「作文解析」社会进步 诚信不能缺席

新课标语文课题组：赵福海

河北省唐山市开滦第二中学语文教师，唐山市骨干教师，参加河北省骨干教师培训。

主编：王涛

栏目主编：巩彦芬 / 责编：郑双

审校：孙梦霞 / 美编：李悦

作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作《百莲图》，并郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他对儿子说：“今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！”

要求：根据上述材料，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

命题说明：

本题来自2020陕西省宝鸡期末考试，查看更多作文解析请关注“新课标大语文” 微信公众号。

命题方向

人文底蕴：人文情怀

学会学习：勤于反思

健康生活：健全人格

实践创新：问题解决

审题

限制性

1.真实情境的限制。材料所提供的情境很丰富，每一句话都具有亲历感。“他曾允诺一位老友索画的要求”“因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画”“那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已”“挥毫作《百莲图》，并郑重地题款钤印”“携画至后院，肃立焚烧”“对儿子说不能失信”这些情境的设定，都紧紧围绕一个中心展开，即“不能失信”。老友索画是前提背景，因病和事耽误作画是原因，老友病故是难以意料的转折，挥毫作画并焚烧是弥补遗憾，与儿子的对话是对话题的总结。整个材料，以清晰的叙述条理，将“诚信”这一主题呈现出来。告诉考生，人生有很多难以预料的情况，只要答应了他人，就应该立即去做，不能失信于人。

2.写作任务的限制。“根据上述材料，自定立意，自拟题目”是题目给定的任务，这一任务强调观点要来自材料，联想思考要基于材料，要由材料中的诚信故事表达对生活的认识。这一任务限制虽相对简单，但也不可只抓“诚信”这个关键词自说自话。

3.价值判断的限制。“今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊！”这句话是材料的核心，也明确了题目的价值取向。老友，彼此间的情感是深厚的，应该以诚相待；及时提醒，是对老友的尊重，是对友情的珍惜；不能失信，是对自我的严格要求，是高尚人格的体现。材料的内容要求考生以“诚信”这一传统美德为价值判断的核心，突出无论任何时候都不能失信这一高尚的人格品质。

开放性

1.立意角度自由。材料中“做人可不能失信啊”一句是核心立意方向，“诚信”这一传统话题，反映了社会主义核心价值观的内涵。考生可以从不同角度出发确定具体的立意方向。具体而言，可以探讨诚信与传统美德的关系，可以挖掘诚信的时代意义，可以分析诚信带来的健康影响，可以思考诚信对社会的重要影响……但无论从哪个角度写，都不能脱离材料和题旨。

2.联想和思考是开放的。材料中与“诚信”相关的内容，均为考生提供了联想与思考的空间。写作时，可以从正面立意，突出诚信带来的积极的社会意义，表达对诚信品质的赞美与讴歌；可以从反面立意，揭示一些失信行为带来的不良影响，反思诚信缺失产生的精神迷失。可以从古到今以时间为序进行解读，表现诚信这一品质的传承性；可以从国内到国外以空间为序，表达对诚信普世性特点的认识。

3.文体选择是自由的。题目没有文体限制，考生有更多选择的自由。如果写作记叙文，可以构思一个反映诚信精神的故事，挖掘出人性之美；如果写成议论文，可以从诚信精神的内涵出发，挖掘出这种品质的健康方向，展示时代精神风貌。总之，文体特征明显即可。

解题

本题属于新材料作文，重点考查考生理解材料、认识问题、构思行文、思想表达的能力。材料以国画大师李苦禅的一件为失信而自责并想办法弥补的事件，表达了对“诚信”这一精神品质的思考。答应了老友索画，这是很平常的一件事；可是，因为时间耽误，老友去世，这就出现了转折和意外。如何面对这一意外？李苦禅没有简单地表示遗憾，而是以行动去弥补自己的过失。他挥毫作《百莲图》，郑重地题款钤印，并拿到后院焚烧，最终告诉儿子做人的道理。整个过程一气呵成，将立意的核心落脚于“诚信”这一品质。考生围绕“诚信”这一核心，选择具体的角度进行分析，并能够透过现象深入本质，挖掘出这一精神的时代内涵。

