现代文阅读：人心是要有故乡的
阅读下面的文章，完成下列小题。
耳朵碰来的密祉
伍佰下
①从来不擅长写游记。说实在的，每到有风景的一地，就像被蒙着花手绢随意牵走的牛一样，别人拿出来的风景，只能依稀看见花手绢上那几片图案，盲目地走，看的基本上是一个概念。低头吃草，难得嚼出点草药香，已是自得其乐了。
②可是从大理回来，有一阵子感觉异样。都市里的天，怎么蓝也透着一股灰。在酒吧里劲爆的电声点燃着啤酒的香味，怎么就有那么一股子心事重重、风尘浓浓的燥戾。有那么几天，但凡一个人上完洗手间，关水龙头照镜的那一分钟里，嘴边滑出的总是一排简单到极致的乐音。后来，翻到手机相册，我明白了，我是在心里纠缠上了一个地方。
③嘴边溜出的是《小河淌水》。心里念念的是一个叫密祉的地方。
④其实，就去了一下午，晒了一身臭汗，听了一肚子歌，傍晚太阳还旺着的时候，坐小板凳露天吃了几碗豆腐。在云之南。
⑤密祉在弥渡，弥渡是大理州下一个县。密祉这个地方，似乎没什么了不起的风景。山远着，不高；亚溪河淌着，不宽；田矮矮矬矬，躬身打理作物的大嫂半天也不给外来人一个眼色。它怡然自得着，简素平常。可从进入古镇的那一刻起，我不得不为它竖起耳朵。
⑥密祉的特别之处，在于响动。这些响动，与音乐有关。
⑦一下大巴，几百人正耍花灯，老老小小，龙到狮子，蚌壳精到俏艄公，背着西洋娃娃的婆娘到吹着旱烟的阿公，穿梭轮转，全在民歌的节奏里。花灯之乡的欢舞人群手法老到，很快就把我绕进去了。
⑧在背娃大婶的队伍里，圈子中央是一对中年叔婶，手上拿着盆钵和棒槌，唱、舞、打击中，还要眉来眼去地表现出双人造型。这造型是扭、跨、拗、弯，表演得实在是土。可是，我发现这一对老演员，对眼对得出火花。背娃婆姨们边配合着，边用欣羡甚至是崇拜的眼光看着这对主角。“他们年轻轻的已经在一起唱歌跳舞，”有个婆姨看我入迷，漏了一句。音乐已歇，他俩一时收不住，还在扭和唱，打击出的“嘭嘭”声，激得我心脏扑扑地跳。我听说这里的不少镇民是舞花灯的职业艺人，靠着表演吃一辈子饭。可这一对敲打舞动得忘我，始信密祉人职业了一辈子，还是会往心里折腾花灯。那是把自己身体弄热，精神气弄热，实实在在享受快乐的生命典仪。我的视线一度错乱，眼前身形臃肿的女主角，胡子拉碴的男主角，跳着跳着，双双变成了婀娜与俊朗，仿若他们的几十年前。“跳死灯场不算死，不会玩灯枉一生”。烈日微风，乐舞不休，我痴痴而得意地穿越着，看破了一对男女，从青春走到中老年的秘密。
⑨随大部队过掉那一片片金黄植物覆盖的田野，就是八百米文盛古街。午后静静。一条宽街，好多明清院落，竟是真正老建筑的底子，凭风吹雨打，原样上没做什么装饰，散散淡淡地，在这密祉的乡间活着。推开任何一扇吱呀叫着的门，我看到升着炊烟的人家，开着电视的住家，奶奶膝上坐着孙儿，哼着小调在乘凉，看到外客没有提防，咧嘴笑，眼神纯澈大方。我的脚步轻轻，有时稍微跨进一下民宅的门，就提醒着自己加快退出，别打扰了这恬静一片，还有那催眠的歌谣。
⑩就在这古街的一条横巷子里，有一个院落不能不去。还没到门口，就飘过来《小河淌水》。嗓音土而亮，尤其高音处，有种奋不顾身的感觉，像一位密祉姑娘在大江边对着月亮放肆地唱，唱得电视上任何版本都没得比。
我是到了《小河淌水》整理创作者尹宜公的家里。
老人7年前已不在，院落随便进，两个天井，挂满了玉米和辣椒，各处房间被拾掇成了史料展厅，木梯嘎吱嘎吱，午后斜阳从木窗懒洋洋地射进照片上，照片泛了黄，照片上当年的高大后生尹宜公更显俊俏。
