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晁错600字作文精选作文:晁错600字作文 历史终于等来了你。你长须弓背，双手托着奏折，一步一颤的将自己的心血与思考交给你那魂牵梦萦的王朝。你目光如电，满脸的皱纹仍不能遮掩住大脑中奔腾的思绪。你那穿越了几千年时光的威严映在我们的脸上，令我们越发尊敬。 大汉王朝就毁在你们的手上！你白须飘动，两眼喷火，生气地驳斥碌碌无为的官员。削藩，必须进行！你激昂慷慨的声音穿透了每个人的心灵。你的思维如君马奔腾一般天马行空；又如滔滔江水一般奔腾不息；还如玻璃一般锋芒四射。终于，这国家大计在你的不懈努力之下，成了。 你行将就木的父亲千里迢迢从颍川赶来找到了你。面对父亲，你只说了八个字天子不尊，宗庙不安。你的忠诚肝胆相照，日月可鉴！，如太阳般在心里发出最神圣的光芒！你的心，除了自己深爱着的大汉江山，已无其他。 历史，终究是无法改变的。即使我们撕心裂肺地哭喊，也丝毫改变不了这一点。你穿着朝服，屈辱地跪在了这个让你付出了一切的王朝面前。你望着这个世界，思绪万千。汉景帝听信谗言，将吴楚七国叛乱的责任全部归咎在你头上。你平静的望着这个世界，淡淡地望着。巩固汉朝统治的目的已经达到，还有什么舍不得的呢？鲜血染红了天空，如血的残红更加衬托出你的执着。你那淡泊深远的目光目送着这个世界渐渐离去。 真正的忠诚，不是在那献媚取宠，而是在这个王朝舍弃你的时候，仍然能做到忠贞不二。你的精神，千百年来被文人们传送着，赞美着。现在是这样，将来也会是这样。你的忠诚以及智慧会被我们所有人铭记！ nbsp; nbsp; nbsp; nbsp;湖北武汉武昌区水果湖第二中学初二:朱宸篇一：作文仰望星空 温家宝总理2007年5月14日在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。” “我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。我仰望天空??”这是温总理送给我们大学生的一首诗。这首小诗只有四段十六行，短短一百多个字，读后却引起了我深深的共鸣和思考。星空代表着什么呢，星空昭示着永恒、博大、象征着无限的未来，求索着未知的旅程。温总理的诗中星空启示给他的，则是：“无穷的真理”、“凛然的正义”、“博大的胸怀”、“永恒的炽热”；仰望星空在他的内心激荡出的情怀， “充满热爱、感到敬畏”、“心灵栖息、依偎”、“心中燃起希望的烈焰、响起春雷”。 我们这位温情总理在操劳国家万机中，他内心的深邃与宁静。其实正如他说的那样：一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的；一个民族要有一些关注天空的人，他们才有希望。在面对中日两国复杂的双边关系时，温总理用了《管子"版法》的一句话：“召远在修近，闭祸在除怨。”面对我们国家经济存在的结构性问题时，温总理援引了宋代苏轼的《晁错论》：“名为治平无事，而其实有不测之忧。”来表明对于出现问题的解决途径；此外，温家宝还让每个干部和领导者懂得“水能载舟，亦能覆舟。”这句魏征在与唐太宗用来说明历代兴衰的对话中所引用的古语，表达了总理对于民心民情的充分重视和高度关注。大学生正当壮年，有无穷的进取心和创造力。这不禁让人想起了梁启超的《少年中国说》：“ 造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。”“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。” 我们是初升的太阳，对所有的事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，像是那目射神光、长啸生风的初下山的乳虎;又像是那奋鬣扬蹄、控制不住的新驹。是热情的化身，幻想的源泉，雄心壮志的出发点!在改革的年代，我们尤其要保持少年人特有的性格!今天在大学里过着安逸生活的我们应该庆幸，我们有着比泰勒斯文明的时代，有着比马克思优越的物质生活条件，在我们的身边有着不止一个仰望星空者：仰望星空的政治家，仰望星空的哲学家，仰望星空的文学家，仰望星空的经济学家??侨领陈嘉庚献巨资投入抗日救国、办学，霍英东肝胆相照率先进入大陆地区，投入巨资支持改革开放事业，还有那些一生为国家的强大进步而日夜操劳的科学家们，譬如钱学森、彭桓武、钱三强、邓稼先、朱光亚、周光召、袁隆平等等，这些人都是“仰望天空”者，他们怀抱着济世报国的理想，在自己的岗位上兢兢业业，为国为民??