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守望花开作文600字关于守望的作文素材3篇

2020-11-04 03:55:01
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下面是www.39394.com惠好考试网小编整理的关于守望的作文素材3篇,供大家参考! 关于守望的作文素材3篇 关于守望的作文素材1

幸福,太美!过于美丽的事物都过于虚幻,也许,幸福就属于这个虚幻国度吧!从小向往幸福,只因得到的幸福太少。有时回想,在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。

幸福,太美,太虚幻!这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的,而我,只有在人生的花田里守望,守望这象征幸福的玫瑰花开,好美! 也许是生活过于虚幻,以至于没有人能真正的了解我,包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了,跟我在一起都会乐疯的。听到这些,我不再做声,只是依旧的咧嘴笑,但心里早已扪心自问: 是嘛?我是这样的嘛? 然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧!其实,真正的我没有那么坚强与乐观,只是经历了那么多的痛苦心伤后,早已为自己织就了一个 茧 ,将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而,在快乐的表象下,没有人知道,他们眼中的乐观女孩儿,并不是没有泪水的,只是在无人的暗夜里独自唏嘘。

很多人认为我很坚强,其实不然,我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的,很想找一个能够依靠的肩膀的。只是,生活不允许我表现的弱小,越是弱小就越要装作很坚强,每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫,只有我在一旁故作镇定的看着她们,那是侯心里也是很害怕的。

现实中,我越发的觉得自己好可怕啊!很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了,也不敢面的以后的坎坷路途,但这条路终究还是要走下去的,而且必须要走下去,因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧,只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候,因为青春的我也要去找寻我的幸福。 也许是亏欠自己太久了吧,总觉得有些委屈自己,于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观,也有些许的自卑与落寞,朋友看了我以前写的文章后,评价都是两个字 。有时重新品味自己的文章时,确实感到,兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。 现时的花儿总是很美的,这美丽的花不能辜负它吧!纵使生活中有堆积的愁云,也无法阻挡住烂漫的阳光,即使风雨来过,但风雨过后依旧耀眼夺目。去吧,去找寻幸福的花田吧!那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈,我相信:我,一个快乐女孩儿,会把它找到的。

我想,这也许就是我人生的一个转折吧,过去的十八年里我的世界是黯淡的,但今天过后,我的生命将充满色彩,我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着,亦如那颗永不凋落的太阳一样,永远,永远的芬芳着幸福花田!

关于守望的素材2

一个国家、民族,科技落后,会受人宰割;一个国家、民族,传统优秀文化和民族人文精神缺乏,就会虚无、异化;一个国家、民族,有传统优秀文化和民族人文精神,却不加珍惜,其前途必然暗淡无光。在经典涵咏中传承中华文明,是每个炎黄子孙义不容辞的责任。 国文试题及其他

伍立杨

台湾省中学国文试题,让祖国大陆的一些博士望之傻眼。此事议者颇多,成了最近的网络热帖。

索找而观之,这些国文试题不过一些巧妙实用文言,或从文言作品精粹中抽绎而出,涉及实用古文非古文运动之古文以及交际文言、浅近文言。但这些试题又确实很高明,活泼而具有深度,全然不需死记硬背。有感觉,或有较深印象者,就可以从容作答。 譬如其中第八题是:甲万古丹心盟日月,千年义气表春秋。乙未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊。丙天意欲兴刘,到此英雄难用武;人心犹慕项,至今父老尚称王。丁由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道;知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。 问:上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:A关羽/扁鹊/项羽/孔子,

B关羽/华佗/项羽/孟子,C文天祥/华佗/刘邦/孔子,D文天祥/扁鹊/刘邦/孟子。 此间有几位青年博士笔杆咬破,不能作答,勉强答之,谬误俱出。

文化的危机远非博士不能答题一端,更为内在的悲哀乃是教育的走偏,固有文化土壤层层剥落,学生对于固有文化并无记忆。其所带来的后果,是在全球文化交流多元的情况下,没有对话的本钱和能力,对于文化的再生再造,不具有任何其他的选项。学生本人不能答题的背后,也没有自主的个人,没有理性与道德的公民影子。

