因为一个梦他挥刀自宫 宦海沉浮让他含冤入狱 狱中著作千古流芳
题/刘若愚：因为一个梦他挥刀自宫，党争使他蒙冤，狱中著作闪耀明史
文/午梦堂主
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前言：提到明朝宦官，我们第一时间想到的便是，猩红恶毒的嘴唇，不男不女的腔调，还有兰花指一翘，然后就是飞沙走石、血雨腥风、杀人如麻。其实这更多是出于影视创作需要的夸大和渲染。今天我们要详细来说的这位宦官，也是在明朝的“著名企业”，东厂“打卡上班”的。他的职场生涯和人生经历，最是曲折传奇也最励志。在岁月的长河中，他犹如一颗明星，璀璨了大明历史的夜空。
（明朝宦官形象）
因为一个梦，他挥刀自宫
元朝至正十一年，信奉白莲教的郭子兴率众起义，于次年攻克濠州。
随着郭子兴队伍的不断壮大，引起了元政府的警觉，于是派了一支两万多人的军队攻打濠州城，领兵的是大将缪大亨。
尴尬的是，缪大亨的两万大军竟无法攻下濠州城，只好暂驻横涧山。
这当儿，招兵买马已经红了眼的郭子兴女婿朱元璋，竟异想天开要招降这支两万人的军队。
朱元璋脑子灵活，很快想到了夜袭元军。
出师不利的缪大亨，被朱元璋这么一偷袭，更是无心恋战。次日，朱元璋又派他叔叔缪贞前去劝降，这缪大亨竟就坡下驴，当即率众归降。
后来缪大亨死心塌地跟随朱元璋，立下很多战功。
（朱元璋）
在缪大亨的队伍里，有一个叫刘大海的人，因多次立下军功，后被提官至延庆右卫正千户。
这刘大海之子刘观，后来跟随明成祖朱棣南征，在白沟河大战中阵亡。朱棣得登大位后，刘观后人便任了一个指挥佥事，正四品武官的职位。
至第八代，有个叫刘应祺的，在万历年间更是官至辽阳协镇副总兵。其长子刘茂芳官至昌平参将，崇祯九年战死；次子刘若愚，就是我们今天要详细介绍的，来自东厂的著名宦官。
按常理，入宫为太监的，大都是出身贫寒之家的孩子，而刘若愚，是如假包换的正宗官九代，且自幼聪慧，饱读诗书。在他十四岁那年，竟突发奇想挥刀自宫，实在是骇人听闻、匪夷所思。
据刘本人自述，他十四岁那年，做了一个奇怪的梦，这才挥刀自宫。具体什么梦，他没说，我们也不得而知。自宫之后的刘若愚开始废儒书，苦读医书，并学习养生之道。
明朝的皇帝都热衷道教，天天想着吃丹成仙。上有所好，下必甚焉，在皇帝们的影响下，道教在民间也受到追捧。明朝的著名女道士王焘贞白日飞升，曾引来十万民众现场观看瞻仰膜拜，同样出在万历年间。
所以刘若愚的得异梦而挥刀自宫，推测更像是梦中遇仙人指点，然后便自宫以修道成仙。这一下子让我们想到网上的著名段子：欲练神功，必先自宫。
牛人狠人刘若愚应该是将这一段子付诸实践的空前绝后独一人。
但是他并没有如愿以偿修仙问道，三年后的万历二十九年，刘若愚被选送入官，录属于司礼太监陈矩门下。
（东厂）
一朝入深宫，他得遇良师
陈矩这人虽大权在握，为人行事却只守着“祖宗法度，圣贤道理”八个字，平生廉洁奉公、淡泊名利，从不滥用权力，亦不扰官不害民。
闲暇时光，最爱读《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》等儒家经典。
在陈炬执掌东厂期间，东厂抓捕人数最少，京都秩序最平稳。最奇的是，万历三十五年，陈矩以近七十岁高龄，在内直房老僧入定般端坐而逝。死后，用立棺，像僧人一样安葬。
文武百官亲临吊唁，送葬之人多至堵塞道路。陈炬之死，时人的评价是“三辰无光，长夜不旦”。
（万历帝）
也确实，陈炬死后，魏忠贤开始粉墨登场，从此朝野一片哀鸿遍野、血雨腥风、暗无天日。
自万历二十九年六月入宫，直至万历三十五年陈炬逝世，这六年时间，刘若愚任职司礼监，上班则供抄誊之役，下班则习字读书。生性好学的他，处处以上司陈炬为榜样，把每日下班后的大量闲暇时光，都用来读书充电。
也因此，身为上司的陈炬，和刘若愚，因为有相同的人生志趣和爱好，名为上司，更似师友。
后来刘若愚狱中著书十二年，洋洋洒洒数十万言，文笔优美如行云流水，当然和他在东厂，十年如一日，苦读不辍打下的坚实文字基础，有莫大关系。
（魏忠贤影视剧形象）
因为李永贞，他被判斩监侯