“仰望星空是一种理想，是一种信念，是一个国家和民族生生不息的动力和希望。” 试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他 的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。今天的少年，是历史新纪元的开创者，是未来历史的主人。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们“少年中国”的少年有理想，有知识，有能力我们将把“少年中国”建设得更富有，更强盛! 星空是那样的深邃，以至于真理才会如此无穷；星空是那样的神圣，正义才会如此凛然；星空总是那样的宁静，我们的心灵才可以相互依偎；星空是那样的壮丽辉煌，我们对于自由的追逐才会如此永恒与炽热。让我们仰望星空的高远，脚踏理想坚硬的基石，胸怀浩瀚的宇宙，为社会的进步与发展绝不吝惜自己的一切力量。篇二：作文9 高考作文素材：时事评论（2） 2003年,温家宝总理甫一履新,便以一句"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"惊艳亮相,从此,引经据典的温氏风格给中国政坛打下鲜明烙印。 区别于朱镕基总理"地雷阵"、"万丈深渊"一类的激越悲壮,温总理的语言方式温文尔雅,却同样具有力度。从引用郑板桥、林则徐到萧伯纳、泰戈尔,再到今年"两会"引用屈原名篇《离骚》明志,八年引经据典言犹在耳。除了中国古代名篇,总理之阅读视野亦涉及西方经典。2006年"两会"期间,在回答美国全国广播公司记者关于因特网的问题时,温总理引用了美国老报人斯特朗斯基的"要讲民主的话,不要关在屋子里只读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车",令人印象深刻。 八年里,温总理引用诗句涉及民生方面的最多,最著名的当属引用诗人艾青那句"为什么我的眼睛总饱含着泪水?因为我对这片土地爱得深沉",而"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声"一度成为当年度中国引用率最高的诗句。在执政党和国家前途之忧虑方面,"名为治平无事,而其实有不测之忧"；"居安思危,思则有备,有备无患"等等,不一而足。今年"两会",温总理继2005年之后再一次引用王安石"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层"表达对中美关系的期望。而处理台湾关系也是其引用名句密集之所在,无论是余光中还是于右任,温总理皆信手拈来。去年在中南海紫光阁会见崔世安时,一句《左传》中的"慎始而敬终,终以不困",引来一片赞叹。同时,温总理也在践行一个读书人的本色,他在不少场合推荐亚当·斯密的《道德情操论》。今年"两会",他表达了同样的理念,认为"真正的经济学同高尚的伦理学是不可分离的"。 2010年温家宝总理答中外记者 （一）记者招待会开始后，温家宝引用古训"行百里者半九十"以警示中国对于今后几年的道路不可有任何松懈、麻痹和动摇。语出西汉刘向《战国策·秦策五》。 "行百里者半九十。" 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。出自西汉·刘向《战国策·秦策五》："诗云：行百里者半九十。此言末路之难也。 （二）在谈到面对今后三年的工作时，温家宝总理引用楚辞"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔"以明志。语出屈原《离骚》。 "亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。" 只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。 （三）在回答美国《周刊》记者提问时，温家宝总理引用古语"人或加讪，心无疵兮"澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻。 语出唐代刘禹锡《子刘子自传》。"人或加讪，心无疵兮" 即使有人诽谤，我也问心无愧。语出刘禹锡《子刘子传》 （四）在回答台湾《联合报》记者有关两岸经济合作的问题时，温家宝总理分别引用古语"兄弟虽有小忿，不废懿亲"和典故"黄公望之《富春山居图》"。 前者语出《左传·僖公二十四年》。