人都可以获得不平凡的人生， 一切平凡的工作都可以创造不平凡的成 就。 无私奉献铸就高尚师魂，让“生命之花为教育绽放”的于漪是英雄。作为我 国第一批语文特级教师，在从教的 67 年里，她写下 400 多万字的论文专著，上 了近 200 节公开课， 她的名字和语文、 教育紧紧联系在一起。 她用不知疲倦的奋 斗姿态，践行着“让生命与使命同行”的铮铮誓言。英雄的荣耀，不应该只镌刻 在荣誉证书上，而要闪耀在我们每一个人的心里！在国际权威期刊及顶级会议发表论文六十余篇，浙江大学“ 90 后”博导— —杨树是英雄。 她潜心半导体材料这一电子关键技术的研究， 入选了第十二批青 年千人计划，打造节能利器。崇尚英雄才会产生英雄， 争做英雄才能英雄辈出。 生逢盛世的我们要珍惜难 得的机遇，以英雄为榜样，努力活出不平凡的英雄人生。英雄的事业需要敢于担当的精神、 志存高远的追求、 孜孜以求的努力、 百折 不回的毅力， 愿我们在平凡的岗位上用汗水和智慧铸就伟大的事业。 让“涓涓细 流汇成大海，点点星光点亮星河”，让英雄的事业更加璀璨夺目，让我们在英雄 辈出的年代，活出不平凡的英雄人生。高考模拟材料作文“永不干涉”与“间接干预”佚名 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 在自然纪录片行业中有一条 “永不干涉” 原则， 即尊重大自然环境下发生的 一切事情， 工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。 然而某摄制组在南 极拍摄帝企鹅时，有约 50 只帝企鹅被困冰坑，历时两天无法走出困境，出现很 多伤亡，濒临“全军覆没”。摄制组经过深思熟虑，用铲子在冰坑周围斜坡上挖 沟成楼梯状，让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和 赞美，当然也有一些反对的声音。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题 ;不要套作，不得抄袭 ;不少于 800 字。此材料取自 BBC 出品的耗时四年拍摄的纪录片《王朝》，具有真实性和一定的即时性， 是一篇时事评论类材料。 材料有三层意思。 第一句话阐释什么叫自然纪录片行业中的“永不干涉”原则。第二、三句话陈述某摄制组打破“永不干涉”原则，用“间接干预”法救助企鹅的一个具体事件。第四句话是人们对摄制组行为做出的两种截然相反的评价。审题上没有难度。 材料末句提出的争议点， 就是写作的具体任务， 即你怎么看待摄制组打破“永不干涉”原则，采用“间接干预”法救助企鹅的行为。“永不干涉”是不能干涉，“间接干预” 本质上是干涉， 只是这种干涉是 “间接”的。 好的作文需要写到“永不干涉”和“间接干涉”之间的辩证关系：阐明什么情况 下可以打破原则， 进行间接干涉 ;什么情况下需要坚守规则， 不能进行间接干涉。立意具有开放性，可以首先考虑从局部立意。 一是肯定和赞美摄制组的做法。 看到陷入自然制造的绝境中的企鹅， 摄制组如果严格遵守原则， 那么企鹅就会死 去，而对陷入自然危境中生命的同情和救助是人性的体现。 此情此景下， 人性比 原则更为重要，进行干涉很有必要。从这个方向写，比较容易入手。第二个角度是否定和批评摄制组的做法。 主张尊重自然， 不能干涉自然界运 行原则，比如摄制组不能干涉豹子猎食羚羊等。 但是这样的理由和例子不太契合 材料，因为把羚羊和企鹅置于绝境的外因是不同的。 所以从否定的角度就不好论 证，不建议只从这个角度写。当然，结合上述两个角度，从整体上把握，更能体 现出思辨性， 展现思维的深度。 摄制组打破原则的做法是值得肯定的， 但这并不 意味着所有“永不干涉” 的原则都可以打破， 且打破也是有讲究的， 比如采用“间 接干预”法打破。时事评论型作文， 也是任务驱动型作文， 写作时需紧扣任务展开， 不能游离 于任务之外，此材料适合写成议论文。