《醉翁亭记》的悠然背后 是欧阳修三起三落仍然不忘初心的坚持
幽深而秀丽的山峰间，一股清泉飞泻而下，山势回环间，一个亭子像鸟张开翅膀一样高踞于泉上，亭上一老翁一边观赏着四周山水与来来往往的人们形成的风景，一边饮酒饮酒自乐。那一刻，他的眼中，只有绝美风景、人民和乐，耳边是虫鸣鸟叫、百姓欢笑，醉醺醺的脸上透露着满足。
此亭为“醉翁亭”，而亭中与人共享欢乐的醉翁就是滁州太守欧阳修。一篇《醉翁亭记》，展现了山水之美、意境之美、百姓之乐，吸引多少文人志士争相涉足醉翁亭，追忆并体验当时欧阳修笔下之“乐”。
可是就是这么一篇展现了太守与民同乐的文章，却是在作者遭遇贬谪后写下，不仅如此，欧阳修的一生遭遇三起三落，仍然时刻把百姓装在心中，成就了一代散文家、诗人、词人、历史学家、经学家、考古学家、诗歌评论家。
孤寒出能人，达则与友共进步，穷则积极为民，升华人格境界
欧阳修出生于一个推官家庭，三岁多便没了父亲，母亲带着他和妹妹投奔同为推官的叔父，虽然叔父家的境况也不好，但终究有了一瓦避雨。即便条件有限，母亲从未荒废过其学业，用荻杆作笔在沙地上教他写字，没有钱买书，就让他借书来抄诵。
少年欧阳修资质颖异，“所作诗赋文字，下笔已如成人”，为了解决家里的贫困问题，在当地小有名气的他开始走上科举之路。虽然天资聪慧，但是在社会普遍推崇骈体文的时候，他所钟爱的古文是不吃香的，他没有如愿获得名次，而且两试不中，深入考虑后，他开始通过游学来拓展自己的眼界，不再纸上谈兵。
终于在他23岁的时候，他追随时代潮流写诗作文，获得了二甲第十四名的成绩，开始能够为家庭经济出力，迎来人生的第一次春风得意时，出任西京留守推官，迎娶当时的白富美，结识了一群志同道合的朋友，一起研究文学、金石考古等等，生活非常充实有趣。另外，他喜欢上西京洛阳的牡丹花，并详细研究了他的种植方式，还专门撰写了《洛阳牡丹记》，这是我国现存最早的关于牡丹的专著，“洛阳花”也成为欧阳修创作中反复出现的一种极具生命力的意象符号，成为他青春岁月的象征，串起荣枯顺逆，连接现在往昔。
在此期间，他写下《非非堂记》，留下：“夫是是近乎谄，非非近乎讪，不幸而过，宁讪无谄。是者，君子之常，是之何加？一以观之，未若非非之为正也”的语言，意思是一味肯定和歌颂往往近于谄媚，一味否定和暴露又难免有讪谤之嫌，但是如果不能做到准确中庸，则“宁讪无谄”，因为言行正确原是君子做人的本分，纠正错误才能扶植正气。在此后的人生道路上，欧阳修一直坚持“宁讪无谄”的是非原则，在重大问题上不随波逐流，屡遭贬谪而不悔。
欧阳修顺利地通过了学士院考试，被任命为馆阁校勘，职事比较清闲，有空的时候便与尹洙合撰《十国志》。
欧阳修在政见上、文学上与范仲淹互相欣赏，看似一切顺遂时，因支持范仲淹谏言整顿吏治腐败，触犯了宰相吕夷简及其门客的利益，他被贬为夷陵县令，远离京师。
前辈文人似乎没有多少值得效仿的榜样，仕途不顺之时难免会流露出凄凉的意味，但是欧阳修却暗下决心，一定要善处逆境，对贫贱悲戚以平常心处之，将贬谪作为砥砺节操、提升修养境界的一个契机。
于是他将漫漫迁谪之旅看成一次难得的长途旅游，可是到达目的地之时，眼前的艰难超出了他的想象，他任重而道远。欧阳修上任伊始，即着手整顿吏治、健全规章制度、百姓移风易俗等等，事必躬亲，虽然穷苦，但是他却慢慢喜欢上了夷陵的山山水水。闲暇间，他不忘《十国志》的编著，并专心致志学习新的知识，贬谪帮助他在文学、史学上有了更深的造诣。
大力推革新，达则挑战旧制，穷则为政宽简，指引学者前进
边关战急，朝廷重新启用范仲淹主持边务，受其举荐，欧阳修重新回到馆阁，修成《崇文总目》六十卷，自馆阁校勘晋升为集贤校理，声望日隆，越来越多人前来求教，他都热情对待，不管是对颇为欣赏的曾巩，还是资质平平的寒门学子，本着强烈的爱才惜才之心，终其一生都以识拔贤才、奖掖后进为己任。
此时的国家内外交困，欧阳修废寝忘餐写成《准诏言事上书》一文，提出“三弊五事”，全面分析宋朝官僚政治的症结所在，系统提出自己的改革主张，言辞尖锐犀利。在此后的几个月中，他又接连撰写了《本论》、《为君难》等系列论文，众口相传，他成为了革新派的主要代言人。
