关于宋元之前戏曲中的韩信形象 你都知道吗？

关于宋元之前戏曲中的韩信形象，你都知道吗？

哈喽，大家好，我是你们的小编，今天就和大家来聊聊：

元代是中国戏曲发展的黄金年代，但此前的戏曲已在缓慢中经历着不同程度的发展。秦汉时期，百戏杂耍盛行。然而就现有文献资料来看，似乎没有关于韩信题材的剧目演出。推其原因，我们不难发现，此或与汉朝政府对韩信谋反者罪名的界定有关，因诸多顾忌，所以韩信戏曲也就不曾出现。汉代而后，中国戏曲经由唐代参军、歌舞而至五代优戏的变化，然此间并无韩信戏曲的演出或文字记录。较早记录演说韩信事迹的是《宋朝事实类苑》卷六四《党太尉》，其载：“党进过市，见傅栏为戏者，驻马曰：‘汝何为所焉？’优者曰‘说韩信’。”然而，这里的“优者”似乎还不能与戏曲表演者相等同，更多的偏向于小说家言。不过此中提及的党进却有其人，其为北宋国武将。

由此我们可以推知，北宋初年韩信故事已经始在民间得以流传。根据洪迈《夷坚志》记载：壬戌省试，秦桧之子熺，侄昌时、昌龄，皆奏名。公议籍籍，而无敢辄语。至乙丑春首，优者即戏场设为士子赴南宫，相与推论知举官为谁。指侍从某尚书、某侍郎，当主文柄，优长者曰：“非也，今年必差彭越。”问者曰：“朝廷之上，不闻有此官员。”曰：“汉梁王也。”曰：“彼是古人，死已千年，如何来得？”曰：“前举是楚王韩信，信、越一等人，所以知今为彭王。”问者嗤其妄，且扣厥指，笑曰：“若不是韩信，如何取得他三秦？”四座不敢领略，一哄而出。秦亦不敢明行谴罚云”。此则故事虽在说明戏曲演出中的讽刺性特征，即人们利用韩信攻取三秦之地的故事，讽刺秦桧主政期间，取其子侄三人为官。由此，可以窥探出南宋初年韩信故事已为观众熟知。据尹丽丽《明代<散出选萃考>》一文，“南戏中也有关于韩信的戏剧：佚名的《淮阴记》《十大功劳》《登坛拜爵》等。目前这三个剧本佚失，《淮阴记》在《九宫正始》引注：元传奇。

册四[中吕·剔银灯]下注：‘元时先有《淮阴记》，又有《十大功劳》及《登坛拜爵》与《千金记》，共四易本。’《十大功劳》在《九宫正史》引注：元传奇。‘即蒯通疯赚随何及见汉高祖，数韩信十罪事，实际上言信十大功劳以讥高祖。’庄一拂先生认为：‘《登坛拜爵》，此戏未见著录。《九宫正史》引注：‘元传奇。’疑为韩信故事，惟拜爵与拜将不同’”。南戏《张协状元》第二十出中，张协言说道“叵耐杀人可恕，无礼难容！贫女那贱人，十人打底九人没下！自家不因灾祸，谁肯近傍你每。正是：情知不是伴，事急且相随。从早上出去，整日不见归来。不道我每要出路。莫管，寻条柴棒在这里，去教你虽无韩信难，也有屈原愁”。可见，宋元之交韩信故事也在戏曲中流传。

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