山西省2019年高考考前适应性测试(一模)作文写作示例
【教师下水文】
上心还需上新
大同市教育科学研究中心 / 麻文
一碗牛肉拉面让多少人走出农村,融入城市,摆脱贫困,真可谓“善莫大焉”!靠的是什么?是200多年不变地传承,是中医文化与养生之道的融合,是始终如一地不懈坚守。色亮味浓的一碗面汤可以说是中华文化传承的缩影。
然而,改革开放40年,富起来的国人口味变得越来越刁,吃饭已经不再是填饱肚子,而是追求品位和情怀。于是一个炉子几张桌的家庭作坊式餐馆渐渐问津者少,诟病者多。一成不变的一碗面汤也可以说是中华文化当代困境的缩影。
其实,又何止是牛肉拉面,所有需要传承的事物在今天这个日新月异的时代,都会面临坚守与创新的两难抉择。然而,我认为,自古及今,万事万物的发展本来就是在“不变”与“变”中寻找着动态的平衡。中华文化的传承不仅需要我们“上心”,更需要我们“上新”。
欠缺了“上新”的“上心”,很有可能是一种因循守旧、固步自封。
“八股取士”可以看作是对科举制度的最忠实传承,明清两朝在科举制的传承与坚守上做尽了文章,费尽了心机,真可谓绝对地“上心”!然而,这一时期也恰恰是中国历史上思想钳制最严苛,道德沦丧最严重的时期。“八股文”培养了一大批“手无缚鸡之力”张嘴“子曰诗云”的伪君子。
当西方的坚船利炮打到家门口时,只能是“徒唤奈何”!失去了创新这一新鲜血液的滋养,中华文化就像皇帝的新装一样自欺欺人,而只是一味传承的中国人更像那个穿着想象华服的皇帝一样,赤身裸体,色厉内荏。
欠缺了“上心”的“上新”,则更有可能是一种哗众取宠、故弄玄虚。
《王者荣耀》可以看作是对传统文化的颠覆性创新。荆轲变成女子、李白成了刺客、扁鹊善于使毒……曾经在我们课本中代表“真善美”的人物,瞬间不再“高大上”,走下神坛,走上擂台。当2亿多用户成为忠实拥趸时,表面看,真得进行了一次中华传统文化的传播,真得是一种创新式的传承啊。
然而这种篡改历史的创新不仅无法做到传承,更是一种“文化虚无主义”的体现。其本质是一种对古老历史的不负责任,是一种对传承优秀文化的“不上心”。打着传承的旗号,干着圈钱的勾当!近年来,这类对中华文化并不“上心”的所谓“上新”,恰恰如毒草,稍不留神便大行其道。
文化传承呼唤我们“上新”“上心”一个都不能少,只有两者有机结合,方能突破瓶颈,方能有所收获。
“用‘创新’守护故宫下一个600年”,这是故宫博物院现任院长单霁翔在接受采访时的表态。随着故宫文创的不断刷屏,随着《上新了故宫》等综艺节目的大火特火,曾经“高冷”的故宫近年来屡次成为百姓热议的话题,在不断升温的热度中是那些“生冷偏僻”知识的普及,是历史知识走出神秘殿堂,走进百姓生活的脚步。
当大家都在惊叹故宫博物院做法突破常规时,当大家都在为科技与历史的结合瞠目时,当大家都在为这些创新纷纷点赞时。“故宫要创新,也需要对历史保持敬畏”,这同样是单院长在接受采访时的表态。是啊,创新需要敬畏,失去对中华文化的敬畏,那必然成为一种恶搞,成为弥漫着铜臭味的“吸睛”。
故宫的走红恰恰说明了“上心”与“上新”的辩证关系。一方面我们需要敬畏文化,尊重文化,用心传承;另一方面我们需要重读文化,解构文化,用力创新。
面对中华文化的传承,我们既要“上心”,也要“上新”,二者缺一不可,否则,留给我们的就只能是“伤心”!