丁韪良《西学考略》及其影响

2020-11-23 15:50:01

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第六章：美国传教士与洋务运动

丁韪良著作及其影响

四、语言学著作：

1.《英文举隅》

由同文馆教习汪凤藻翻译，丁韪良鉴定。该书是近代第一部英文文法中译本，1879年由同文馆印书局印行。

2.《同文津梁》：不详，待考。

3。《认字新法》：1853年于上海出版。

4。《常字双千释义》：863年于上海出版，为《认字新法》的配套本。

5。《双千字文》：1865年于上海出版。

五、地理学著作：

l.《旧金山记》：收人《小方壶斋舆地丛抄》第十二帙。

2。《新开地中河河记》：收入《小方壶斋舆地丛抄》第十一帙。

3。《泰西城镇记》〔A Sketch 0[ European Cities)：收人《小方壶斋舆地丛抄》第十一帙。

六、杂录：《中西闻见录选编》

该书选自《中西闻见录》。《中西闻见录》为介绍西学知识的综合性刊物，由丁韪良、英国传教士艾约瑟和包尔腾合办，1872年6月创刊于北京，每月一期，1874年停办。《中西闻见录选编》即是选编该杂志文意，由郭崇焘作序，于1877 年出版。

七、介绍西学的综合性著作：《西学考略》

丁韪良除在同文馆履行他的教习和译书职责外，还撰书介绍西学，畅言变革，其中最有影响的书籍是丁韪良应总理衙门之请在游历西方六国和日本以后撰写的《西学考略》。

光绪六年（1880）年，丁韪良请假回美时，总理衙门大臣嘱他“乘顺历各国之便，博采周咨，遇学业新法有补馆课者留心采择”。丁韪良于1880年4月至1882年4月用两年的时间游历了日本、美、法、德、瑞士、英、意等七国，回京后撰写成两卷本的《西学考略》。

该书卷上为“纪游”，“随路程而略述见闻”；卷下“择体要而推论学术”，介绍西方的教育制度和西学的源流。丁韪良称他撰写该书的目的是改革中国的科举制度：“中国倘能稍用西术于科场，增格致一门，于省会设格致书院，俾学者得门而人，则文质彬彬，益见隆盛矣”《西学考略》的主旨虽在教育方面，但内容极为广泛。对西方各国的地理、社会、文化、政治、经济、教育、哲学、科技均有介绍。该书内容涉及范围之广在当时是首屈一指的，堪称一部袖珍百科全书，对近人了解西方社会有着重要的参考价值。鉴于以前的著作对该书或一笔带过，或语焉不详，本书作一详细介绍。

上卷为丁韪良游历各国的散记，作者向中国人展示了西方社会的全貌，包括自然风光、名胜古迹、文化生活、科技进步、经济发展、教育状况和国际关系等。

关于西方的科技发展情况，丁韪良介绍了爱迪生发明和改造电灯、电话，伽利略在比萨斜塔上的著名实验等。丁韪良言：“哀公（指爱迪生）新创之机与改造之机不下千余种，……至出售新机，由电信公司皿有成约，岁给洋银五千元以抵先购之质，机器既出，公司先行试验。……国家设有专利，每创一器准照独售，不惟在本时得享其利，在他国亦得请照，故格致家既着令名，往往可以致富，盖国家护庇而鼓舞之也。”科技发明在中国一直是末学，不仅得不到国家的鼓励，甚至被指斥为奇技淫巧，中国科技长期落后的原因之一即在于此。丁氏显然认识到这一点，书中介绍西方国家专利制度和鼓励科技发明政策的用意即在于建议洋务派对格致之学进行“护庇和鼓舞”。这也是对西方专利制度的首次介绍。关于伽利略，丁韪良说；“义国（指意大利）有格致家戛里留者以塔考验坠物之理。彼时重学尚夫发明，有云以金类大小二块同时而坠，大者必落地较速，戛氏曰不然，乃于斜塔上试之，落地无先后之差。”伽里略的实验曾对近代力学的发展产生重要影响，丁韪良非常赞赏伽里略的创新精神，他感叹说：“世之哂其法粗而学浅者，诚不知创始之难。”丁韪良虽为传教士，但对伽里略为科学真理而反抗教会的精神也给予肯定，他说：“戛氏之学直可奉为格致之宗矣。戛氏曾以日静地动立说，教皇视为异端而囚之，戛氏曰幸不能除地，使之不动也。”

关于西方的经济发展，该书介绍有美国的万里铁路、纽约的悬路火车、宾夕法尼亚州的煤矿工业等。这些在今天看来最普通的知识对一百多年前近代工业刚刚兴起的中国来说却有着特殊的意义。

外交与国际关系是丁韪良着力论述的内容，丁韪良是同文馆的国际法教习，曾翻译和撰写了大量的国际法著作，其目的是让清政府放弃长期以来坚持的天朝上国和朝贡观念，遵守国际法，把中国纳人西方认可的国际关系体系。丁韪良在《西学考略》中继续发挥这一思想，在介绍国际关系事件时念念不忘宣传国际法的作用。关于瑞士为中立国，丁韪良介绍说：“欧洲诸大国相约将瑞士永为战时局外之地。邻国偶有失和，瑞士不得干预，战国亦不得稍犯其境，以故虽有强邻而不敢妄加吞并。”丁韪良对此评论道：“瑞士恃公法以自立，无异鲁国恃先王之命以不恐尔。”关于英美两国的“亚拉巴马赔偿”纠纷，丁韪良认为，英国最后之所以在国际调停下赔偿美国1550万美元，正是国际法发挥了作用。他评论说，正因为英国行为“有干公法定章”，故“英虽为强国，亦唯俯首输纳而已”。他称这“可为诸国息争之鉴”，即建议中国效仿英美，借助国际调停解决中外冲突。以夷制夷曾是中国历代统治者一贯的外交策略，近代洋务派大员也曾屡次试图借助第三国来解决中外之间的纠纷，丁韪良提出的在国际法框架下进行国际调停，可谓正中洋务派下怀。近代中人曾对国际法抱有不切实际的幻想，寄希望于国际公理，不能不说与丁韪良的鼓吹有关。

下卷分两部分：第一部分介绍西学的历史，从古希腊学术讲起一直到达尔文的进化论，包括哲学、数学、物理学、天文学、化学、动植物学；第二部分关于西方教育制度和教育思想。丁韪良除介绍西方教育制度外，还花大量篇幅介绍各种专业学院，包括：道学院（神学院）、法学院、工艺院、营造（建筑）馆、冶矿馆、机器馆、农政馆、精艺馆、船政馆、武学、女学、聋哑学、师道馆（师范学校)。总理衙门请丁韪考察西方教育制度的目的是为同文馆教学和翻译工作提供借鉴，以“有益馆课” 。从《西学考略》的内容和当时中国社会对西学接纳的程度来看，该书谈及的关于西方教育制度和教育思想还很难为洋务派采纳，但是关于冶矿、机器和船政学校的知识却满足了洋务派开办实业和建立洋务学堂的需要。

本书作者简介：王立新，1966年10月出生，毕业于南开大学，现任北京大学历史系教授。

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