鲁迅是个可爱而有趣的人 他的文章为何在课本中越来越少

小伙伴们在上学时，必定读到过鲁迅的文章。鲁迅师长他手下的笔可并不仅是简单的文人风雅，为别人欣赏，而是一把把枪，是一柄柄手术刀，他的文章永久提纲契领的指出时下的问题，惹人思虑，所以他是非常伟大的作家

鲁迅曾说过本身的人生基本追求，就是活着、吃饱和生长。这简单的三项似乎很通俗，可是我们大多数人似乎都盘桓在前两项，活着和吃饱。而鲁迅师长教师为什么能成为伟大的思想家那？其实这就体现在他的日志。

他的日志不仅仅记实着日常的糊口，并且还详细的记实了每一项收入。他的收入大抵来历于三个方面，一则是工资、二则是课时费、三则便是稿费。鲁迅说过，活着和吃饱是他思虑的最大动力。所以鲁迅师长教师是一个很正视钱的人，有着正确的态度。

那时他每月有三百块银元的薪水，属于高收入人群。北京人均月工资遍及为十五块银元，这么算一下也就是说。通俗人一年的工作下来才可以挣到一百八十块。

教科书之外，鲁迅其实也是个爱生活、有品位的理科男。

他爱坐汽车、爱看戏看电影、习武、爱好绘画，爱好丰富，多才多艺。

他懂吃又爱吃，说起吃来头头是道，仅他小说里提到的美食，就有梅干菜、茴香豆、盐煮笋、莲花白、晒青豆、炒饭、熏鱼头、油豆腐、蚕豆等等。

他是中国“新版画”的前辈，不仅自己学习创作，而且极其热衷于开培训班、组织画展，是“新版画”在中国生根发芽的导师。

他还是中国第一代封面设计大师，设计的封面超过30种，《呐喊》、《域外小说集》、《三闲集》、《萌芽》、《奔流》等等，都是经典神作。

大家称他为中国文学家、思想家、革命家。鲁迅不止称号多，笔名也很多，树人、自树、庚辰、索子等等，这些名字在不同时期、不同刊物上留下了不少痕迹。

但唯独有一个称呼，对鲁迅有不同的意义。

——“风子”。

这是鲁迅的一个特殊称呼，外号来源于鲁迅的追求者，许广平。

许广平在告白信中，大胆而热烈地表达了对鲁迅的爱：

“即使风子有它自己的伟大，有它自己的地位，藐小的我既然蒙它殷殷握手……总之，风子是我的爱……”

面对这样的追求，鲁迅霸气回应：

“我可以爱”。

私下的鲁迅，其实和普通人也一样。

有一段时间鲁迅在厦门教书，和许广平分隔两地，鲁迅在信中信誓旦旦地说：

“听讲的学生中有女生五人，我决定目不斜视，而且将来永远如此，直到离开厦门。”

许广平看到信后，觉得爱人幼稚，但心底却甜蜜无比。

当鲁迅穿上爱人织的背心时，反应更是可爱。他拍了一张照片并在信里说：

“背心已穿在小衫外，很暖，我看这样就可以过冬，无需棉袍了。”

鲁迅也给许广平取过各式小名，“乖姑”、“小刺猬”、“小莲蓬”，一如热恋中的男孩，到处都透露着浓情蜜意。

而平日里严肃且令人敬畏三分的鲁迅，却被许广平在信里称之为“小白象”。

鲁迅后来还将两人的信件整理出版，取名为《两地书》。书中没有蜜语成堆，也没有爱的浓烈，有的只是生活琐事，字里行间流露出一种平淡中的幸福。

这就是鲁迅爱一个人的感觉：

“好像突然有了软肋，在思念中煎熬；又好像突然有了铠甲，在流言中勇敢。”