后者为中国十大传世名画之一，系元代著名书画家黄公望脍炙人口的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。纸本，水墨。始画于至正七年1347，于至正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆，被誉为浙江博物馆"镇馆之宝"。后半卷《富春山居图》无用师卷，现藏于台北故宫博物院。前半卷《剩山图》纵31.8厘米，横51.4厘米。后半卷《富春山居图》无用师卷纵33厘米，横636.9厘米。 五在谈到要根据形势的变化增强政策的针对性和灵活性时，温家宝总理引用古语"时 进则进，时退则退，动静不失其时"。 语出《彖传》。原文为："艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。"《彖传》为易传中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。 （六）在回答法新社记者有关中美关系的问题时，温家宝总理引用古诗"不畏浮云遮望眼，只因身在最高层"。 语出宋代王安石《登飞来峰》。作品原文："飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。" 2009年温家宝总理答中外记者 谈期待：温家宝说："莫道今年春将尽，明年春色倍还人。我期待着明年中国和世界都会变得更好。"其中"明年春色倍还人"一句出自唐代诗人杜审言的《春日京中有怀》。这首诗全文为："今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴，将军西 禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。 谈干群关系：温家宝提到，让每个干部和领导者懂得"水能载舟，亦能覆舟。"此语出自《贞观政要·政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说："水能载舟，亦能覆舟。"更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《哀公》，原文是"君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。"《孔子家语·五仪解》中也有相似的说法。 谈经济问题："名为治平无事，而其实有不测之忧。"这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是"天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。" 2006年温家宝总理答中外记者 谈当前形势：形势稍好,尤须兢慎。危则安,思所以乱则治,思所以亡则存。 谈两岸关系：得道者多助,失道者寡助。 谈面对困难：知难不难,迎难而上,知难而进,永不退缩,不言失败。 谈因特网管理：萧伯纳说,自由意味着责任,美斯特朗斯基说,要讲民主的话,不要关在屋子里只读亚里士多德,要多坐地铁和公共汽车。 谈中印关系：梵典与华章,中印文化的交流。 2005年温家宝总理答中外记者 谈未来：形势稍好，尤需兢慎。居安思危，思则有备，有备无患。其中，"兢慎"见唐诗《泾溪》。"泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。""居安思危，思则有备，有备无患"出自《春秋左传·襄公十一年》。 谈台湾问题：一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？这句古语出自《史记·淮南衡山列传》："民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。"讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。 谈宏观调控：行百里者半九十。 谈三农问题：舒尔茨的一句话，世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。这一段话出自舒尔茨1979年获得诺贝尔经济学奖时发表的获奖演说：世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。 谈中印关系：三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。 2004年温家宝总理答中外记者 谈今后工作：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。