众所周知，明熹宗朱由校只爱木匠手艺，所以魏忠贤大权独揽、一手遮天。
有其师必有其徒，正是因为有了陈炬这样的榜样偶像在前，所以天启初年魏忠贤擅权专政，搞得朝中一片乌烟瘴气时，精通书法又博学多才的刘若愚，后来虽被魏忠贤心腹李永贞看中，安排在内直房经管文书，但刘洁身自好，始终不愿与魏党同流合污、助纣为虐、沆瀣一气。
因为工作性质的关系，刘若愚得以耳闻目睹魏党种种阴谋诡计、胡作非为、残害忠良，虽义愤填膺却因位卑言轻无可奈何，只能装聋作哑，全身避害。
原名刘时敏的刘若愚，从此改名“若愚”，以此自警。
但是祸福无门，更何况本来就是东厂的员工，无论怎样装聋作哑，刘若愚也无法全身而退。
天启七年，二十三岁的明熹宗英年早逝后，其弟朱由检即皇帝位，年号崇祯。继位之后的朱由检迅速打击魏党之人，在崇祯二年更将其党羽一网打尽。
（明熹宗朱由校）
覆巢之下，焉有完卵?即使正直无辜如刘若愚者，亦难逃此劫。
虽然没有与魏忠贤等人狼狈为奸，但因为是他们的文书，所以经过审判，刘若愚的罪名是“首逆同谋，决不待时”，随即被发配至南京孝陵卫充任孝陵净军，也就是发配去南京孝陵卫种菜。
然而劫难才刚刚开始。
天启六年二月，魏忠贤、崔呈秀等人曾合谋诬告高攀龙、周起元等七人贪污，锦衣卫在魏忠贤的授意下，趁机大肆搜捕残害东林党人。是年三月，高攀龙因不堪受辱，于十七日凌晨从容赴水，时年六十四岁。
（东林书院）
崇帧初年，朝廷审理此案，查实高攀龙等七人被诬致死一案，罪魁祸首是魏忠贤的心腹李永贞，李永贞索取苏杭织造李实空白印纸，架词虚构。
最后，李永贞被处以死刑，刘若愚因为曾受到他的提携，也被判斩监候。
所谓斩监候，是指明清时期对于判处死刑的罪犯，不立即执行，而是监禁起来等待秋后处决或朝审复核。
最让刘若愚无法忍受的是，真正的幕后主谋，魏党司礼太监王体干、涂文辅等人则用黄金买命，逍遥法外。
所以后来在《酌中志》里他血泪控诉道：
累臣（指被拘系之臣）不系逆贤掌家、掌班名下，不过在永贞直房充抄誊之役，即同司房之书办耳，今因大堂有罪而波及司中疏贱之吏，反纵舍大堂心腹荣贵之人如王体干、涂文辅、王朝用等高枕无事，谓非孔方之力，谁其信哉？
（崇祯帝）
效仿司马迁，他狱中著书十二年
因为满腹冤屈无处倾诉，一腔怨愤无从发泄，锒铛入狱的刘若愚，痛定思痛，开始在狱中效仿司马迁，著书立说。
虽然他的人生遭遇，和司马迁颇多相似之处，但他和司马迁著书立说的主观目的却截然不同，前者是为完成先父遗志，同时要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，写作志向宏大；而后者的狱中著书，全然是为了替自己洗刷冤屈，申冤以自明。
（司马迁与史记）
在《酌中志》的序言里他开宗明义写道：
先帝在天，能无恫乎？言之可谓痛哭，知之安忍不言？愧黔技至此，未敢侈为完书，而知我罪我，后世自有公论。总之臣子大义在，若愚不忍终默者也。
这一腔臣子忠贞大义，皎皎清白之躯，万语千言，他实在是如鲠在喉，不吐不快。
自崇祯二年至崇祯十四年，他呕心沥血、发愤著书，陆续写成一部颇具特色的明代宫廷史——《酌中志》。
全书共二十四卷，详细记述了明万历朝至崇祯初年的宫廷秘事。作者详细回顾其在宫闱之中的所见所闻，包括皇帝、后妃、宫女及内侍的日常生活，还有宫中制度、内臣职掌以及饮食、服饰等等，内容无所不包，又详实具体，文笔生动优美。
（酌中志）
身为太监的刘若愚又才华横溢，因此惟有他这样的独特身份和文学才华，才能见常人所不能见，道常人所不能道；一如陪在慈禧身边，后来著书立说的德龄公主。
正是通过他们的生花妙笔，我们才得以了解感受凡夫俗子们终其一生都无法踏足其中的神秘、奢靡、精致的皇宫生活。
这里且录数则，以窥一斑：
（逆贤）且性贪饕，善饮啖，尤好噉犬肉。既饱饫，令其众名下手夺口噉，须臾立尽，以为笑乐。按先帝所进之酒，曰秋露白，曰荷花蕊，曰佛手汤，曰桂花酿，曰菊花浆，曰芙蓉液，曰君子汤，曰兰花饮，曰金盘露，名色可六七十种。再北，曰东华门。门内有石桥，桥之北有树二株，曰马缨。树高不足丈，其叶似槐而细长，昼舒夜敛，其花粉红色而无瓣，皆若芷，结角如椿，亦可种而生，是以名之曰马缨也。初七日，七夕节，宫眷穿鹊桥補子，宫中设乞巧山子，兵仗局伺候乞巧针。十五日中元，甜食房进贡佛波罗蜜；西苑做法事，放河灯；京都寺院咸做盂兰盆追荐道场，亦放河灯于临河去处也。是月也，吃鲥鱼，为盛会，赏桂花。
