高考作文素材（人物篇11）：张富清 李叔同 季羡林

张富清

革命精神在张富清这里，是战场上的保家卫国、拼死搏斗、从不畏惧；也是战场之外的踏实肯干、吃苦耐劳、为民造福。

2012年4月，88岁高龄的张富清经医生诊断，必须高位截肢。面对要失去一条腿的事实，他依旧乐观、积极配合治疗，还在伤口愈合后，就开始慢慢练习走路。“我要发扬突击队员的精神，我能做的事，我愿意做。”以顽强意志战胜一切困难，这是他一以贯之的革命精神。张富清也确实做到了，经过一年左右的锻炼，他已经能借助助行器，上楼下楼、买菜做饭，实现了生活自理。

在进行白内障手术，选择人工晶体时，他选择的是便宜的，“我都休息了，不能为国家做什么事了，节约一点是一点。”家中放的降压药，他不让家人碰，“我的药费是公家报销的，只能我个人用，家里人不能享受，不能占国家的便宜。”他视名利为身外之物，却将一只国家慰问的搪瓷缸，随身携带、视若珍宝，“这是全国人民慰问的缸子，是全国人民对我的爱戴，我要一直留着……”他的家国情怀，更在生活的点点滴滴中展现。

用法解析：适用于个人与国家、家国情怀等。

李叔同

适用主题：少年才子、艺术、超脱、律己、爱国、教育、宗教、为人处世

“二十文章惊海内”，曾经是五四新文化的创始人之一。不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。夏丐尊：“宗师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。”

他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。一首《送别》意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含义深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。

华枝春满，天心月圆。

做人当如黄药师，你尽可顽皮，尽可邪气，但你以一定要拥有自己的桃花岛—宁静与诗意。“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”弘一法师用他自己的方式阐释了宁静的深意。虽有家国之痛，但弘一法师的心中仍然有如莲花般的宁静岛屿。心存莲花，寻找内心深处的宁静，又怎会不得其真谛呢？

李叔同携着他一身才气和一腔被浇灭的热忱皈依了，纵然光明的平坦道路已在他的脚下延伸，纵然他的妻子哭得梨花带雨，他仍不为所动。尘世的喧嚣中，他选择了山间的一泓清泉，选择了天上的一缕云烟，选择了一个无比宁静的世界，也为后人留下了一个神秘而崇高的背影。

李叔同本是富家子弟， 他被视为尽享荣华之后从朱门入空门的典型一例。其实这只是一种表象，李叔同的骨子里，本来就有许多不入流俗的东西，倘若换个角度看，他的出家，与其说看破红尘，不如说是一种势所必然的归宿。

以恕已之心恕人则全交。以责人之心责己则寡过。待人以春风，对己似秋霜，严以律己，宽以待人，这是弘一法师的律己之道。

他平时的持戒，就是以律己为要。口里不藏否人物，不说人是非长短。就是他的学僧，如果有犯戒做错了事，弘一也不会拿着戒律去律他，而是，深深地惭愧自己没有教化好对方。

弘一法师的律己，是学习之自觉，反省之深刻，改过之彻底的律己。所以，他的律己，不是苦行，不是难行，而是能行，而是极乐。他是在借律己之事来磨练自己的心，他的律己已彻底挣脱了世间种种名利的桎梏，是完全摆脱了尘世之累的无上清凉。

说他“漠视”，是因为他并非不明白这些道理。出家前两三年，李叔同去日本洗温泉，行前还写信告诫一个学生，处世要圆通，否则不能与世相水乳。李叔同这种言传身教、身体力行的教育方法让每一个学生为之折服。在李叔同认真精神的培育和感召下，他的学生如刘质平、丰子恺，后来都成为一代大家。

具足大悲心高僧虽超尘脱俗，但身处乱世，绝不会无视生民的苦难， 1941年，弘一法师提出“信教不忘救国，救国不忘信教”，爱国之心不泯，护佛之志尤坚。

季羡林

适用主题：人生阅历、诗意、心态、勤学、低调淡泊、文学与社会

“在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。”

“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”

在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。

他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

笔耕不辍 ，桃李不言，下自成蹊。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

“学然后知不足”，“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川”。

季羡林等同于国学大师等同于文学大家等同于百科全书等同于世纪证人。他却淡然，兀自抱定一条座右铭：“纵大浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”。