因为论事无所避忌，所以欧阳修越来越受到朝廷的重用，任职知制诰，负责起草皇帝诏令，相当于皇帝的机要秘书，有权参与国家的重大决策，历届不少宰相都是从这一职位上擢升的。按照宋朝惯例，“知制诰必先试而后命”，而这次宋仁宗却亲下旨让欧阳修直接上任，自宋朝建立百余年来，不经过考试而直接任命的只有三人——陈尧佐、杨亿和欧阳修。欧阳修对此感到十分荣幸，并将这种知遇感和荣耀感转化成更大的政治热情，投身到改革的浪潮之中。
之后欧阳修又被任命为谏官，论事切直，锋芒毕露，弹劾了朝中许多人。新政从减少任子做官的恩荫，到严格按资历升官的考绩条规，严重触犯了一些官僚权贵的利益，他们利用“朋党”言论来攻击革新派，僵持一段时间后，革新在短短一年内失败，革新派核心人员纷纷被贬到地方，欧阳修在被弹劾与诬陷后，也启程到滁州任知州。
一腔抱负无处可施，还被贬谪到穷乡僻壤，说不失落是不可能的，但是闲暇之余，欧阳修寄情山水、寻访金石碑文、写诗作文。他一向主张为政宽简，滁州在他的努力下呈现出一派人民和乐的景象，这才有了《醉翁亭记》里的和谐画卷。治理好政务，然后一人、一酒、一文、一诗、一碑文、一棋，追寻内心所爱。
在滁州，欧阳修的散文越发成熟，诗文创作也经历了更多尝试，吸引了许多求学者不远万里前来讨教，他无私地指点他们，引领他们在文学与仕途道路上找到自己的一片天地。他就如洛阳牡丹一般极具生命力，成文文坛史上美艳一景。
愈来愈受重用，达则为国举才，穷则指点后进，推动宋朝文学高潮
欧阳修几次调任，都受到了当地百姓普遍的爱戴，被称为“照天蜡烛”，皇帝将他调回京师，并一步步重用他。尽管他因身体、年纪多次请求外调，但是皇帝爱才，不愿意放他走，让其出使契丹、修撰《唐书》、参与科举为国家选拔人才、拜枢密副使、任参知政事，虽然没有如愿外调，但是欧阳修在其越来越重要的岗位上从来不敢疏忽大意。
值得一提的是，在这期间，他为朝廷选拔出了曾巩、苏轼兄弟，加上王安石、苏洵的展露头角均有欧阳修的一份功劳，至此，“唐宋八大家”里的“宋六家”并立文坛，大放异彩，推动了北宋文学高潮的出现。虽然已位高权重，但是欧阳修礼贤下士，积极为求学者指引道路，全国的文学精英大都聚集在其门下，他一直以来推动的古文潮流以更为实用的优点再次兴起。
百忙之中，欧阳修对于金石碑刻的研究从未停歇，终于完成了《集古录》编纂的所有工作，成为金石考古学的开拓者。而《新五代史》问世，成为唐代以后唯一的一部私修正史，力求以史实为依据来分析时间的前因后果，让后人能够更好地总结历史经验教训。
可是终究是年纪大了，经历了众多友人与亲人的辞世，本就体弱的欧阳修身体大不如前，在一次又一次的辞官后，皇帝放其告老隐退，结束了“历仕三朝，备位二府”的官场浮沉，追寻人与自然的和谐、心与物的统一。
离开京都后，欧阳修仍然是当时文学的引路人，而他也将指点后辈作为己任，以期更多的新鲜力量加入到文学创作与国家建设中来，如国色牡丹一样，在宋代留下浓墨重彩的一笔。即便是老眼昏花，欧阳修仍坚持写文撰书，丝毫不松懈对于中华文化的探寻与传承。
写在最后
欧阳修一生经历了三起三落，但丝毫没有影响到他对于文学、史学、金石碑刻的追求，为后人留下了无数作品，推动了宋朝文学潮流的前进。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他对于朝廷与民生从未懈怠，无论是否被君王重视，他都能够“宁讪无谄”，无愧于心。
晚年时，欧阳修为自己取了一个新的别号：六一居士，即家中藏万卷书、千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁，此为“六一”。生动又诙谐地将醉翁的形象在晚年又描绘出来，经历了大起大落，他仍然能够怡然自得，不放弃内心的追求，也不松懈眼前的挑战。集中华文化之大成者，始终保留内心的纯真，不忘初心，但求无愧于心。
我是@咸鱼小小酥，愿你宠辱不惊，不负韶华！
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