名师下水 温暖的人性高于冰冷的原则 @廖福良如果有这样的遭遇： 一只刚刚失去母亲、 双眼未睁的小狗挣扎着在草堆边沿 摔滚 ; 几只被风刮落于地、 羽翼未丰的肉色小鸟伸直了脖子叽叽喳喳直叫 ; 一群摇 摇摆摆、胖得可爱的企鹅正在你的镜头下被冰山逼得一步步走向 “全军覆没”…… 朋友，你真会奉行所谓的 “永不干涉” 原则，任其摔滚、 叫唤，直至全军覆没吗？我感动于摄制组闪耀着人性光辉的抉择，他们为企鹅挖出了一条生命通道， 毕竟温暖的人性高于冰冷的原则。遵循原则不能以泯灭人性为代价。孟子有云： “无恻隐之心，非人也。”对 弱者生命的同情， 对深陷危境生命的同情， 是人之所以成为人的根本所在。 当一 只只活泼可爱的企鹅， 在我们眼皮底下被冰山逼向死亡的时候， 我们怎么能见死 不救？所以在同情生命、尊重生命、恪守人性面前，请不要用原则来框定我。试 问，若要确保风雨之路的平安，一定要上学不迟到？若要救助一位轻生的女子， 一定要保护好你家阳台的窗户？若要抢救一个危重的病人， 一定要等红绿灯？如 果是这样， 这该是被原则规定得多么冰冷、 无情的世界， 以至于置企鹅的生死于 不顾，泯灭了我们温暖的人性，这般遵循原则还有什么意义呢？所以，在冰冷的原则和温暖的人性发生冲突时， 当恪守人性， 必要时可以采 用适当的、恰如“间接干预”一类的方法突破原则。为此，遵循原则之前，我们 可以追问自己的内心， 问问是否与人性契合。 救助企鹅走出绝境的纪录片摄制组， 无疑是这样做的。 历史上一定有许多恪守温暖人性， 采用适当的方法突破了冰冷 原则的人。 你还记得德国那个法官对看守柏林墙士兵的指责吗？作为士兵， 你不 得不遵循原则， 执行开枪的命令， 但是作为一个有人性的人， 你可以把枪口抬高 一厘米，可以打不中啊！还记得《氓》中那位爱得深沉的女子吗？尽管《诗经》 那个年代婚姻已经遵从“父母之命，媒妁之言”，但她依然坚守爱情这一至深至 暖的人性，背着父母蹚过淇水，登上垝垣，一会儿泣涕涟涟，一会儿载笑载言。 还记得不把女性当人， 把女性当成男人附庸的大量古典文学创作 “潜规则” 吗？ 然而，曹雪芹坚持讴歌女性，讴歌人性，用他的生花妙笔，把大观园中的女儿置 于无可替代的高度。 他们纷纷举起人性的大旗， 以适当的方法， 打破了那些束缚 人性的冰冷原则， 他们的生命因此在坚守温暖的人性、 突破冰冷的原则之中得以 闪光。所以， 摄像师们打破原则、 解救企鹅的举动该是一个值得整个摄影圈推崇 的暖心壮举！当然，温暖的人性高于冰冷的原则，并不是提倡只讲人性，不讲原则。其实 纪录片拍摄时主张的 “永不干涉” 原则有着它的合理性。 如果这些企鹅即将被饥 饿的海豹咬住， 如果羚羊即将被老虎放倒， 如果鱼儿已经被鱼鹰叼起……这些不 是自然灾害，而是冰冷的弱肉强食的自然法则， 这是需要我们尊重、 永不干涉的。 因为你救了企鹅、羚羊、鱼儿，就可能饿死了海豹、老虎、鱼鹰。而企鹅被冰坑 围困，陷入自然灾害制造的绝境与上述情形是迥然不同的， 况且它们的遭遇恰巧 被人类看见， 所以这种情况不适合运用永不干涉的原则， 当伸出援手， 体现我们 人性的温暖。原则和人性时常发生冲突， 请运用理性和智慧追问内心， 仔细思考， 再做出 抉择，牢记温暖的人性高于冰冷的原则， 为被冰山逼入绝境的企鹅们挖出一条生 命通道。名师点评开头生动地列举与材料情形类似的典型现象， 既贴近读者， 又巧妙引出了观点。正文首先引用孟子的话论证了尊重人性、 打破规则的必要性。 继而运用归谬法，类比论证生活中一味尊重规则，漠视生命、漠视人性的荒谬性。此法既强化 了必要性，又有效解决了难以找到相关素材的问题。文章接着指出了突破原则的条件和方法， 并列举了古今中外、 现实生活或文 学作品中丰富的人和事， 具有强烈的文学味。 最后从思辨性的角度， 类比论证“永 不干涉”原则的适用范围，在肯定它的合理性的同时，巧妙地划定了尊重人性、 打破原则的边界。