孟子读书心得300字大全

孟子认为，一个人，只要足够真诚，就能发现内心的一种自我要求的力量，并能督促提醒自己去努力完成他应该 做的事情。下面是学习啦带来的孟子读书心得300 字，希望 可以帮到大家。 仅读《孟子》几章，可将其为政理想概括为：为政一处，造福一方;为政一时，泽被千秋;为政以仁，民众拱之如 日月;为政以利，民众视之如草芥。 而对比今之为政者，有些领导，如日月乎?如草芥乎?其对己，恨不能尽天下之财物为我所有;对他人，恨不能有一 毫财物为他所用;视己为至贵至尊，文秘网，视他则至微至陋; 口里大呼君子当淡泊名利，自强不息，实则为人不为己天诛 地灭，以利盈我;美其名曰领导就是公仆，心系员工生存，实 则为只让牛儿奔跑，不让牛儿吃草;口里曰府首甘为孺子牛， 吃的是草，挤的是奶，实则为员工真的成了牛，吃的是果真 是草，挤的确是鲜奶，而领导依然是高高在上的人，吃的是 奶，挤的是邪恶与虚伪。 下效已久矣!苟欲民德归厚，则必得为政者以德文己，以己化民。如此则春风可化细雨，润物亦可无声。 如此为政者，与禽兽何异?是披着羊皮的狼，还是披着人皮的兽，不得而知。唯愿为政者能日三省乎己，为人为兽， 自可定论。 作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识 只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万 里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼 首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益 关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有舍生取义、 舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌， 实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以 来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：道不可须臾离也，可离 那末，此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义，实应站在高处，从广义入手：如同道家 的道、佛家的菩提，都是对客观普遍规律的认识，孟子的仁 义也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在 了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆 脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟 子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰 绰有余。 当今著名于世界的系统论、系统思考，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟 子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒 舞，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时 浮现的海市蜃楼的追逐中去。 另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给 予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也!独行特立 者，立场坚定，意识独立;不同流合污者，则能做到不见异思 迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现 在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一 人倾倒，孙子兵法言致人而不致于人，在孟子身上得到了体 现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向， 倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢? 虽然研 习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令 人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是 其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形 势的气魄。 一翻开《孟子》这本书，我就被深深地吸引了。因为在看书时，历史知识就像永不干枯的泉水源源不断地涌入我 的大脑。看着看着，我好像进入了古老的春秋时代，仿佛看 见孟子儿时逃学孟母脸上生气的表情;又犹如听见两军交战 时人喊马嘶的声音，看见一个个青年将领浴血奋战，九死一 生，甚至为不能帮上忙而感到遗憾那个时代的诸侯国的成败 兴衰仍然在我的脑海里不断地重现，令我感叹不已。我还对 春秋时代的礼仪制度加深了一层了解，也更清楚地了解了孟 子的为人。《孔子》和《孙子》我也看过，但对我来说，却 没有《孟子》给我的震撼力那么大。我要好好保存这本书， 并把孟子列入我最敬佩的人当中去，予以纪念。 篇四：孟子读书心得300字以上 只读《论语》是不够的，还要多读古人、圣人留给我们的精髓思想。 思想里找寻自信的快乐。引用傅教授的一句话，现代人最重要的不是快乐吗?现代人最缺乏的不是自信吗?那么，为何不 向孟子请教呢?真正的快乐不是源自外在的成就，而是来自 内心的真诚。学习孟子，可以明白人类之所以伟大，人性之 所以可贵，从而使我们加倍珍惜时光，进行自我成就的修炼 之旅。在这一过程中，自信的快乐就会泉涌而出。 孟子认为，一个人，只要足够真诚，就能发现内心的一种自我要求的力量，并能督促提醒自己去努力完成他应该 做的事情。该做的事情总称为善，其内容是需要教育来界定 的。所以，人们在接受教育后，始终会以真诚的态度面度自 己的责任，勇于实践，择善固执，最后止于至善。 自我修炼：当然很重要，好老师要用自己觉悟的道理去让别人觉悟。两点：1、要广博得学习摄取知识，把学问 构成一个完整的系统。2、要详细的阐述。把自己领悟的道 理，学到的知识，清楚完整的表达出来。 开拓心胸：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孔子登到东山上，鲁国变小了，登到泰山上整个天下都变小了。 所以孟子说：故观沧海者难为水，游于圣人之门者而难为言， 看见了大海，就不会被别的水所吸引，在圣人的门下学习过， 就不会被别的言论学说所吸引了。老师和学生一样要开阔心 胸，老师要比学生更用功!否则，几年后，就没有材料可发挥 知行配合：知识要与行动配合。讲的是言行身教的重要，理论与实际一致。 有教无类：先生开设课程，只要是诚心来学的，都接纳，学生中途离开也不追问。 其实，孟子是一个伟大的思想家，也是一名伟大的政治家，只是，孟子的一生是饱受委屈的，他的伟大的才能未 能被当时的国君所引用，甚至，两千多年来，孟子被当时的 人们，乃至被后世一再误解、误读! 因为，对仁、义的追求，对人生价值的终极追求，所以，孟子现在被我们所理解，所推崇，所喜爱!亚圣孟子的一 生是伟大不朽的，他把儒家的思想与精髓完整清晰的著书立 作，流传后世!