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我对游戏的态度

以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。

现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢？小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

世界上有许多种人，有安于现状，不思进取的人，也有一丝不苟，沉迷其中的人，也有善于思考，言语幽默的人……

拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵不是好士兵，每个人都有自己的想法，就像士兵，难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗？若他们属尽职守，无私地付出，每天过着充实的生活，不也是很好吗？然而若每个人都想当元帅，不相信他人，整日勾心斗角，只想着如何陷害他人，自己可以得到这个高位，成为人们崇拜的对象，但那又会怎样，你的生活过得虚伪，心灵得不到慰藉，每天被噩耗惊扰，这岂不是得不偿失呢？这还不如恪尽职守。

时传祥，他虽然只是一位掏粪的人，但他有着“宁可自己脏，也要换千万家的干净”的无私奉献精神，他没有想过要干一番大事业，受别人的夸奖，得到别人羡慕的眼光，他只是做好自己分内的事，使自己过得轻松自在。

每人人都有自己独特的人生道路，拥有美好的理想，但现实永远都是那么残酷的，不可能使你的道路一帆风顺，那么为什么不选择随遇而安呢？这样你不必遭受过大的打击，同时你也拥有舒心的生活，这不是更好吗？你若选择一直走下来，也许你会战胜，但一旦你战胜不了，你就会变得退缩了，每日过着浑浑浑噩噩的生活，使自己活得毫无意义。

每人个应根据自己的现状，自己的能力来确定自己的目标，不能好高骛远，也不能过于轻视自己，这样才能使自己的人生价值发挥到极致，就像学生，他们应努力学习，不要每天想看我要成为明星，钢琴家，画家……我要当官，当总经理，当总裁……也不要认为自己是多余的，生活毫无意义。

“三百六十行，行行出状元”，每个人都会找到适合自己的工作，找到自己的工作后，不应挑剔工作的不是，且不能总想换更好的工作，这样不但使自己得不到更好地职务，反而会丢掉现在的饭碗，应恪尽职守，任务准时按质地完成，这样能够使自己每天过得开开心心。

每天这样的生活不正是令人向往的生活吗？让我们共同拥有这样的生活，使自己过得有意义。

“大材小用”，不如“小材大用”

加拿大兰德斯塔德公司于2012年，在全球32个国家，通过网上问卷形式进行调查。调查结果显示，觉得自己大材小用的人，比例最高的是中国，高达84%。

觉得自己大材小用，这种心态很要不得。

觉得自己大材小用，不管实际上自己真是“大材”，还是实际上只是“小材”、庸才，都是一种有问题的心态。这样的人，会盲目自大，孤傲不群，委屈不满，牢骚满腹，蔑视领导，看不起群众，工作萎靡不振，进而放弃努力，大事做不来，小事不愿做，拿不出优异的表现和成绩，最终即便真有聪明才智，也必然蜕化为愚蠢平庸。

如果自己真是个“大材”，就不需要害怕大材小用，就应该更加勤奋，以卓越的表现和成绩，让人佩服、称赞，从而实现“大材”大用。汉武帝认为司马迁根本不是人才，但是司马迁以他的《史记》向历史证明了自己的伟大。李白认为“天生我材必有用”，尽管唐玄宗不认他这个人才，但是李白以自己的诗篇，证明了自己实在是中华文化的天才。历史发展虽然确实埋没了许多人才，但是也让更多的、数不胜数的英杰、伟人，如耀眼的繁星。体育比赛总有黑马杀出，演艺界常有新人涌现，都很能说明真正的人才是不可能永远被埋没的。

与其觉得自己大材小用，不如认为自己小材大用。

确实存在，只是靠着“朝里有人好做官”或者“有钱能买官来做”，因而被“大用”了的“小材”。这些平庸无能，甚或尸位素餐的“小材”，误国误民，当然是为人所不齿。但是，我们应该相信，绝大多数被“大用”的人，确确实实是具有真才实学的“大材”。况且，许多事情，并不是你发发牢骚就能改变的；重要的是你自己做得如何？

值得我们称赞的是，那些觉得自己小材大用，而实际上很有可能不是“小材”，只是为人低调、谦虚的人。这样的人，必然能够踏实肯干，勤奋好学，以勤补拙；这样的人，必然领导器重，群众佩服；这样的人，必将进步地快，即使真是“小材”，也必然能终将成长为“大材”。

你以为自己是大材小用，还是小材大用？这项调查很有意义，它告诉我们，人的一生事业，最重要的是要有正确的心态。

1、为生命着色

生命是自己的画板，为什么要要依赖别人着色

――题记

人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树 秋的金黄世界 还是冬的洁白剔透

人生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳……

白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。

东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……

灰 ，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲！

红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧！他的生命因此而灿烂！

人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致！

生命的画板，让我们自己着色！

活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩！也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩！是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材！

不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！

蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！

让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！

【点评】在众多的文章中，这篇自己站了起来，令人过目不忘。作者的高明之处在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色――东坡，灰色――陈子昂，陆放翁，杜工部，李太白，红色――陆幼青”。这绝非是“妙手偶得”，而是得益于长期的阅读与冷静的思考。

2、为生命着色

生命薄如蝉翼，脆如芦苇。让生命存在，而且是多彩的存在，这是我们全人类的责任。

――题记

纺衣车间的女工用单针走线来衡量她们的生命，所以她们生活的色彩是单调的；田间辛苦劳作而仍入不敷出的农民用耕耘的田的块数来衡量自己的生命，所以他们生活的色彩是黯淡而痛苦的；一个文艺工作者用还有多少期《泰晤士报》未读来衡量自己的生命，所以他的生活的色彩是充满憧憬的；……

每个人的生命都涂着一种属于自己的颜色，无人能取代与更改，就像我们每一个人都是一棵平凡的草一样，却有着各自骄傲的理由。是的，我们是幸福的，比起他们：当肆虐的海啸袭击那片土地时，那些惊惶而不知所措的受灾人民，他们的生命是什么颜色；当那些饥民由于长期没有进食，无力站立，匍匐在干涸的土地上。看到那双似鹰爪的小手又能让我们用何种颜色描述他们的生命；当求知的眼神通过那纯净而充满期待的眼神而展现我们面前时，我们是否读懂了他们生命的颜色；当井矿下塌，看到亲人被活埋于井下，老母或妻儿哭的死去活来，我们一定领悟得到他们生命的色彩。

于是在痛定思痛中，我们明白：为生命着色，不仅为自己，如果有余力，也应想到那些无力为自己着色的人们。德雷莎放弃了自己优越德的生活条件，走出高墙，走入贫民窟，将爱带到了世界上最黑暗的角落。“一颗平凡的心，自由的给，自由的爱，直到它受到伤害……”比起她，我们大可不必这么伤感，只需付出力所能及的一份。陀思妥耶夫斯基说过：我们恐惧死亡，那是因为珍爱生命的缘故。是的，生命薄如蝉翼，脆如芦苇。不仅让生命存在，而且让它存在的多彩，这是我们全人类共同的责任！

很喜欢泰戈尔的这样一句诗：

生如夏花之灿烂/死如秋叶之静美。

于是，我给自己的生命涂上了夏花和秋叶的颜色――而明白行动就是这支涂色笔才是至关重要的一点。