命题方向 科学精神：理性思维、批判质疑 实践创新：问题解决 人文底蕴：人文关怀 健康生活：珍爱生命 责任担当：社会责任 审题 限制性 1.立意限制。考生要围绕“永不干涉”和“间接干预”的辩证关系来写。根 据材料侧重点，摄制组的“间接干预”，观众有支持和赞美，也有一些反对的声 音，这个场景暗示立意的关键点在摄制组该不该“间接干预”这一问题上。尤其 要注意帝企鹅在被困时， 摄制组的“间接干预”让帝企鹅成功走出冰坑这一话题， 并写出自己的观点和看法。 2 内容限制。引导语要求考生 “围绕材料内容及含意”作文，即考生不可抛 开材料，另起炉灶；如脱离“材料内容及含意”，大谈“人与自然”或者环境保 护则会导致偏题。3.材料中的两种行为皆有其道理，而考生的选择属于非此即彼型，所以选择 此就意味要在一定程度上反对彼， 考生在论证中要体现自己的比较、 权衡和选择。 比如尊重自然更要保护自然，坚守原则更要善于变通，尊重自然更要善待生命， 遵守自然规则更要有人文关怀……4.价值判断限制。在自然纪录片行业中尽管有“永不干涉”原则，但摄制组 是经过“深思熟虑”才“间接干预”的，观众的态度是支持和赞美，反对的声音 只是“有一些”。我们承认，摄制组干预自然确实是很危险的行为，但在面对帝 企鹅被困濒危时，人们总不能完全遵从“永不干涉”的原则，那些帝企鹅会因为 自然界营造的特殊情况而死去。 这样，在理性与人性的博弈中， 人性总会占上风。 这时候进行一些间接干预， 挽救珍贵的生命就是一种最合适的选择。 从这个角度 来看，考生从支持和赞美的角度去写更容易把控。5.文体的限制性。对摄制组的“间接干预”，观众有支持和赞美，也有一些 反对的声音， 场景设置为讨论场景， 考生也应表达自己的态度， 写成议论文更适 合。开放性 1.立意角度是开放的。对摄制组的“间接干预”行为，只要能体现自己的权 衡和选择，考生的看法是可以见仁见智的。这两种认识又可以辐射出很多立意。 2.切入角度开放。综合材料内容和含意，可以从永不干涉，维护自然环境下 的物种活动角度切入；可以从间接干预，爱护动物生命角度切入。 3.思维开放。考生在论证中要体现自己的比较、权衡和选择。但如何比较、 权衡和选择， 理由是开放的。 一方面可以在保证生态系统平衡的前提下强调尊重自然、顺其自然，另一方面可以在自然物种面临濒临困境时适当干预、 保护自然； 可以从摄制组的 “间接干预” 赢得观众的支持和赞美的角度去思考和写作， 也可 以从“间接干预” 的现实条件和取得的成效角度写作； 还可以从理性与人性的角 度思考：在坚持理性原则的情况下更需要人性的温度，更需要尊重生命。解题 本题属于新材料作文， 符合近年全国新课标高考作文的命题导向， 紧贴时代 热点，关注思维品质，具有较强的思辨性。 本则材料选材于 BBC 出品的耗时四年拍摄的《王朝》纪录片。材料讲述的 是一方面纪录片行业中要遵循 “永不干涉” 原则， 一方面面对帝企鹅被困冰坑的 状况，拍摄组不得不用 “间接干预” 的方式成功解救帝企鹅， 让帝企鹅走出冰坑。 题目要求考生针对 “永不干涉” 与“间接干预” 的行为，写出自己的看法和观点。 命题材料紧扣当下教育的热点问题， 降低了考生的阅读难度， 同时也降低了考生 的审题难度，但思辨性较强，考生写作的角度广泛，引导考生深度思考。考生在 审题时一定要注意命题者的意图，否则容易偏题，导致失分。 第一步：解读材料，整体感知。 审题前， 先要弄清楚材料的层次和结构， 整体感知材料的基本内容。 本则材 料可以划分为两个层次， 第一层次主要写的是在自然纪录片行业中要遵从 “永不 干涉”原则，即要尊重大自然，不得对物种活动进行干预。第二层次前面写的是 有约 50 只帝企鹅被困冰坑濒临“全军覆没”，摄制组用“间接干预”的方法让 帝企鹅成功走出冰坑。 后面一句说的是摄制组的 “间接干预” 所引发的两种不同 的看法，一是赢得观众的支持和赞美，二是有一些反对的声音。 第二步：把握重点，找准角度。其次要把握材料重点，找准写作的角度。