这一曲《小河淌水》也怪，并不是诞生在密祉这片远离尘嚣之地，而是降生在云南大学围墙后门的一个小土楼里正负责地下党宣传歌唱活动的年轻后生尹宜公的身上。1947年那个春夜，他被南风合唱团一位同事一曲无字的“啊——”给镇住了。不知道那个曲调在尹宜公身上发生了怎样的化学反应。反正，他走神了。他的神思回到了密祉，这一座“不弹弦子不上路，不唱山歌不出门”的故乡。我相信他感性的回忆——那一晚，那似曾相识的曲调，勾出了他的乡愁。乡愁是什么？是在这个充满了歌乐和对歌的村子里，村头那汩汩清流被一弯春月淡定地照见，是整宿整宿对歌到唱破嗓子的那一层酣畅，也是心中秘而不宣的恋人那一双明媚的眸子……反正尹宜公是听见了，也看见了，于是，他在日后捕捉到了这小溪一样奔、羊肠道一样绕的旋律。
我还没有从沉迷中走出，已被拉到了老街的南头。那就该是尹宜公魂牵梦绕的“小河淌水”源头。夕阳照着一弯浅浅流经的溪水，碎银般亮得睁不开眼睛，溪水旁的多处树荫里，溪水上的凤凰桥头，白蔟衣衫的女子随意开口清唱。从《放羊调》到《月亮出来亮汪汪》，当然有最令人柔肠百结的《小河淌水》。忽然听到一个高逸的男声响起，我有点恍惚，似乎她们的身边，还有一个唱着歌的青年在游走，他高大俊逸，他头顶上的那片月光朦胧婉转……错乱中醒悟，其实是身边四川日报的前辈扯起的男高音，接住了《小河淌水》的下半段。我满脸羞愧。我扯不上那么高的声音，背不熟其实十分喜欢的歌词。那个时候，我明白了尹宜公为什么在云大一曲成名的不是斗志昂扬的歌——他的耳朵不会撒谎，云大跟密祉相去好远，越是斗志激扬中的沉静刹那，也许，越是离这一刻恬静悠闲着的密祉更近。本来，这里就是可以安心歌唱，安放心灵的所在。
人心是要有故乡的。忽然，好多种女声、男声错杂起来。有尖着嗓子轻轻地放出高音，也有放肆地扯开本嗓，有密祉歌手，当地婆嫂，也有同行的写作者们。这歌声后来就没有停过。一直到晚些时候，古乡公所的露天晚饭，我们蹲坐在矮桌前，吃各种与当地一绝——臭豆腐有关的小吃。直到一口热烫香辣的豆腐突袭，我突然有了那一淌水滚落到胃里的舒畅感。此时歌声未尽，脸上烫烫的。尽管没有尹宜公的春风明月，秋日夕阳逼得我浑身是汗，同伴们疯疯地扯开嗓子吼起这支歌，我的饭碗和酒碗里，依然明月照人。
1.第①段画线句所运用的修辞手法的表达效果是①。
2.分析第④段在文章中的作用。
3.文章第⑧段主要运用了①和②描写，表现了舞蹈者的③、④。（两个字概括）
4对文章写《小河淌水》的创作经过分析不恰当的一项是（ ）
A南风合唱团同事吟唱的无字曲触发了尹宜公内心的乡愁，给予了他创作的灵魂。
B这段插叙是作者走访尹宜公故居时产生的联想，表达了对革命先烈无比的崇敬。
C《小河淌水》的创作经过表明革命者内心不仅有昂扬斗志，也有温柔缠绵的乡愁。
D尹宜公在创作《小河淌水》时采用奔放婉转的旋律，表现出了故乡特有的情韵。
5.作者为什么说密祉是“耳朵碰来”的？
6.这篇文章多处运用了动静结合的表现手法，请对此作简要赏析。
【答案】
1.形象生动地表现作者以往旅游的被动盲目(随意)和所见风景的概念化(碎片化)。
2.承上启下:概述在密祉极为短暂简单的活动，和上文“心里念念”的推崇热爱形成反差，引发读者的好奇；欲扬先抑，引出下文对悠远、简素而又浪漫的“云之南”生活的描绘。
3.①神态②动作③欢快④忘我10.B
4.在作者看来，密祉的特别之处在于“耍花灯的民歌节奏”“乘凉催眠的歌据小调”《小河淌水》等歌乐对歌”之类“不得不竖起耳朵聆听”的音乐。这些“响动”不期而遇，冲击震撼心灵，使密祉成为纠缠不去、粘合印记于心底的精神故乡。
