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2万名写作者只有10人能成功?拥有这项能力 你就是万分之五

2020-11-17 18:40:01
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我曾我的学员:唱戏成角儿和写作成角儿,有哪些必须具备的能力?

要想成为一个写作者,就已经比较难了,很多人不是放弃,就是装死,世界上最容易做到的事情,就是放弃。职业撰稿人的素质只有一个,坚持到底。

掌握写作技能,是一种很简单的事,而坚持,是最难的一件事,这是成角儿的最基本条件。

我做写作班两年多,带学员两万多,其中真正坚持下来并成为专业撰稿人的,只有5%。那么真正成角的,只有万分之五。

如何能成为这个万分之五?我提供一个看《主角》的思考思路,把写作比作唱戏一般,如何成为易青娥那样万里挑一的人才?

我这两年的时间,带出来了大概十个出书的作者,10个做到主编级别的作者,几十个编辑

我总结了下,这些人大概有五个能力

1,持续输入的能力(每天的阅读+生活积累观察+摘抄+各个咨询平台的了解与学习,必须是天天输入,已经养成惯性)

2,模仿能力(写作都是从拆解和模仿开始,就跟书法要先临古人贴一样)

3,持续训练的能力(我们说要成为一个领域的专家,就必须要有一万小时的训练,也就是五年的时间。要想成角儿,必须五年,要想成为一个专业撰稿人,只要保持训练的持续性和针对性,找到并针对自己薄弱环节进行训练,差不多一年就够,关键在于习惯的养成,已经不随时间和环境的变化而改变,到哪里都是这个习惯)

4,复盘能力(能够不断从训练中主动找到问题,解决问题,比如逻辑不强,文笔不够好,等等,每天都必须对自己反思,如此才能不断精进,而不是原地踏步)

5,资源能力(必须是长期待在写作圈层,能够对接到各种写作资源和学习资源,接触到更多跟自己类似的人,找到写作平台,最忌讳单兵作战)

这五个能力,有人强有人弱,不一而足,但这五个能力当中,有个东西是一直都存在的,这便是,持续输入的能力。

也就是必须一以贯之,写作、唱戏、练功,最忌讳的就是三天打鱼两天晒网,这样你三天攒起来的功力,两天就荒废掉了。

大家可以对照一下,看看自己哪个能力最欠缺?

我们的能力都是由强变弱,都需要过程。但是跑到最后成角的,是能够数十年如一日,坚持不懈并习以为常,把读书写作当成刷牙洗脸一样习惯,你才算是真正的入了门径。

善于复盘的、琢磨的人,他的基础可能不好,但是他短时间内可能进步飞速,今天看他是60分的状态,你再过几天就会被惊到,已经达到75的水平。但还有一些人,看起来很努力,但是今天60分,一年过去还是60分。何哉?找不到自己的问题,就解决不了自己的问题!

我们看易青娥,看起来傻乎乎的,但是她专一专注,每天在脑海里想着的都是唱腔、姿势等等,每天的练功已经成为家常便饭,不觉得苦。

这个叫什么,不疯魔不成活。

要想成角儿,必须得痴,必须要跟香菱学诗一样,做梦都在写诗,热爱到骨头里边。

香菱如果不是因为难产,她一定会成为诗歌领域的角儿。

古往今来,真正成大家成角儿的,都是经历了各种磨难,各种外在的打击,但依旧坚守自己的那份爱和痴,心里边永远都沉浸在自己热爱的东西里边,日思夜想,不计任何成本地去投入,过于精明和现实的人,很难在文学和艺术上达成很高的造诣。

这个也就是我说的,信仰。这些大家们,从拒绝、害怕,到慢慢接纳,到文学和艺术完全融入到自己的生命中,到把文学和艺术变成自己的信仰,每日修行,他们乐在其中,内心的愉悦感,已经完全替代了现实生活中的种种不幸。

真正要想成角儿,建立一个信仰,比掌握一个技能更重要,道比术更重要。这就是为什么我借《主角》这本书,给你们讲“道”的原因。“师者,所以传道授业解惑也。作为老师,我不想只是简单的做一个教书匠,给你们传授技巧,还希望拔高到“道”的层面,知其然,知其所以然,建立远大的志向,建立自己的信仰,真正把写作当做自己生命的一部分,去知行合一。

