时隔1200年 古墓中出土的一纸文书记录了边塞诗人岑参的工作账单

高昌故城

新疆吐鲁番以东42公里的阿斯塔那古墓群是当年高昌国民众寻求死后安乐的幽静之地，在方圆10多公里的戈壁沙丘之中，堆积着密密麻麻的古冢。这里埋葬的既有达官贵族、威武将军，也有平民百姓、下层兵士。因而被当今学者称为“高昌的历史活档案，吐鲁番的地下博物馆”。19世纪以来，遭到了以斯坦因为首的外国探险家的疯狂盗掘，古墓群最精华的文物基本流失殆尽。

吐鲁番阿斯塔那古墓群

建国以来，考古工作者在这里先后进行了多次发掘，出土了数万件文物，虽经严重盗掘，残存的文物仍极为珍贵：仅文书一项，经学者们多年精心整理，拼合出总数2700多种。文书上的纪年，最早是西晋泰始九年（公元273年），最晚的是唐大历十三年（公元778年），前后历时五百年，文书内容涉及政治、经济、军事、思想、文化等各个方面。内容所及，大到典章制度、重大历史事件和历史人物的活动，小到纯属私人生活的琐事，为研究这段历史提供了第一手材料。

阿斯塔那古墓

其中《长行坊支贮马料文卷》于1973年出土于阿斯塔那506号唐代古墓中，经考古专家整理修复后，现存180页，记载了唐玄宗天宝十三年至天宝十四年（公元754-755年）每天往来于驿站和长兴坊之间的马匹以及草料的消耗情况。长行坊是唐朝政府为服务军政事务、官使往来以及交通通信而设立的马坊机构。

文卷中第一卷西州（今交河故城）等驿站的马料出入账上有一笔清楚地记载着：“岑判官马柒匹共食青麦三豆(斗)伍胜(升)付健儿陈金”。

经查史料，天宝末年，在驻节西州的北庭都护、伊西节度使封常清幕府中当判官且姓岑的只有一人，那就是岑参。所以史学家断定这里的“岑判官”就是岑参。这笔账说的是，岑参等人的七匹马在驿站用了若干马料，把马料钱付给了驿卒陈金。第十五卷中也有类似的记载。

岑参的这张账单，糊在一个独特的罩在尸体的纸棺上。纸棺大小如木棺，只是没有底。在阿斯塔那古墓，很多死者上面都罩着一个纸糊的棺材，并伴有纸糊的衣带、鞋等随葬物品。可能是古代时纸张珍贵稀少，用过的纸不会随便扔掉，而是再做他用。这些随葬品所用的冥纸就是当时使用过的文件、档案、书信、账本等，上面的文字均是用汉文墨笔书写。这些纸做的随葬品拆开来，就是闻名天下的“吐鲁番文书”。岑参的这张账单，就出自其中，这是诗人无意间给我们留下的珍贵文物。

看着这行墨迹青青的原始记录，一千多年前这位著名的诗人戎马倥偬、转战大漠时的形象，跃然浮现在眼前。试想，在边塞的风雪大漠中，年轻的诗人岑参也是一位意气风发、胸怀壮志的青年，他征战驰骋在大漠边关，往来于天山、轮台、雪海、交河等地。他常飞马而来，在驿站稍事休整，备足粮草，又跨马匆匆而去。

岑参两度出塞，前后在边塞生活了6年，写了大量的边塞诗，他的诗气势雄浑、色彩瑰丽、想象丰富、笔法多变，呈现出一幅幅奇异而又壮美的塞外图景。

以岑参、高适为代表的边塞诗，之所以能形成独特的艺术风格，成为一个重要的流派，主要原因应该是这些诗人，普遍具有远大的理想和抱负，洋溢着开拓进取、建功立业的激情与梦想。他们首先是保家卫国、英勇杀敌的战士，然后才是激情洋溢的文人才子。正是这种粗犷豪迈的气质，造就了令后人永远仰慕的盛唐辉煌。