《易经》中的智慧:一个人在发生灾祸前是有征兆的 要小心防范
三国演义开篇就说:话说天下大势,分久必合,合久必分。
苏轼说:人有悲欢离合,古月有阴晴圆缺,此事古难全。
其实意思都是说人或事物变化无常,分合无定。人物或事情的发展分分合合拥有一定的必然性,是事物发展的规律和必然注定。
纵观古今,这些思想早在《易经》中就有所体现。易经的智慧,就是天道轮回的运行规律。
由此可见,《易经》中潜藏的智慧是无穷的!
《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,针对不同的人生境遇,推演你的每一种选择会产生什么结果。
当你身处逆境时,《乾》《坤》两卦会告诉你高调做事,低调做人;再如《小蓄》卦会为你指引如何进入高端社交圈子,拓展人脉资源;旅游参观时想起《颐》卦,你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构;与人交往时,《易经》表扬为主的方法,会启示你高情商说话的艺术。
《易经》中透露,一个人在灾祸发生前会出现的三个征兆,现在知道还不迟!
一、人生最好的境界是谦让
在现实生活中,学会在什么时候谦让,怎样谦让,这是一门艺术!
孔融让梨的故事,教育了一代又一代的中国人,这个家喻户晓的故事所宣扬的那种“谦让”的传统道德,到现在依然实用。
现在是一个浮躁的时代,很多人做事,总是计较眼前的利益,而忽略了表象背后的实质。
这一种卑劣的心性,也导致很多人总是为了眼前的一得一失,陷入不断争夺的陷阱之中,这一切,是那么愚昧和无知。
当对方没有触碰自我原则的时候,选择谦让对方,不会伤彼此之间的和气,能够成就对方,当然最后也能够成就自己。
二、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣
这句话的意思是身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
当你身居高位的时候,切忌骄傲,要知道水能载舟亦能覆舟。“水能载舟,亦能覆舟”的意思是把统治者比喻为船,老百姓比喻为水,水既能让船在水面上安稳地航行,又能将船推翻淹没,使船沉于水中。
当你身居高位的时候,要居危思安,不骄不躁,才能成就大事。
三、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃
意思是修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。
所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生,应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
善念是一颗种子,善行是开花,善报将是收获的果实。善有善报,一个人积德行善,自然是有福的。
人生而为善,只是在环境的渲染下,有的人选择走向了邪恶。人们一定要绷紧善恶的弦,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
《易经》里还讲:厚德载物。怀揣着善良,心存着善念,多做善事,无形中就会为你避开很多祸事,让你享受幸福的人生。
我们学《易经》,最根本的是,改变自己的固定思维,让脑袋开窍,洞察万事万物的规律,顺应规律做事,逐渐修正自己言行,把工作和事业做得更好,生活过得更好。
《易经》之所以如此广泛和深刻,是因为其内容是无所不包的。
世界上的所有事物都有周期性的规律.通过对易经的分析,您将了解这一定律,并且您会发现这个世界非常有趣。不仅是世界的规律,还是人生的规律!
儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说:“《易经》是宇宙的代数学。”现在越来越多的人开始研究《易经》,因为其中的智慧是无穷的,所以我们不妨多多研究一下
经常听到周围看易经的朋友说:古书文言文看不懂,解读得很无聊看不下去,不知道如何用到实际生活中等等。因此我向他们推荐了自己正在学习的《图解易经》,普遍反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,再深刻的道理,也让你一目了然。这套书通俗易懂,采用图解的方式,精彩的图片,深入的解析,让书中的内容变得生动、简单起来。
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国学大师南怀瑾曾说:千万别晚上读《易经》,不然一下就天亮了,足见其智慧的广博马云更多次公开推荐《易经》,并忍不住感叹“自己得益于比别人读得早。
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