鲁迅是文豪、是犀利的解读者、是无坚不摧的勇士，然而在教科书之外，他也是一个平凡人，爱人与被爱，牵手挚爱，幸福终生。

鲁迅先生的文章，直至今日，仍然散发着超越时代的光彩。

而我们，虽然人人都知道鲁迅，但却少去真正去了解他。

去读那些教科书外的鲁迅文章，你会发现一个不一样的鲁迅。

对鲁迅的一些生活琐事进行了讲解，忽然发现这么一个刻板严肃的文人竟然也是这么有趣。

1.无情却是有义

鲁迅在家人的哄骗下，娶了与之订过娃娃亲的朱安，虽说一辈子都与朱安未圆房，而且让朱安一等他就是十三年，但是也一直没有像郁达夫、郭沫若那样在新思想的推动下与封建社会包办婚姻促成的妻子离婚，他认为退回去的女人生活将会很难过下去，况且妻子并没错，将其作为母亲送他的礼物养一辈子后何妨？而作为礼物，鲁迅先生只能给与养护的责任，而无法给于感情。

2.传统大家庭观念的无奈

鲁迅先生在北京上班的时候收入颇丰，和弟弟一起购置了八道湾胡同的一处豪宅，包括母亲、兄弟家眷等一大家子人都搬进去了。开始很和睦，后来鸡毛蒜皮的事就来了，再加上周作人的妻子（羽太信子）说鲁迅看他洗澡，架不住妻子强吹枕头风，周作人在自己自私的想法和妻子的撒泼下赶走了应是一家之主的鲁迅，而鲁迅也就默默的放弃了自己对大家庭的执念，一个人悄悄的搬了出去，这与我们之前认识的鲁迅完全不是一个人，原来在家人面前，鲁迅的内心竟是这样的柔软。

3.骂醒别人

鲁迅先生一生嫉恶如仇，被他骂过的人不计其数，涵盖政界、军界、学界等各个领域。放几句鲁迅先生的经典语录你们自己感受：

1.我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀2.早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃3.造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

毛主席曾经说过，“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向！”1937年毛主席在延安读了鲁迅先生的文章以后，对鲁迅先生大加赞扬，并且阐述了对鲁迅先生政治远见、斗争精神、牺牲精神的的认可，号召大家一起多看鲁迅先生的书籍，并且以其为榜样。可是，这么多年过去了小时候课本上学习的鲁迅先生文章却越来越少，有的课本甚至直接把他的文章移除了！这可都是精华啊。

小编从各方面收集资料总结了有两点。

鲁迅先生生活的年代，是处于清末民初的过度阶段，这个阶段整个社会充满着新旧思想的对立，而鲁迅先生就是这个时代矛盾的产物，这个期间鲁迅创作的文学作品都是在愤世嫉俗、抨击社会，这也就有了后来的真正正视惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。这种批判性文学到了当下的21世纪，也就没有了更多的指导意义。

鲁迅先生的作品主要是运用文白相间的过渡性语言，现在大众阅读鲁迅先生的作品是有一定难度的，阅读有难度，且对当代写作的指导意义不大，那热度减少也是必然的。除非是那些真正研究鲁迅的学者，才会深深挖掘其内涵。

鲁迅作品与当前文学创作潮流不相符。当前文学的商业性、娱乐性和大众性，导致文学已不再具备单一的审美、教化和启蒙的功能，人们对文学多抱的是一种“玩”的心态，文学创作与其它网络游戏活动没有了本质的区别，方块字的写作也就是一种发泄私愤、记录心志的工具，文学家也不再是什么高人一等、令人仰慕的文化精英。“新概念”、“下半身”、等充斥文学写作，青少年们对超女、快男的兴趣远比鲁迅要大得多。同时，青少年们阅读的对象也与鲁迅作品的严肃、尖锐格格不入。

当今文学的创作已从以往的表现历史现实退回到了书写内心、展示自我、探讨人性。活跃在当前文坛的大作品，也多是探索人性、描写自我的作品，与鲁迅作品的历史味、时代味、政治味，表现主题的深刻相去甚远。但是无论理由如何，这些其实都不应该成为鲁迅作品全面退出中学课本的理由。“对中国一代又一代改革者和知识分子来说，鲁迅对国家的重要性不仅仅体现在文学领域，他的作品鼓励人们对社会进行反省。即便现在阅读鲁迅的作品，你还能受到强烈的启发。