刘老师仿格作文精讲二十四:借物喻理 多方联想

范文引路 根的联想 佚 名 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”多少人用它来赞美老师，以此表达对他们无限的崇敬；然而在我看来，与其把老师比成春蚕、蜡炬，不如把他们比成树根。 你看那高高的钻天杨，树身粗壮，枝叶繁茂，巍然屹立，风雨攻不垮它，洪水淹不没它，是什么支撑着这个顽强的生命？那就是树根。树根深深地埋藏在地底下，不断吸取着水分、养料，供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在，尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来，可它依然默默地吸取着、奉献着，从不想钻出地面显耀自己。相反，为了有更多的水分，更丰富的养料，它总是越扎越深，越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质，它的奉献比起春蚕，比起蜡炬，却有着更深的意义。 春蚕作茧自缚，蜡炬淌泪自焚，它们在奉献，可也在毁灭自己；树根则不然，它不断地吸取养分，支持大树的生命，在奉献的同时壮大自己。当小树苗渐渐长大成材，它的根总是变得越来越大，越来越坚强，在地里越扎越深，它这是为了更好地奉献而不断壮大自己的力量。我觉得这种奉献更有其可贵之处。 老师把自己的知识传授给学生，不断地奉献着自己，但如果只是像春蚕或蜡炬那样不停地付出，并不吸收新的能量，显然是不可取的。知识是曰新月异的，一位好老师总是像树根那样不断地汲取更新更好的知识，壮大自己的力量，继而把自己的一切奉献给学生，他才真正发挥了更大的作用。 不仅老师，各行各业都是如此。我们要有无私奉献的精神，但更重要的是不断壮大自己。一个医生只有不断学习新的医疗技术，才有更大的才力去奉献；一个教师只有不断地读书学习研究，有了不竭的知识源泉，才能让学生流畅出汩汩的才华的清泉。社会需要我们的奉献精神，更需要我们有更大的奉献才能。 但愿人人都有树根精神。 赏析 本文虽短，却可以作为借物喻理类议论文的典范。 文章开头先引用古诗，否定一种说法，然后，鲜明地提出自己的观点。 接着作者写了钻天杨的事例。这是比喻用法的运用，作者写得活泼有趣，“你看……”，仿佛在和读者一起参观钻天杨，实际上是要写“树根”，由树根联系到了人，人的品质。 下面又用春蚕和蜡炬和树根对比，再次凸显中心。然后写到了老师，写老师的树根品质。然后又扩展到社会的各行各业中，写那些具有树根精神的人。 最后点题，“但愿人人都有树根精神”。 理念导引 议论类的文章最容易写得干巴巴的，或者是论点加上论据，或者是观点加上事例和分析，让人见到文章之骨，却不能见到文章之肉。要想让议论类的文章血肉丰满，必须在写作技巧和方法上做文章。说理可以借物，也就是用比喻等修辞手法将抽象的道理形象化，或者，可以从这个事物向另外的事物联系，形成内容丰富的局面。如果能将借物喻理和多方联想结合起来，效果更好。 文题 2010年温州市中考作文题： 古人云“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。 当我们抱怨环境脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间。 做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着…… 请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章。 教师下水写作 做一个“行者” 刘德福 我们都曾经羡慕那些能说会道、口若悬河的演讲者，很多书籍也在鼓吹口才在现代社会的重要，然而在我看来，这个世界最需要的是实践者、实干家，我要做一个行者。 你看那知了在高高的树枝上展开优美的歌喉，让一个夏天充满了它的欢乐音符。这个炎热的夏季，是以知了的优美歌声开始的，又以知了高亢的歌声结束的，最灿烂的歌喉，只属于一个季节。尽管知了拥有一个季节的辉煌，但却用自己微小的身躯，唱出了夏季的最强音，引得了万众的瞩目。 知了用声音做旗帜，让一个夏天都充满了生命的激情，而蚂蚁则不然，它只是一个行者，一个不声不响的行者。春天来了，蚂蚁匆匆地行走在春风里；夏天来了，蚂蚁在炎热中将家搬到高处，防止洪水的侵袭；秋天来了，蚂蚁忙碌地准备过冬的粮食；冬天那样寒冷，蚂蚁在地下如迷宫的家中，安稳地度过了冬天。蚂蚁家族踏实奋进，子孙满堂，家族鼎盛，全都因为，它是一个行者。 我们做学生的，虽然有时候也要动嘴说话，让口才成为生命的亮点，但，更重要的却是，要做一个行者，一个扎实奋进的行动者。如果只像知了一样，将嘴皮子练得顶呱呱，可是缺乏实际的行动，那么，一碰到了社会上的具体问题，就因自己夸夸其谈而铩羽而归。 不仅学生如此，世界上所有的人都要做一个行者。一个军事家不能成为纸上谈兵的赵括，一个运动员也不能是只能背训练规程的“书袋子”，必须要有实际训练的具体行为做基础。社会需要行者，更需要将嘴上功夫和腿上功夫结合起来的“双行者”！ 但愿人人都能成为这样的行者。 教师下水感悟 本文开头对比，用能说会道的人和踏实前行的人做对比，然后写树上的知了的夸夸其谈，再和蚂蚁对比，然后写到学生的行者精神，然后扩展到了社会上其他的具有行者的人。无论文章格式还是写作技巧，都是模仿范文所得。 学生习作 做一个“行者” 刘瑛锴 倘若可以，我愿做一个“行者”。 同学们总会为钢琴家的豪情演出呐喊沸腾，而偶尔看见街头坐着的拉着二胡的乞丐时便会转头对着我，眼神中有说不清的色彩，我内心隐隐作痛，因为我经常和他们争论二胡和钢琴，一个民族的瑰宝，一个泊来的清音。我自然是二胡的崇拜者，但仅限于崇拜而已。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。他们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。 临渊羡鱼，不如退而结网。 如果你是一个有游泳天赋的人，可是，你只是在岸上看着别人在尽情游动，而你只是满足自己在游泳书上看来的方法和技巧，满足于口若悬河地给别人讲解，指导，如果是这样的话，你永远成不了一个真正的泳者。 于是，我决定做一个行者。 静静的夜，我愿一人独坐。我喜欢架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。 我开始频繁参加艺术节，班级聚会上，我也背着二胡来回穿梭。端起二胡，我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖呻吟着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒――凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊？ 曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆，因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实，雄壮与风情。 更重要的是，我要让人们记住：我不是一个只会谈论二胡的人，而是一个行者。 做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，愿唤醒大家沉睡的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我，骄傲！ 倘若可以，我一定做“行者”，带着二胡，走遍世界。 论文来源：《作文与考试·初中版》 2010年第23期 转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view 9835534.htm