一篇文章告诉你 道与科学是不是冲突的

大家很多时候在问修得所谓的道是什么？是法术？是神通吗？这个是不是迷信？

其实“道”我对他的理解就是一种规则，万事万物都有规则，所以也就有了各种各样的“道”。

比如水往低处流，我们知道是重力导致的一种现象，我们可以称之为“道”。春夏秋冬四季更替这也是一种规则，也是一种“道”。还有在一些专业技术领域也有道。比如一个人特别会泡茶，掌握了相关的专业流程规则，那我们就称之为“茶道”。类似的还有插花的“花道”等等。

万事万物都有规则，有些规则我们看得到，摸得着，容易理解，有些很抽象不好理解，但这些规则确都是存在的。

比如身体健康的规则、家庭圆满的规则、获取财富的规则等等，这些的道是什么呢？

其实我们修行的就是道，也就是一种规则，当你对一种规则了解明白后就可以对相关的其他规则触类旁通，从而达到我们的所说的“悟道了”。

当你了解了相关的规则同时你能熟练地运用，那就是所谓的“术”了。

现在人对所谓的“法术”，觉得很玄。这不是骗人吗？这不是迷信吗？

针对这一问题要辩证地看，首先的确有些人是人为的招摇撞骗。

但是有些法术也是真实存在的。

只是你现在的认知水平无法理解而已。

大家可以想象一下，比如一个人掌握了造飞机的技术，那么在古代人看来，就是法术，因为他们当时的知识无法了解相关的规则，所以当规则的结果摆在面前的时候，就会觉得诧异。

再比如说我们掌握了温室大棚技术，那在古代绝对是颠覆了物种的自然生长规律啊。

再夸张点说，比如我们现在随便一个会做饭的人在远古时期都是大巫师的级别了，因为远古人能把东西煮熟了吃就不错了，然而你掌握了烹饪的规则，能把相同的食物以不同的加工方法做出不同的味道，他们眼里就是魔法。

所以“道”就是一种规则，“术”就是规则的一种使用方法和结果体现形式。

随着科学的进步，我们掌握的“道”和“术”也就越来越多。

最近很多人都喜欢玄学，研究“易经”，其实易经就是一个规则的集合，每一个卦象展示了事物

发展规律的六个步骤。在这里举个例子和大家说一下，比如“乾”卦。（易经里面每一个卦都会用六个爻来表示，通俗点说就是六个步骤，第一步叫：初九。第二部叫：九二。以此类推第三、四、五步就叫：九三、九四、九五。最后第六步叫：上九。）

“乾卦”卦辞如下：

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔

什么意思呢？

初九：潜龙勿用。翻译过来就是：“潜藏的龙，无法施展。”以工作举例“初九”就像是我们刚到公司入职，有很多东西都不熟悉，领导、同事之间也需要磨合，所以一开始很多才华无法施展。那该怎么办呢？那就看第二爻“九二”了。

九二：见龙在田，利见大人。翻译过来就是：“龙出现在大地上，有利于会见贵族王公。”同样接上面工作的例子，作为一个职场新人，你什么都不要想太多，只要认真的做事，当你的工作比较突出时，就会被上级领导或者其他贵人发现。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。翻译过来就是：“有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。”作为一个职场新人当你的工作表现突出后，领导贵人会发现，同样小人也会发现，职场斗争就会把矛头对准你，那你该怎么办呢？很简单，就是只要你依然努力工作，同时反思自己不要让别人抓住把柄，虽然感觉处境有点艰难，但没什么灾难。

九四：或跃在渊，无咎。翻译过来就是：“龙也许跳进深潭，没有灾难。”经历了一段时间的韬光养晦，现在的时机到了，可以努力表现争取一下更高的职务或者更好的发展，就算没成功也没关系，因为你的经验基础已经积累扎实了，所以没成功也不会对你现在有什么影响。

九五：飞龙在天，利见大人。翻译过来就是：“龙飞腾在空中，会被贵人赏识、君子大有所为。”在不断的争取下，一定会有一个机会出现，而且会被贵人赏识，得以重用，大展宏图。

上九：亢龙有悔。翻译过来就是：“升腾到极限的龙会有灾祸之困。”当我们已经成功实现了目标后，要时时反省，回归到自我，否则会自我膨胀，招惹灾祸。

通过上文的讲解，大家也看到了其实易经讲的也是事物的规则，运用在学习生活中这些道理我们称之为“易理”。而如果我们把这种规律转化到我们自身呼吸，炼气，冥想、打坐中去，又有新的领悟这就是“术数”了。

（转载自三磊道长微博）