5.文章以动静结合的手法，描给出动静皆宜、诗意醇厚的密祉生活，第5段写密祉的景物，化静为动，以拟人化的笔法突出其怡然自得，生动传神；第7、8段描写耍花灯的欢舞场面，着力于动景刻画，热闹欢腾，充满享受生命的活力；第9段转至“午后静静”，静中有动，院落门板皆有了散淡自在的生命，伴着袅袅炊烟、催眠歌谣，恬静悠闲的民居生活跃然纸上；后半部分三写《小河淌水》奔放高亮甚至放肆的歌声。“斗志昂扬中的沉静刹那”却又格外点染出动中之静，凸显心灵之“安"；文章最终落幕于疯吼的歌声中的沉静谧的明月，一动一静，相映成趣。 整篇文章动静交替、互衬，紧密结合而又相得益彰，表现出作者对怡然自得的生活方式、自然安适的心灵状态的向往和热爱。
【详解】
1.本题考查对修辞手法作用的判断、把握能力。要做好这道题的前提是熟悉比喻这种修辞，“比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫"譬喻"、"打比方"，中国古代称为"比"、或者"譬(辟)。著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义:比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识”，找出本题和喻体的相似点（“随意”“盲目”“看的基本上是一个概念”），以及修辞效果（“生动形象”）便是答案要点。
2.本题考查对段落作用的赏析、解读的能力。对段落内容的理解和分析能力，答题方向一般从内容、主旨，结构思路，语言修辞等三大方面入手。过渡段作用常用术语：承上启下、埋下伏笔、铺垫张本。具体而言：它的内容是连接上下段落的；从结构上讲，就是要由上面的内容向下过渡，所以一般来讲，把过渡段划分到下一部分去。所以要分析第④段的作用离不开上一段即第③的内容概括。首先明确第④段意（内容），“概述在密祉极为短暂简单的活动”（答案点1），其次总结修辞手法：和上文所写“‘心里念念’的推崇热爱”的内容（第③段意）手法上形成对照、反差，引发读者的好奇，欲扬先抑，突出观点立场（答案点2）；然后，归纳结构思路：引出下文对悠远、简素而又浪漫的“云之南”生活的描绘（答案点3）；最后得出作者的情感倾向：表达我对一个地方的钟情和思念（答案点4）。另外本段语言表达上也有特色：句式特点多用短句，突出数字，间隔反复中也强化突出了情感。
3.本题考查对手法及其效果的理解和归纳能力。答题时一定要注意“两个字概括”这个要求，另外还要看清楚对于哪一段的考查，千万别答错位置，导致白费功夫。本题实际上考查的是第⑧段，也就是对人物形象塑造的赏析能力，属于综合考查的题型，答案要点包括手法和心情（或性格特点）。要解答好做这道题首先要清楚常见塑造人物的方法：肖像或外貌描写、神态描写、行为动作描写、语言描写、心理描写、细节描写、侧面间接描写、正面直接描写、环境描写等等。在文本中逐一对照、判断。比如“圈子中央是一对中年叔婶，手上拿着盆钵和棒槌，唱、舞、打击”，“这造型是扭、跨、拗、弯，表演得实在是土”“他俩一时收不住，还在扭和唱”“跳来跳去”等等，是动作行为；“眉来眼去”“对眼对得出火花”“边配合着，边用欣羡甚至是崇拜的眼光看着这对主角”等等，是神态。“婀娜与俊朗” “眼前身形臃肿的女主角，胡子拉碴的男主角”，这是外貌或肖像描写，但题干要求 “主要运用了……描写”，具体答哪两种手法就得权衡比较，判断的根据主要是字数、句数多少，然后还要看是否突出了人物性格，表现了作者情感。从所占篇幅多少看，显而易见主要运用的是“神态”和“动作（行为）”，来表现了舞蹈者的喜悦、快乐等心境况，而外貌等描写是不能传递心情的。答此题时还要注意“表现了舞蹈者”的要求，文段中写我的心理等描写都不合乎题意。结合“乐舞不休”“实实在在享受快乐的生命典仪”“可这一对敲打舞动得忘我”这些词句来确定舞蹈者的情感：欢喜、快乐、忘我、尽兴等。
