二十不惑与三十而已大火 背后包含着年轻人怎样的生活价值观？

近代以来，中国社会历史经历了天翻地覆的变化。就从19世纪中期到21世纪之初，这一百来年的变化却是我们中国夏商周多代以来所未有的事情。过去我们眼中的年轻人和今天的年轻人早就不一样了，大家在怀念过去的时候，也在思考为什么我们中国人会变成现在这个样子呢？传统社会那种自得自足的生活为何会变成现在一步入社会就压力无穷。个中奥秘不仅需要老一辈的人带着我们去看破，更需要自己在生活之中去观望一切。

自2000年新千年以来，中国的电视剧和电影行业不断发展，而今岁又以时代主题为背景涌现出来了《二十不惑》与《三十而已》这两部大剧，光是从电视名称来看就已经与我们传统思想观念格格不入了，为何这样的电视剧还会在年轻一代，甚至为人父母者感叹不已呢？

年纪二十者奈何称不惑

中国人做事的习惯就是什么时候做什么事，绝对不能违背而行。否则很容易被认为是不当之举。就像童年之时就应该快乐的玩耍，因为人到中老年根本没有机会去享受这种没有忧虑的快乐。但工业化的中国却把这一切都加速了，从读书时代开始，我们就听先圣孔子对自己一生总结为：十五而志于学，二十则弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，这短短的十几字恰好是古典中国人一生的反映。但到今日，一切都已经逆反过来。

正如这部电视剧名称所说二十不惑，按道理来说不惑这个词语是指人对于世间万事万物的理解已经达到了不疑惑的程度，这在古代社会，非得接近或达到四十岁才行，但今日之中国已经把这个年纪提前了二十年，我们今天以前浪的身份来看90后以及00后的后浪，他们把二十不惑挂在口中，和这部电视剧一样，其实是一种反讽。一方面是指社会疑惑不断增加，一方面是指当代年轻人及时享乐的生活状态。

二十岁在我们今日的中国正上疑惑不断增加的时候，怎么可能会不惑呢？所以我们说它是一种反讽。用来比喻其繁多，像中国少年到了20岁左右这个年纪，一般都是对于学业的思考，对于未来就业的思考，对于爱情的疑惑，对于家中长辈孝道之兼顾问题的思考，但现代化浪潮一波又一波，冲击着我们至小便建立起来的稳固价值观。

许多疑惑繁多的二十岁年轻人在不能兼顾这些问题之后便选择了不惑这条捷径，即得过且过，把一切都看开，完全没有了上一辈人年轻时代的那种拼搏之劲，二十岁的年纪过得却是六十岁老人平平淡淡才是真的的生活，因而得以称不惑，其实则是对于人生的一种懈怠。

年纪三十者何以称而已

每一个中国字都有属于他自己的意思，而每一个中国字所组成的中国词语更是外国所不能比拟的。“而已”这个词在中国古代典籍之中的《说文解字》里面意思是罢了的意思，当然还有更多灵活变通的意思，我们今天说中国人到了三十岁是而已的概念，当然这是电视剧之名称，与古代之中国完全不同，古代之中国的三十岁分明是而立，一字之差却是天壤之别。

而立是指成家立业之后对于整个家族或者自己小家的建设，古代之中国人一般接近二十岁的时候开始结婚，到了三十岁的时候就会靠着自己的打拼建立起属于自己的功勋。这种生活状态从孔子叙述春秋历史到改革开放八十年代父辈下海打拼，我们中国人在三十岁这个阶段正上对事业，对家庭负责发展的最好年纪，但从三十而已这部电视剧俘获众人欢心开始，中国年轻人那股隐藏在深处的暗流终于爆发。

因为现代社会经济和自由主义的发展，中国人结婚成家的代价是越来越大。无论是大城市还是农村，都由过去的早早结婚变成了被动晚婚，现在甚至发展成为了主动晚婚或者绝婚。在一线，二线，三线城市之中，许多超过或者接近三十岁未结婚的年轻人大有人在，因为许多人结婚之后发现婚姻即爱情的坟墓这种看法在口口相传之中不断蔓延，大家都开始恐婚，开始对人生消极。

三十岁而已说的就是三十岁这个年纪对任何事物都该看开，即不争不吵，不斗不拼。因为父亲母亲，甚至祖父母那种一辈子由黑发到白发的爱情越来越少。年轻人在自由价值观念的冲击之下开始接受婚前性行为，婚后无原则出轨，所以很多人不愿意结婚，不敢结婚，即使在三十岁这个当成家立业的年纪也是如此。

寄语

这两部电视剧的火爆绝对不是偶然，它背后隐藏着的是传统文化变迁的暗流，这股暗流需要及时得到控制甚至刹车，因为观众从电视剧的多元镜头之中看到了自己的生活。产生共鸣之后又把这种观念传给周围人，所以二十不惑与三十而已的观念得以深入人心。

这其中不是我们在光明之处所看到今日中国后浪之一往无前 更多到时候是作为后浪的中国年轻人无力超越先辈们的前浪，只是想着提前变成沙滩上那股逐渐消失的后浪，但这个过程之中有少许继承了来自历代中国文化之精髓的前浪，他们虽是社会之极少部分，他们虽在二十岁至三十岁这段年纪与身边众人不合，但坚持着传统精神的他们却是支撑起中国未来的脊梁。