为什么传统文化中 有那么多关于“7”的故事？是巧合还是规则

在中国传统文化中，”7“这个数字总是显得特别的神秘，因为有数不清的人文记载和自然规律都与这个数字有着千丝万缕的关系。

比如据科学研究，人的最佳睡眠时长为7小时；酸碱值为7的时候是中性，大于7为碱性，小于7则为酸性 。

但要问一句为什么是”7"，而不是8或者6呢？咱们一起分析下这个数字究竟有着怎样的秘密。

人文

在一些组合称谓中，有很多有关7的称谓，比如七情、七窍、战国七雄、建安七子、七仙女、甚至小说中的江南七怪等等，先不论他们为什么非要凑个“7”，至少大家觉得这样读起来感觉非常顺口。

另外，在这些组合中只要冠以“7”这个数字，我们仿佛有一种错觉，就是这个称谓一下子就变得规整了很多。

在一些民俗中也不乏“7”的影子，比如除夕之后的第七天，也就是初七，这一天被称为“人日”很多地区把这一天当作小年来过。晋代李充在《登安仁峰铭》称，“正月七日，厥日为人 。

再比如每年农历7月7日，这一天是传说牛郎与织女鹊桥相会的日子，所以这一天也被人们当作是中国的情人节。

还有人去世后都要“做七”，意思就是在人去世后，每逢七日就要进行一次独特的仪式，传说先人进入地府后7日可达望乡台，这是先人最后一次回望亲人故乡的机会，之后每7日会有一次转世投胎的机会，家人需要通过法事来助先人一臂之力，一共7次方终。

由此可见，古时候的人们为“7”这个数字赋予了很多的传说与含义，那么古人为什么会对这个数字如此关照呢？最有可能的原因，就是他们发现了自然界中关于7的神秘规律。

自然规律

在种种与7相关的自然规律中，抬头就能见到的就是月亮了，古人通过对月亮运行规律的观察，发现每隔七天，月亮的状态就会发生一次变化，月相歌诀中说：“ 初一新月不可见，初七初八上弦月，满月出在十五六，二十二三下弦月 ”。

在天象中还有一种现象不得不说，那就是“北斗七星”。作为北方夜空中最容易辨别的一组星象，古人对他的研究也下了不少的功夫，如《鹖冠子》记载：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”。

另外，与7相关的常见自然现象还有彩虹，如果将一柄三棱镜放在阳光下，或者从雨后的彩虹中会发现7种不同的颜色，分别是赤橙黄绿青蓝紫七色。

最神奇的是，“7”与女人也息息相关，之所以把这一段放在自然规律的小节下，就是因为这个规律并不是人为定义的，而是被发现的。

《黄帝内经》曰：“女子七岁，肾气盛...。二七而天癸至...月事以时下，故有子。三七肾气平均...。四七筋骨坚...身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦...。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚...故形坏而无子也。”

就是说女子从7岁开始发育，14岁月经初潮，21岁发育完善，28岁身体达到旺盛，35岁成熟内敛，42岁开始展现老化的痕迹，49岁开始闭经。

根据这个规律，也有人曾提出过妻子的“妻”，可能就是与数字“7”有关，不知道你们是怎样的看法。

神话传说

不仅我们中国对这个数字情有独钟，就连西方也对7这个数字有着独特的情结。

比如大家都听说过的，基督教用七个恶魔形象来代表的“七宗罪”。

另外还有《圣经启示录》中也有着大量与“7”相关的称谓，比如七赞、七灵、七星、七印、七雷等等。

巧合的是，关于“7”这个数字，最原始的描述，几乎都是关于创世之说。如中国的《太平御览》卷三十中说：“一说，天地初开，以一日作鸡,七日作人“。

而《圣经创世纪》中也记载：”神用六日造齐了天地万物，第七日歇工安息了 “。

综上所述，“7”这个数字，仿佛与世间万物都有着些许微妙的联系。关于这个数字的关键程度，怕是不亚于自然界巧妙的“平衡之道”，就好像是一种恒久的规律一般，被人刻意安排，用以维持世界的正常运转。

也许正是由于自然界以及那些由来无据的上古神话中，关于“7”的现象或描写太过于玄幻，所以古人也会认为这个数字一定有着特殊含义，于是将之运用于各种文化活动中。

其实关于这个数字在网上也的确引发了许多的讨论，比如网上疯传的埃及金字塔数字”142857“，因为这个传闻并没有查到可信的资料依据，所以这里不多说，感兴趣的同学可以去查一下。

最后，关于这个数字，你有什么见解吗？欢迎在下方评论区留言，与大家一起探讨吧。

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