参考立意

切题立意：

1.做人不能失去诚信。

2.失信于人要想办法弥补遗憾。

3.做诚信之人，践行核心价值观。

4.以行动去践行诚信品质。

……

偏题立意：

1.美好的时代，需要美好的品质来表现。（无限扩大外延，未抓住材料的核心概念进行立意）

2.贵在行动。（缺少对“诚信”的针对性）

3.因为诚信，人生的道路会更加平坦。（偏离题意，材料中李苦禅践行诚信体现的是人性的本真，并非使人生道路更加平坦的途径）

……

范文展示一

诚信在，生命更精彩

河北省唐山市开滦第二中学

刘喆

人无信不立，国无信不强。一个民族，之所以能够不断地发展、进步，是因为有能够撑起民族脊梁的精神品格。诚信，便是各种精神中最重要的一种。

因为失信于老友，李苦禅以作画焚画的行动，弥补了自己的遗憾，也诠释了诚信的品格，彰显了生命的精彩。

犹记得，“良心油条哥”刘洪安打出的“己所不欲勿施于人”和“安全用油杜绝复炸”的两块招牌。随着重复油炸成为油条生产的潜规则，经营者纷纷追逐着高额的利益，只有他，拒绝欺骗顾客，用良心炸出了安全的食品。在利与义面前，他选择了后者，从而成为当代社会恪守诚信经营的楷模。诚信，需要一种良心的坚守，需要一种道德的自律。希望每一个行业，都能够出现“良心哥”。

没有了诚信，便失去了安身立命的根基；坚守诚信，才能绽放精彩人生。有一年，在湖北咸宁实验小学升旗仪式上，我们曾看到这样有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲了一只40多斤的小猪。只因他曾经对学生做出过承诺：“如果学生不在希望桥和校园乱扔垃圾，我就和小猪亲嘴。”学生做到了，他便没有任何怨言地履行了自己的承诺。叫一声“中国好校长”，他是值得的。在许下承诺与兑现承诺的过程中，他用行动告诉我们：为人师表者，就要言出必行，行则必果。

也记得，有一年，哈佛大学发生学生集体作弊事件，超过250人答案雷同，消息传出，触动了美国的学术神经。作弊，要付出的代价非常非常大。在这场风波中，人们讶异地看到了不该有的学术浮躁与油滑，看到了偏离时代精神的投机与侥幸。然而，不得不说，哈佛毕竟是哈佛，在失误之后对自我的解剖，用实际行动让外界看到了严谨的、无形的、内在的、精神的形象，让世界感觉到一种更有价值的力量，认识到良知所带来的精神作用。近年来，经常在网络上看到的论文造假等学术不端事件，也不得不让我们反思。

或许，我们都很卑微；或许，我们都很平凡，但无论在什么场合，我们都不能放弃的，便是尊严。诚信，体现的便是生命的尊严。尊严，是一个人生存的底线，是一个生命从这个世界上走过时留下的痕迹。牧羊于北海的苏武让我们看到了民族的尊严，2020年全民抗疫让我们看到了各行业各领域的人展示出的生命尊严，他们用诚信诠释了生命的价值，在诚信中展示生命的精彩。

言而无信，未知其可。君子一诺，价值千金。相信，李苦禅大师的表现，会为我们燃起诚信的火矩，指引整个社会前行的方向。

点评

开篇点明立意方向，突出诚信的社会意义。然后概括分析李苦禅作画焚画这一事件的内涵，确立了“诚信”这一写作中心，表达了对生活的认识。主体部分，先以“良心油条哥”和校长亲吻小猪的事件对这一美德进行了深入分析，然后以哈佛作弊事件为反面素材进行对比论证，突出了自己的观点。最后，以一系列事例深化了主旨。结尾点题，升华了观点。

范文展示二

诚者为本，信行天下

富兰克林说过：“失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。”生命中最不能失去的，便是“诚信”这两个字。老友索画，李苦禅大师因故爽约，深感愧疚，作画焚烧，以弥补失信之责，他看重的不就是“诚信”吗？（开篇以富兰克林的名言引出对诚信这一精神品质的思考，突出其在生命中的重要性。然后概括材料内容，进一步明确自己的观点，表明了立场。）

诚信是健康的精神品质，是考验道德的公尺。将诚信精神表现于经商致富中，可以成就商业梦想；将诚信延伸到安身立命之上，可以被后世传颂；将诚信拓展到八荒六合、四海之内，则可以使万民归心。（先总述诚信的精神内涵，突出其在各方面的重要影响。）尧舜之所以受百姓爱戴，就因为他们以信立身，顺天地阴阳，法四季轮回，运之则五岳震荡，终使百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原之诚，亦为天地可知。他忠君恋阙，心系国家被发行吟泽畔，愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，感叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，最终纵身一跃，一河碧水为之荡漾，千载山河令名不朽。此可谓天道酬诚信。（分别以尧舜、屈原为例，具体分析诚信这一精神品质的重要作用，突出了写作中心。分析时，作者运用了整齐的句式，以文白相间的语言形式，增加了论述的文化底蕴。）

诚信，是立身之本，是处事之基。孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知。”知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知。明明不知却自以为是，有失为人之本。“君子耻其言而过其行。”诚信者，说话办事要言行一致，更容易让人信服。（恰当安排过渡性段落，对诚信在立身处世方面的作用进行解读，并以孔子的名言深入理解，深化了主题。）