很多人说,中国人没有宗教,所以没有信仰。其实不是,真正的传统意义上的手艺人,都是有信仰的人,哪怕是一个简简单单的木匠,都有成角儿的,都秉持着把热爱变成专业再变成信仰的能力。

所谓日本的匠人精神,原本就发端于我们的传统文化,我真心建议仔细看看儒道的经典著作,从中找到自己安身立命的根基,找到自己的文化自信,找到一个读书写作人的真正乐趣。

我最建议看的是,荀子的《劝学》。我讲到写作或者唱戏能不能成角儿的几个特点,其实在《劝学》里都有讲过,之前不知不觉,现在真的是醍醐灌顶,我们的老祖宗,智慧要比我们强太多了,真的是如同河流见到汪洋大海,才知道惭愧,心生敬畏,并潜心向内,以文品修人品。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

这个讲的是什么?就是一贯性,讲的是要积土成山,要随时保持开放虚心的心态,去学习、接纳不同的事物,最终才能成为大家

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

这个讲的就是我们要专一专注,不要浮躁,不要东一榔头西一棒槌。我们书院有个小伙伴,大家都非常敬佩他,有个小伙伴这样形容,这个家伙,他只要盯住一个点,他一定就能在这个点上打出一口深井,打出井水来。

很多人做事情很容易浅尝辄止,做表面功夫,一旦不出水,立刻就躁动不安,立刻就注意力涣散,立刻就放弃,转到另一个点上。结果呢,一个点不透,每个都不会透。一个点透了,再打哪个点都容易透。

人一辈子做好一件事,把它做到极致就够了。我们之所以总是受挫,其实就是因为我们没有在自己真正热爱的事情上去打透,有的人做到99%放弃了,有的人倒好,一个写作班上了一个月就放弃了,那这样的心态,做任何事情,都是做不成的。

书院有好几个人,都是这种一根筋,大家看晨夕,就是这样,她要想做好一件事,她一定是不达目的誓不罢休,不停地去深挖,打透,像一个疯子一样,所以我们很多人跟她一起做号,但人家已经16万粉丝了,很多人才一两万。晨夕这样的,就是真正的“痴”,我才不去管你平台会不会死,我这样做值不值得,我也不会去计较投入产出,只要我在这个过程中很爽很享受,就已经够了。

我们很多人有时候就是太聪明,并且自以为聪明,就瞧不起一切下苦功的人,看到下苦功的人出了成绩,就嫉妒,并在嫉妒的驱使下,去诋毁,或者去抄袭洗搞,这种就是文品修坏了,导致人品修坏了,跟练功夫一样,走了邪路,并且一旦享受到抄袭洗搞的快感,就越发不愿勤奋,就毒品上瘾一样。如此一来文品修不好,人品也就会修不好,写作就不是修行,而是自戕了。

我希望通过《主角》这本书,大家可以看到的不只是易青娥怎么成角儿,更多的其实还有背后她是怎么做人。她专一,心实,绝不玩虚的,她是先做好了人,再成了事儿,成了角儿。我们写文也是一样,先做人,后做事。坚持自己热爱的东西并始终如一,把自己的热爱打透,不要停留在嘴上,这个一做到了,才能兼顾其它,才能“一生二,二生三,三生万物”。

易青娥一生遇到各种诋毁,各种嫉妒,各种谣言,但是 “凡杀不死我的,会使我更强大”,易青娥内心已经有了自己的信仰,变得强大从容自信,所以一直都在坚持做自己,不再轻易被别人所中伤,内心的节奏感越来越强,这才是通过唱戏,培养出如陈寅恪所说的,独立之精神、自由之思想,才是一个真正人格健全的大写的人。

所以我一直说,写作不只是写作那么简单,它的背后,其实更多的是告诉我们怎么修行,怎么抵御内心的情绪,怎么抵御外界的中伤,怎么去做好一件事,做好一个人,等你真正在写作上成角儿,其实也是你的个人成长路上的质变——开花、结果、成熟、从容,这才是真正的写作修行。

人自助才能天助之。易青娥遇到的那些贵人,为什么不计报酬的原意去帮她,不只是看中了她的专业能力,还有她的人品。并且什么样的人会遇上什么样的人,你心怀善念,内心纯粹想写出好文,自然身边也聚拢了这样的人,久而久之,这会是一个言传身教、荫泽后世、远离祸端的事情。

真心建议每位写作者,好好再看一遍《主角》,看看自己要真的想向易青娥靠拢,我们还需要怎么去提升。

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