综合材料内容，材料是围绕“人与 自然”展开，一方面强调在维持生态系统平衡的前提下尊重自然，顺其自然；另 一方面表明在自然物种面临濒临困境时要适当干预，保护自然。角度一：永不干涉，维护自然环境下的物种活动。 角度二：间接干预，爱护动物生命。 角度三：规矩是死的，现实情况是活的，要灵活变通。 这三个角度都可以写， 但是显然从材料所描述的场景来说， 角度二和三的立 意相对更准确一些，也更容易得高分。 第三步：综合归纳，准确立意。 最后，综合材料内容和含意，辩证分析、准确立意。本题材料其实就是对于 永不干涉和间接干预的讨论，具有很强的思辨性。 参考立意 切题立意： 1.尊重自然更要保护自然。 2.坚守原则更要善于变通。 3.尊重自然更要善待生命。 4.遵守自然规则更要有人文关怀。 5.不能死守规则，要灵活处理。 偏题立意： 1.人与自然的关系。（没有抓住材料重点） 2.爱护环境或尊重自然。（只注重一方面） 3.人与自然和谐共处。（没有抓住材料重点）4.战胜困境。（没有综合材料内容）范文展示一成都一考生在“永不干涉”原则指导下，某摄制组在南极拍摄帝企鹅时却遇到了进退两 难的境况——帝企鹅被困冰坑，伤亡甚多，濒临“全军覆没”。不能违背原则， 更不能对陷入困境的帝企鹅袖手旁观， 于是一个两全的方法产生了： 用铲子在冰 坑周围挖沟成楼梯状，让帝企鹅成功靠自身走出冰坑。适当地“间接干预”，实 为更好地顺应自然。摄制组的此番做法有着“中庸”的色彩——不走极端，在适度原则下巧妙而 适当地“出手”，既不过度干预以致引发破坏，也没有因缺少制约而让一切混乱 无序。与此境况相似，人类历史发展进程中也有不“顺势而为”的成功。汉初统治 者并未在残暴的秦朝结束后立即以强硬的手段巩固新政权， 而是与民休息， 轻徭 薄赋，不违农时，以靠百姓自身来恢复经济；罗斯福在美国大萧条危机中，采取 了有效合理的方式帮助人民走出生活困境， 以工代赈， 通过间接的救济既避免了 骄惰之风的养成， 又让人民通过劳动以获取源源不断的收入， 最终消弭了经济危 机，挽救了一个国家。由此观之，“顺势而为”即在顺应自然的前提下用正确的方法合理干预，如 同驾一叶扁舟，顺着河流方向稳稳地航行。 于水流湍急处用力划桨以求平衡不翻， 于风平浪静时收桨静坐以乘水而游。密切关注变化的形势，因时因势而为，在新时代也为我国取得巨大成就提供 了一个思想指南、 行为向导。 在推进生态文明建设中， 依据当地自然条件来恢复 生态，在宜林处植树， 在恢复地力的肥沃土壤上播下一粒粒希望的种子， 营造一 片片富含生机的农田； 在推进乡村振兴， 大力精准扶贫的生动实践中， 经济上适 度的帮助，在保障基本生活水准后，进行“扶智”与“扶志”，顺应农民自身成 长和发展的规律， 因势而为地挖掘脱贫的内生动力， 从而使贫困主体得到充分的 发展空间， 最终依靠自身致富。 从脱贫与治污的攻坚成就中， 可见顺势而为不失 为最有效的“干预”，也达到了最理想的效果。尊重自然的规律，顺势而为的干预，为取得发展与成就的阶梯。范文展示二规则，也可以有温度成都一考生某自然纪录片摄制组在南极拍摄帝企鹅时发现一群帝企鹅遭遇困境， 摄制组 施挖出楼梯，以“间接干预”的方式拯救了帝企鹅。 他们的做法体现了人性之美， 赢得观众的支持和赞美，然而，他们却违背了自然纪录片行业中的“永不干涉”原则，即工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预， 因此， 也有不少反对 的声音。以我之见，规则永远不是死板的，在人性光辉之下，它也可以是活的。同为地球上的生物，当其他生物遭遇困难时，我们应当伸出援手。中国自古 便崇尚“天人合一”的理念，这里的“天”，简而言之，便是自然。它要求我们 心怀善良、包容之心对待万世万物，其突出表现便是对其他生灵的爱护、珍惜。 因此，摄制组对帝企鹅的间接干预散发出的是对生物的尊重。 再者， 摄制组虽身 处自然纪录片行业，但在他们目睹约 50 只企鹅被困冰坑、濒临死亡时，内心的 同情必然被激发。 