我们认定了！念好这“六字”真经 才是汉语文老师的本分！

《中华人民共和国语言法》规定，我们的母语叫“汉语文”。《我们认定了 念好这“六字”真经 才是汉语文老师的本分》这个题目，不怕语文教学专家，也不怕语文教材总编辑批评。我们相信一线很多汉语文教师也不会反对。

汉语

长期以来，我们的母语名称一直被叫做“语文”。虽然有不少母语教学研究专家、教授、一线教师反对“语文”这一不科学的不合法的称谓，但是在某些权威眼里，“语文”竟然成了“约定俗成”的不可变的词语。

约定俗成是一种共同的语言文化塑造行为。而“语文”一词，不过是个别人给我们的母语课本起的名称，怎么能叫约定俗成？任何学科都是一门专门的学问，学科名称必须科学、严密。这样，学科才有核心概念。有了核心概念，学科知识体系才能建构起来。

如果学科名称一开始就有问题，那么这门学科还怎么建立起科学的体系？我们的母语就是“汉语文”，简称“汉语”。汉语一词早有之。比如《古代汉语》《现代汉语》等等。从汉语文（汉语）这一概念出发，我们才不会丢掉母语的灵魂，才会有正常的汉语学科体系的建构和发展。

上小学的时候，我们的老师说得最多的就是“认字”和“写字”。整个小学阶段，认字和写字就是汉语文的基础。这个基础打不好，会严重影响学生以后的学习。很难想象，一个认识汉字很少、不怎么会写汉字的学生，怎么能熟练地运用母语交流、学习和工作？

人文素养不是空中楼阁。如果说真有专家们说的“学科素养”，那么认字、写字就是我们的学生母语素养得以养成的基础。离开这个基础，谈别的什么“工具”和“人文”，还有什么意义和价值？学生认识汉字少，会写的汉字少，认字率不达标，人文精神怎么养成？

汉语

不说别的，小学阶段，老师不仅教我们认读汉字（单音节），还教我汉字书写规则，也要教我们汉字的结构特点，让我们知道汉字是世界上独一无二的古老文字。老师还教我们汉语拼音（注意，汉语拼音不叫语文拼音），教我们汉字中的一字多义、一字多音、一字多用现象。

如果说汉语文有基础，汉语文有性质，那么我们在想，小学老师教我们的上述汉语知识，不就是最基础的基础吗？不就表明我们的汉语文跟别的什么语言（例如英语等拼音文字）不同之处吗？不用谁来说汉语的性质，学了学好了自然会感受到的，也会知道的。

上了初中，老师教我们学习文言文。起初我们觉得文言文真难学，可是学着学着，入了门，就会觉得文言文还真的有趣。比如它原本没有标点，但却有标志停顿的字符之乎者也，它的句子内含着停顿的节奏，读得多了也就明白了。

还有，从学习文言的那一天开始，老师就会反复告诉我们，要多读、多背、多自己琢磨。老师还会给我们讲解文言文字词的特点。比如，单音节与多音节词语的变化，成语的由来，以及通假字，古今字义的差别，词性在具体语境和用法中的转化，等等。

我们在日复一日的学习过程中，渐渐积累了足够的汉语知识，也就明白了汉字与汉语词汇的关系，明白了文言文的精练，明白了古代经典文章在选词炼句方面的品质，明白了学好汉语要长期积累的道理。

上了高中，我们需要运用小学、初中学过的汉语知识，来继续学习汉语文章，还要读更多的书。不少高一新生可能会感到，高中的某些课文要比小学和初中的难。尤其是文言文的篇幅变长了，层次结构关系变复杂了，需要逻辑知识，而文中的思想感情也一下子难以分析透彻了。

汉语

有不少学生起初没有好好下功夫学习汉语文，直到后来才知道自己阅读的文言文太少，文言文基础没打好，影响了对现代汉语的学习。才知道打好“字、词、句、语（汉语语法、成语、谚语、俗语、偈语）、修（修辞）、逻（语言逻辑）”基础的重要性。

很多汉语教师坚持认为，学好汉语，必须带着学生在“字、词、句、语、修、罗”上下功夫，否则，会说再多的再华丽的理念也是空的。比如说“人文”，历史课程中有，地理课程中有，美术课程中有，音乐课程中有，道德法律课程中有，甚至科学课中也有。

俗话说，基础不牢，地动山摇。不管专家、教授们怎样大谈“语文素质”还是“语文素养”，或者打着创新发明其他新名词、新理念，综上所述，我们认定了念好这“字词句语修罗”“六字”真经，才是汉语文老师的本分。