关于孔子 这位千古思想家 你知道多少？

对于我们来说，孔子不啻是一位伟大思想家，儒家的创始人，此时已然成为了中国对其他国家的“形象大使”，他的“仁爱”除被国人所推崇外，他的学说已然成为一种教学理念，并且还在国外成功推广开来，遍地开花；也就是此时外国人所熟知的“孔子学院”，“孔子学院”截止2018年就已在154个国家和地区建立548所，相信在以后的日子里，这个数字还会不断攀升。

我们对于孔子的样貌，相信大多数人都是从初中课文上得来的，从图画中我们认为他是一位慈祥的老者，在学习他的主张思想后，我们也都会视他为和平主义者，反对武力的“和平人士”，但真是我们简单认为的“反战人士”吗？至少我认为并未是纯粹的“反战人士”。

虽在季氏将伐颛臾时，冉有和子路曾去见孔子，之后三人就有过一段对话，是可以证明孔子是反对暴力的，其中那段写道“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”意思是：边远的人不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们;既招徕了，就使他们安定下来。”

中心意思就是“以德服人”，孔子通篇下来，是极力反对季氏攻打颛臾的，并且还教导冉有和子路俩人要阻止季氏发动战争，化干戈为玉帛，通过“礼仪”让双方实现和平。如果从上则事例中，我们就认为孔子只会用仁义道德来解决两国之争的话，那也是不对的！

孔子也曾谈论起“严阵以待”的重要性，起因是子贡向孔子请教治理国家的办法，孔子给他丢了这两句“足食足兵，民信之矣”，意思:只要有充足的粮食，充足的战备以及人民的信任就可以了。从这里我们就可以看出，孔子并非我们严格意义的反对战争的人，而更像是一种热爱和平，但并不惧怕战争的人，虽然他从未明确谈及，但我们从中也可以窥视一二。

而我为什么说孔子并未是纯粹的“反战人士”呢！——在《列子·说符篇》就记载一段话“孔子之劲能拓国门之关,而不肯以力闻”,意思是:以孔子的力量能徒手打开城门,却并不想因为力气大而被众人知晓。相信大家对于孔子为什么不希望自己力量大而被人熟知，而产生一定困惑吧！——力量大又不是脾气暴躁，有悖修养，也不等于是会时常损坏物品，会让人反感，再说力量大除可以自保外，还可以危难时行侠仗义救人于水火之中，但为什么孔子会如此不想让人皆知呢？甚至关于孔子手臂有力的记载也只是寥寥几笔提过，不是前人吝啬笔墨，而是孔子有意隐藏不露。

我想与他所一生追求恢复周礼是有着莫大关系的，这会使他主张发生分歧的，他才会如此这般隐而不露，——设想一下，如果他的膂力过人满誉四海的话，我相信之后的文人除从小要学习四书五经外，每天一定还要操练筋骨，增强自己体魄，而这无意会埋下祸因，毕竟太过热血方刚的话，对于当时统治阶级来说是不可忽视的威胁，而对于国家太过血性的话也会有失礼节，欺压他国；圣人孔子他是可以“克己复礼”，但其他文人就未必可以克制自己！国家也未必可以弛张有度，大概孔子意识到这点，所以才会极力不想让人知道他孔武有力，但孔子教授的六艺中的“射箭”，本是使用蛮力的另一种“衍生品”，或许圣人孔子一直在这矛盾中煎熬着和纠结着，这也可视为一个时代的悲剧的缩影，又或许小编我纯属想多。