4.本题考查对重点段落内容的理解能力。这是一道客观选择题，较之主观表述简单得多。本题可以借助排除法，把握全文的主旨后再做这道题就容易多了。参考主旨句“人心是要有故乡的”，可知B项无中生有，过度解读。文段中虽然提到了“正负责地下党宣传歌唱活动的年轻后生尹宜公”，但从整篇文章来看并没有侧重“表达对革命先烈无比的崇敬”之情，而是表现“乡愁”“故乡情结”“灵魂寄托”。
故选B。
5.本题考查对文章标题的理解能力。常见作用有：①概括文章内容 ②揭示文章主旨 ③提示文章线索④紧扣文章内容 ⑤吸引读者注意 ⑥一语双关。本题“作者为什么说密祉是‘耳朵碰来’的？”表面上问的是原因，实际上考查的是重点词语“耳朵”“碰来”的含义。抓住关键词来解读，化复杂为简单，比如与耳朵有关的应该是音乐，首先此题答案信息源必然有耳朵听到的种类：音乐、歌曲等等，这里运用了借代修辞，耐人寻味，具体可感。 “碰”中有修辞，从耳朵碰而言是拟人兼比喻，生动形象具体，引人联想想象，富有画面感，动静结合、虚实相生，耐人寻味。耳朵里的声响是心中的乡愁，是难忘的美好，需要用耳朵聆听，用心灵解读，用精神感悟，用思想领会。
6.本题考查对动静结合这种艺术手法的赏析能力。解答这类题，首先要在文章中分别找到“动”和“静”的具体内容，即要举出相关例子，力求全面准确，然后综合而言这种手法的效果，比如具体展示了什么内容，突出了什么样的画面、氛围、情感等等。
①举出动静结合的例子：第5段写密祉的景物，化静为动；第7、8段描写耍花灯的欢舞场面，着力于动景刻画；第9段转至“午后静静”，静中有动；后半部分写《小河淌水》奔放高亮甚至放肆的歌声，“斗志昂扬中的沉静刹那”却又格外点染出动中之静；文章最终落幕于疯吼的歌声中的沉静谧的明月，一动一静，相映成趣。
②动静结合表现的内容、情感，即手法的效果：“文章以动静结合的手法，描给出动静皆宜、诗意醇厚的密祉生活”；以拟人化的笔法突出其怡然自得，生动传神，这是动态的内容及效果，热闹欢腾，充满享受生命的活力；院落门板皆有了散淡自在的生命，伴着袅袅炊烟、催眠歌谣，恬静悠闲的民居生活跃然纸上，凸显心灵之“安"；整篇文章动静交替、互衬，紧密结合而又相得益彰，表现出作者对怡然自得的生活方式、自然安适的心灵状态的向往和热爱。
1、环境描写的作用
①交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点。②暗示社会环境，揭示社会本质特征或展示世态风情。③ 揭示人物心境，表现人物性格。④渲染气氛，烘托人物的情感和思想。⑤奠定情感基调，推动故事情节发展为刻画人物作铺垫等。
2、插叙（补叙）的作用
补充说明中心事件或主要情节，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实（全面）可从三方面考虑：内容上，为表达某种意思；结构上，为铺垫照应、推动行文发展；艺术手法上，为更加强烈突出，富于表现力。
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