分别出自毛泽东主席1935年2月在长征途中所写的词作《忆秦娥·娄山关》和屈原的名作《离骚》。 谈存在困难：安不忘危，治不忘乱。 谈两岸关系：春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。出自台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国"山河终一统"。 谈中国发展：海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。出自《管子·形势解》。 谈反腐败：不要犯胜利时骄傲起来、生活腐化的错误。全党务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。 2003年温家宝总理答中外记者 谈面对困难：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。 谈工作风格：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 谈两岸关系：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之 上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。 谈税费改革：生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者抒。 痛,要自己背;苦,需独自尝 温总理的妙语妙在说出了百姓的心语 2月28日15时，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝与网友在线交流并接受中国政府网、新华网联合专访。数以亿计的海内外网民纷纷登陆新华网发展论坛，就他们关心的热点问题向总理提问。新华网发布的《总理妙语集》引起了众多网友的阅读热情，我读的也是津津有味，反复阅读，清新品味，如沐春风，如品甘泉，爽心悦目，让人心情舒畅，精神振奋。 那么，总理的妙语为何能有这样奇特的效果呢？我认为，关键是总理的妙语就是总理的心语，就是我们百姓的心语，总理的话说到了我们百姓的心坎上，所以我们老百姓爱读，爱品。总理的妙语妙在何处呢？ 之一，妙在亲切，平易近人。"我再想跟大家说一句话，我只是带着心来的，带着诚意来的，我并不以为每个问题都回答得好。但是我讲的话是诚实的，我希望我许诺的事情能够真正做到。"如此亲切，如此平易近人，让我们不得不佩服、赞叹，充满幸福。 之二，妙在精炼，富有哲理。"我一直认为群众有权力知道政府在想什么、做什么，并且对政府的政策提出批评意见，政府也需要问政于民、问计于民，推进政务公开和决策的民主化。"群众有权力知道政府想什么就是对群众监督权、知情权的一个高度概括，我们的各级官员应该好好反思。 之三，妙在阳光，温暖和谐。总理说，"我懂得百姓之所以关心反腐败，是关心我们政府的基础，就是要建设一个务实、高效、廉洁、让人民放心和满意的政府。提起反腐败，我以为，最重要的还是解决制度问题。因此，就要解决权力过分集中而又不受制约的问题，只有权力受到制约，才能够从根本上防止腐败的滋生。"如此阳光之论，让人舒畅，让人激动，总理的论断就是我们百姓思想的温暖和谐之灵丹妙药。 之四，妙在坦诚，正气昂扬。总理说， 虽说在苏州“日记门”事件中，那个倒霉的的女局长的确也是因为写了风流日记挂在博客上，被人破了密码，从而阴沟翻船。不过，周久耕局长估计是没有记日子的习惯，即使有，至少没有被网民发现，他不过是在公开场合说过几句狠话，用组织部门的话来说就是“说错了话”，不过是在公众场合抽了“高价香烟”而已，但他就是这样倒霉，给网民盯上了，也在阴沟翻船了，这与日记无关。 那就不要公众场所说狠话了，要抽高价烟也别在公众场所抽，要不就抽“裸烟”（不贴香烟牌子的高价烟）。但是，江西新余的一帮官员也没有招谁惹谁，他们即没有写日记，也没有在公众场所发狠话，更没有被人抓住在公众场合抽高价烟，但照样在阴沟翻船了。这不是他们的事情，因为旅行社没有保管好有关“出国考察”的单据、合同之类的，丢失在上海地铁了，被网友捡到了，网友公布在网上了。天要灭项羽，非战之过啊！ 就是旅行社的再小心也没有用的。你收了人家的钱，总是要放在家里的，要不存在银行，那存折也得放在家里，但是，对不起，你必须天天守在家里，否则，不小心进了个小偷，小偷也会帮助公众反腐败，在行窃之时，顺带将贪官的老底给揭出来。