这些记述宫中见闻的生动细腻优美的文字，后来被好事者从狱中偷偷传了出来，因为极大满足了人们对皇家生活的好奇心，这些文字很快被口口相传、疯狂转载，每一篇都是百万加的阅读量，最终惊动了崇祯帝。
崇祯皇帝读完此书后，也被刘若愚的生花妙笔和一片忠贞之情深深感动、震撼，于是立即给他进行了平反，洗清了他的冤屈，让他恢复了自由身。
出狱后的刘若愚，从此归隐山林，后不知所终。
也有一说，他最终病死狱中，并未被平反昭雪。
很多年后，一个偶然的机会，清朝的乾隆帝也读到了此书，同样爱不释手，但是当他读至《辽左弃地》一卷文字，详细记述女真族的崛起和强盛，竟公然以“虏”、“奴”、“酋”等字眼称呼他们祖宗时，他大为震怒，立即下令销毁此书。
但是因为此书影响太大，在民间流传太广，因此朝廷虽明令禁止，仍有漏网之书流传下来，此书也因此成为我国唯一一本流传至今的宦官史学名著。
（乾隆帝）
天将降大任于斯人也
从十四岁那年，得异梦而贸然自宫，到后来入宫为宦，然后是锒铛入狱，九死一生，这变化多端、诡谲莫测的命运，不到生命的最后，刘若愚或许永远也不会知道，上天究竟要加给他这残缺苦难的肉身，以怎样沉重的人生重担和历史使命。
若没有那一夜的神仙梦，若不是因为年少冲动，悖父兄之教，他这一生，亦未尝不可以，轻易便能过上读书入仕、妻妾成群、儿女绕膝的荣华富贵生活。
如果人生可以重来，相信刘若愚一定不会义无反顾对自己砍下那致命的一刀。
只是，人生没有如果，对刘若愚而言，人生本是一场大梦，是一场大醉长醉沉醉不愿醒，所以后世便流传下来一本书，书的名字叫《酌中志》。
附：刘若愚生平年表万历十二年二月（农历，下同）(1584年2月) 出生于直隶延庆州（今北京延庆县），祖籍南直隶定远（今安徽省定远县）。父刘应祺(1560—1605)，武将，官辽阳协镇副统兵。母胡氏(1560—1637)。原名刘时敏。出生时，其母梦一老僧自称襄阳人，来借房住。万历十二年至万历二十六年(1584年—1598年) 习儒业。十余岁随父宦辽阳，寓三年。万历二十六年七月(1598年7月) 悖父兄之教，感异梦而自宫。万历二十六年至万历二十九年（1598年——1601年） 废儒业，读医术，习养生家言。万历二十九年六月(1601年6月) 遇例选入皇城，隶太监陈矩名下，由陈矩掌家太监常云照管。万历二十九年至万历三十八年（1601年――1610年）任职司礼监，该班则供抄誊之役，下班则习字读书。万历三十七年升司礼监奉御。万历三十九年冬(1611年)因太监常云犯事，刘若愚受牵连，被免官。万历三十九年至泰昌元年（1611年――1620年) 赋闲在家，购得《十三经》、《二十一史》，日批玩之。泰昌元年，明神宗朱翊钧驾崩，明光宗朱常洛即位，刘始释，官复司礼监奉御。泰昌元年至天启四年(1620年――1624年) 明光宗驾崩（在位仅２９天），明熹宗朱由校即位，刘若愚升监丞。随太监高时明居西直门街私宅，日侍左右。时高时明撰养生著作《一化元宗》，刘帮其抄写、校对，历时三载。天启四年(1624年) 被迫加入魏党。天启四年至天启七年(1624年――1627年)入内直房，主笔札。永贞多密谋，若愚心识之，不敢与外廷通。在永贞直房处目击耳闻，无可奈何，遂改名若愚，以自警。 天启七年，崇祯帝即位，刘时在德胜门内先监陈公会馆居住。这年11月17日，中书周大成将若愚姓名送与杨维垣，被御使杨维垣所参。12月14日，奉圣旨，御马监外厂太监刘若愚，着降作净军，发去南京孝陵卫种菜。12月16日，刘自北京南行，崇祯元年正月初十日至南京，交孝陵西园收管。崇祯元年(1628年)二月，为台中刘重庆所参。五月，入刑部狱。6月20日—7月16日，刑部多次会审，最终判刘若愚斩监候。崇祯二年至崇祯十四年(1629年――1641年) 被囚于狱中，作《酌中志》以自明。
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