对文史哲经典的轻忽与轻视,致使学生对数千年来孜孜累积的文化成果毫无叩问触摸的能力,结果产生如同生物学意义上的返祖现象。

现在课程设置片面偏向实用,使文化素养的培育成为单薄的附庸。中文系大量学习应用的或商业的写作,既不能做抽象的文史哲之思辨圜,更不能体悟思想巅峰激荡之美学欣快。就是一般企业企划、单位总结、广告文案,也写得拖泥带水,恶性欧化,市面上多不可数的商业广告文体,疙疙瘩瘩,生造硬来,令人头胀不已 片面注重实用,结果是无根之木,既不实、也无用。

梁启超、鲁迅、胡适 当年都给青年人开过书单,大多是中国文史哲之最基本著作,如梁氏所开书单,子部无非老庄荀韩,史部前四史加资治通鉴,鲁迅偏向子书,但都很常见而不生僻,并非钻牛角尖。这些书乃以大学低年级、中学生为对象。而今人往往中壮年以后才去匆匆补课,或者根本形同陌路,接受融会的成分当然不免大打折扣。

中国文史之最基本,包含价值判断、古人生活经验总结等,看似不能直接为今之学生择业所用,实则乃如文火煨药,其作用是潜在的。

经典中,饱含建立于人性的人文观念,需今人以现代的眼光,摭拾贯穿。作为一种普及,百家讲坛之类随心所欲、不着边际的发挥也自有其市场和意义。但市场难持久,意义也不大。根本基础的巩固培育还需从典籍原著着手。现在已将京剧纳入学校,实则尚不如先将基本经典置入教材,使之成为不可或缺的一环,学生学得大概,亦可奠基人文素养。而修习京剧,待行有余力,根据各人兴趣选择不迟。

关于守望的素材3

十多年前,家中养过一只白毛犬,足有丈高,体型健硕,且十分通人性。后来,白毛犬老的实在不行,去了。

这之间很多年家中没有再养过狗。

有一年,父亲不知从哪里弄来一只小黑狗,模样十分可爱。于是母亲给它取了一个威武的名字叫 黑豹 ,寄望它能像豹子一样勇猛,那几年家中光景不错,黑豹很快如它名字一般长得坚实高大。

初三那年,学校因为升学压力要求上晚自习。因此,我每天很晚骑着自行车一手举着手电探路回家,清早摸黑出门。那时候胆子特别小,不信奉无神论。因此,每晚下课后推着车子出了校门就开始狂踩踏板直往家冲,直到听到一阵熟悉的犬吠才开始放慢速度,放松绷紧的神经缓口气。这时候黑豹已经看见手电灯光欢喜的叫着奔向我,我也就觉得安全了。往后的日子,那些清晨、深夜的黑暗里总会有黑豹的远送与欢呼相迎。那些紧张的日子也那么不慌不忙地悄然度过了。

后来,顺利进入县一中,寄宿在学校,每个月回去一次。黑豹依然会老远跑过来迎接我,似乎比从前更加开心,摇头晃脑的。它用它简单、欢快的呼声一路驱赶我对前路的害怕,带给我前行的勇气。它守望我回家,我也守望在它的守望里回家。

高一还没有念完。那次,像往常一样从学校回家,离家越来越近,却始终没有黑豹的夹道欢迎,心中一阵莫名的失落。一进家门,便问黑豹哪去了。母亲轻声说被人药了

之后陆陆续续家中养过几只黑狗,母亲都把它们叫黑豹,可惜寿命都不长。后来,家中便不再养狗了。

我怀念被黑豹守望着的那些日子。感谢它陪我度过了人生的第一场大考,感谢它守望了我的青春前奏。

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