反观当下，一些失信行为屡屡见诸网络媒体，不禁让人心生寒意。水滴筹，本是公益慈善机构，然而，近期听闻这一平台的筹款顾问让那些兼职人员以志愿者的身份出没于医院，挨病房联系患者，被称为“扫楼”，称“有百万房产也能发起水滴筹”，因为“捐款人看不到”。据了解，这些筹款顾问每单最高提成可以拿到150元，月入过万。打着推动慈善公益的旗号展开商业化的业务，损害的是自身的商誉，也会在社会上造成很大的负面影响。（联系现实，对当下的失信行为进行反思。例举了水滴筹事件，通过分析其慈善公益本质和追求商业利益之间的矛盾关系，揭示其行为的失信，证明了自己的观点。）

正所谓：“精诚所至，金石为开。”拥有诚信，才能活出坦荡人生，才能获得社会的认可；缺失了诚信，生命便会黯淡无光。拥有诚信，湖北何运香扫马路遇车祸去世后，其丈夫邓双生履行妻子生前承诺，举债发放环卫工工友的工资，被誉为“信义夫妻”。失去诚信，很多“老癞”失去了乘坐高铁、飞机的权利。只有心怀诚信，生命才能得到最好的安顿。（从诚信带来的人生意义这一层面进行思考，罗列了正反两方面的事例，对守信与失信的行为进行了剖析，突出了论点，升华了主题。）

我们可能还看不到，横在梦想前面的是怎样的荆棘遍布，但是，身为“00后”的我们没有丝毫畏惧，我们会吟唱“长风破浪会有时”，会高呼“会当凌绝顶”，而这一切，都离不开诚信这副坚硬的翅膀。（结尾以生动的表达，体现对话题的深入解读，收束全文。）

下水文

社会进步，诚信不能缺席

唐山市开滦第二中学

赵福海老师

信，是与人交往的基础，人无信，便会被社会抛弃。自古以来，圣贤之人皆将信作为立身的根本。朱熹有言：“信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。”国画大师李苦禅因为失信于老友，以作画焚画的行动弥补遗憾。

尝听闻一则消息：衡阳人邹玉祥祖孙三代坚持百年为当地的清俊亭送水。可以想象，一百余年的时间，他们三代人在那条小路上走过了多少足迹。没有人要求他们这样做，可是他们认为自己应该这样做。清俊亭里那一口“永不断水”的水缸，传承了“滴水之恩、涌泉相报”的家训，诠释了“真水无香”的传奇，践行了“衡阳好人”的诚信大爱。因为有诚信的支撑，邹氏人把当初的誓言炼成了比金子更闪亮、更珍贵的财富。三代人行走在送水道路上洒下的汗水，升腾着美德的热度，并不断地发酵，扩散到整个社会，绽放出精神的光芒。

毋庸置疑，诚信是中华民族的传统美德。一个人，如果能够怀诚信之心，便会扫清灵魂上的污垢，静静地享受属于自己的温暖阳光。知道诚品书店吗？知道这个书店，就应该知道它的缔造者吴清友。经历了16年的赔本经营，他仍然坚守“诚信”这一理念，认为“财物有时而尽，惟有‘诚’字是终身受用不尽的”。“你不在家，就在诚品。你不在诚品，就在往诚品的路上。”这是诚品的广告词，也是他留给社会的宝贵财富。他把诚信应用在公司文化建设中，并扩大到书店经营从服务客户到生活理念的分享中。

人生的价值，不在于拥有多少财产，而在于为社会创造了怎样的价值，或者留下了怎样的精神品质。吴清友虽逝，但他留下的诚品书店，却以一种“诚信”的品质，温暖了时代的心灵。同样以诚信温暖时代心灵的人，现实生活中还有很多，比如不小心划了豪车并留下字条的小学生，比如拾到巨款就在原地等待失主的保安，比如送还50年前欠下医院3元钱的老人，比如……“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子给予了诚信者最好的评价。

然而，在社会发展日益成熟的今天，在诚信机制不断完善的今天，仍然有个别失信现象不时出现在我们身边，污染了清洁的生活环境。无人超市？对，就是这个新生事物，考验了人们的诚信精神。没有收银员，无需排长队、东西买完就能走，不得不说，这种新兴的商业模式给人们带来了很大的方便。可是，阿里巴巴无人超市“淘咖啡”在杭州甫一亮相，就让人产生了喜忧参半的感受：绝大多数人自觉交款、互助交款，甚至有人深夜发觉自己算错账后赶回超市补回5元钱；可是，也有人专门挑选烟酒等高价商品却只留下10元钱，更有甚者装满购物袋后不付款就走。我们为前者点赞，但也为后者无奈。在社会文明不断发展的今天，怎能为了一己之私而不顾信誉呢？相信，时代会改变一切，社会道德水平会在发展洪流中不断提升。

美好的品德，会在传承的过程中得到彰显；优雅的人性，会在融合的氛围里得到体验。“人无信不立。”诚信，是社会发展进程中的健康精神，于个人，于国家，都不能缺失。