如果万幸没有进小偷，那也得要保证家里的水笼头要关好，不要像重庆某交通局长一样，钱几麻袋地放在家里，水笼头没有关好，漏在别人家了，物管开门进来发现巨额赃款了。便是水笼头关好了，那你也得天天哄得情妇们开心，学会“MBA”方式管理情妇，要不那天情妇反水了，那也得阴沟翻船啊！ 要而言之，让韩峰跌倒的是日记，但不仅仅是日记。说是日记，那是因为这些曝光的日记又有情色的东西，又有钱权交易，符合了一个传播的最重要的因素，能最大程度地吸引人们的眼球，所以，它能以最迅速地进行传播。说不仅仅是日记，那是因为这个日记反腐败还要必须具备这几个要素，才能最终让韩峰阴沟翻船，首先是当今的反腐败，有了网络这个最佳平台，它能迅速地将日记的内容无限度地进行传播，将其影响无限度地扩大，让反腐败机关不得不重视；其次，在于网民的高涨的反腐败热情，如果不是因为网民高涨的反腐败热情，不是对于官员情色和权钱交易的极度痛恨，那么这样的日记也不可能掀起如此之大的影响；当然，最重要是还是贪官们本身的腐败行为，如果官员们洁身自好，那么他们就不会有腐败的蛛丝马迹，那么日记也好、人肉搜索也罢，都不能给他们带来任何负面影响。 官员们，希望不要将韩峰的落马归结为记日记的“坏毛病”，不记日记，只要有腐败行为，在网络时代，各种蛛丝马迹同样会给人揪住，落得和韩峰一样的下场。 说说大熊猫的高贵与东北虎的卑贱 动物种群有多寡之分，想必大家是有共识的。但像大熊猫与东北虎那样落差过大的贵贱之分，还是让人生出许多歧义。倒不是二者都是国家一级保护动物，而是从珍稀角度看，东北虎并不比大熊猫多几只。所以，沈阳森林野生动物园那些可怜的东北虎被活活饿死后，不由让人想起春节从美国回来的大熊猫“泰山”，“贵公子”不仅一下飞机就得到众星捧月般的待遇，还享受到了30平方米的“豪宅”。至于要为另两只送往台北的“国宝”起名，就差发动全国人民了！ 眼下，随着媒体报料，东北虎死亡的真相不断呈现。有说承包方是为了要挟政府出钱，有说长期经营亏损缺少虎粮，有说喂养费挪给员工发了工资。虽然沈阳市政府也作了亡“虎”补牢，但还是让人对此事背后的混沌解释表示费解。为什么在同一个野生动物保护体系里，大熊猫会如此高贵，而东北虎却那般卑贱？其实，翻阅一下大熊猫的受宠履历，就可看出其中端倪，从公元685年武则天送给东瀛两只大熊猫开始，它就受到了举国伺奉的待遇，特别是1972年尼克松访华后，国人对大熊猫“政治明星”般的特殊情结就更添了一层。 可以说，正是这种偏离正常思维甚至接近狂热的大熊猫保护轨迹，让我们看到了它与东北虎截然不同的命运。如果进一步深究的话，这倒不完全是我们身边缺少一部好的野生动物保护法，而是那种盲目的“国礼”自大情结，造就了过头的“大熊猫热”，已经让大熊猫出 下页篇三：生命短暂作文 生命短暂，宽度无限 春蚕一生，但留下华贵的丝绸；画眉死去了，但留下了美妙的歌声。人生短短几十载，然而面对这有限的生命，我们却可以拓展它的宽度，令其意义无限，价值无穷。生命虽短暂，但其宽度无限。 走在历史长河中，你会发现有这样一群人，他们深知生命之须臾，于是在有生之年拓展着生命的宽度。 扶杖篱笆旁的陶渊明，身后是在风中晃动的“草屋八九间”，面对贫困，他坚守一颗淡泊之心。“采菊东篱下，悠然见南山”，便是他拓宽生命的绝好诠释。 晚年流寓西南的杜子美，虽然“茅屋为秋风所破”，却仍“心忧黎黍”。那“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”便是他拓宽生命最好的证明。 生命的厚重不在于时间长短，而是在于生命的价值多少。拓宽生命，生命才有了价值。 戏剧大师梅兰芳为练就一双清澈如水，顾盼生辉的明眸，他仰视蓝天，俯视水底，永不言弃，用执着拓宽生命的舞台；国难当头，他又蓄须明志，尽显一腔爱国热忱，用忠贞镌刻生命的意义。一代戏剧大师，拥有的是生命的宽度，成就的是无限的价值。 作家三毛七年的自学生涯，充实了自我，行走在漫漫撒哈拉大沙漠，一路高歌，终成著名作家。拥有执着坚韧，拥有生命的宽度，才拥有了生命的价值无限。 每个人都不平庸，拓展生命的宽度，让自己的生命更有价值。 大千世界没有比“生命的宽度”更美丽的东西，“况修短随化”，生命是短暂的，但是生命的价值是无限的。 天寒地冻里开放的梅花，夜幕深沉是坠落的流星，都在述说着生生不息的传奇。忍辱负重的程婴，矢志为国的张骞，为国忘家的晁错，无一例外的拓展了生命的宽度，所以永留青史，熠熠生辉。 人的一生无须去比较长短，因为生命的价值从来不是用长短去丈量。哪怕昙花一现，却释放着无限的光彩。拓宽自己的生命，认准脚下的路，秀出自己独特的风采。