而此时， 他们不仅是作为纪录片的工作人员而存在， 更是作为 爱护生灵的人而存在，因此对帝企鹅的救助便无可厚非了。规则是人制定的，规则也可以有温度。规则是人类为维护世界秩序，对社会 中的人进行的系统性的约束。然而，社会是多元的，事物是在不断发展变化的， 规则永远不可能做到绝对的普适性， 作为人类， 我们应当学会变通。 正如材料中 摄制组违背 “永不干涉” 原则的做法， 也正是在特定情况下经过深思熟虑后对看 似不可动摇的原则所进行的变通， 彰显出的正是人性的光辉。 如果他们确实坚守 “永不干涉” 原则， 难道真的可以做到见死不救， 目睹多只帝企鹅死亡而无动于 衷吗？规则也可以被人性所温暖，规则也可以变得有温度。诚然，对规则的变通也是有一定限度的。摄制组的做法值得赞美的是，他们 在经过深思熟虑后，采取“间接干预”的方式，既成功救助了帝企鹅，又最大可 能地减少了对帝企鹅活动的直接干预。 在社会生活中，要做到对规则的恰当变通， 就需要我们具备明辨是非、权衡利弊的能力，不随意打破规则。古人云：“无以规矩，不成方圆。”规矩的重要性不言而喻，但规矩同样需 要温度，从而可以更好地服务于人类。“永不干涉”也许是另外一种干涉BBC的自然纪录片是很多人必追的剧集，而历时 4 年拍摄的《王朝》更是众 人期待的焦点。不过，最新的一集节目播出后，观众们在推特上吵翻天了。这一集的主角是帝企鹅。在影片中，摄制组趁着天气短暂好转想要抓紧时间 拍摄，还没到达拍摄地点就听见远处传来帝企鹅们的哀嚎。 原来， 在帝企鹅大部 队的一侧，大约 50 只帝企鹅被困在一个冰坑里。想要从坑里出来就必须爬上周 围的陡坡，可是面对又滑又陡的斜坡，帝企鹅刚向上爬两步，就往下滑三步。帝 企鹅们排着队不断探索不同的路线， 希望可以找到走出困境的路， 但却无济于事。刚开始，观众们被帝企鹅打滑摔倒的滑稽样子逗得哈哈大笑。但很快大家就 笑不出来了。当时的气温有零下 60 度，其中一些帝企鹅还带着幼崽，这些帝企 鹅宝宝必须要踩在父母的脚上，藏在它们温暖的腹部之下，如此才能抵御严寒。 可是在艰难的攀爬过程中， 帝企鹅父母们不得不遗弃自己的宝宝， 在如此恶劣的 环境下， 用不了多久帝企鹅宝宝们就会被冻死。 而且南极的天气变化无常， 两天 后，被困的帝企鹅仍然没有爬出冰坑，还出现了更多伤亡。如果持续下去，它们 很有可能会全军覆没。观众们看到这里再也坐不住了，纷纷到 BBC的官方推特下留言，要求摄制组 救救那些被困的帝企鹅。 同时也有一些观众表示， 人类不可对自然环境进行干涉。其实，这也是摄制组的顾虑。在自然纪录片行业中有一条规定，即“永不干涉” 原则。简单来讲， 就是尊重大自然环境下发生的一切， 工作人员不得对自然环境 下物种的活动进行干预。可是，看着被困的帝企鹅以及被冻僵的帝企鹅宝宝的尸体， 看惯了物竞天择、 弱肉强食的剧组摄影师们都心疼地落泪哽咽。 他们的心情和观众们一样， 认为不 能看着如此美丽又顽强的生灵一步步走向死亡。经过深思熟虑，谨慎权衡利弊之后，摄制组决定采取行动，对被困的帝企鹅 出手相助。 他们非常理智地采取了折中的措施——间接干预。 几名工作人员用带 来的铲子在冰坑周围的斜坡上挖了一条浅浅的沟， 它就像一条楼梯， 可以让帝企 鹅有处落脚， 踩在浅沟里向上爬。 果然，聪明的帝企鹅很快就发现了这道救命的 楼梯，它们靠自己的努力利用浅沟最终成功地走出了冰坑。摄制组的行为赢得了众多观众的支持和赞美，当然也有一些反对的声音。对 此，《王朝》的执行制片人迈克·冈顿谈到这件事时说：“我们有相应的原则， 而且干预自然确实是很危险的行为。 但如果什么都不做， 那些帝企鹅会因为自然 界营造的特殊情况而死去。 绝大多数时候， 我们作为专业的从业者， 会严格遵守 永不干涉的原则， 但在极个别的特殊情况下， 在理性与人性的博弈中， 人性会占 上风。这时候进行一些间接干预， 挽救珍贵的生命就是一种最合适的选择。 如果 在任何情况下都执意坚持永不干涉的原则，也许恰恰是另外一种干涉。”