义乌诗词书画丨龚英贤毛富强书法
稽亭塘丁景象(民)
步出佛堂东,春花烂漫红。
僧归云雾窟,鱼乐水晶宫。
曲岸烟村合,方塘玉鉴同。
脩然无俗物,来去一渔翁。
龚英贤 书
(龚英贤,1964年出生,义乌佛堂人,浙江省书法家协会会员,佛堂书法家协会主席,耕社成员。)
禅心妙境了无尘 ----丁景象《稽亭塘》诗赏析
《稽亭塘》这首诗是诗人丁景象在心情非常愉悦的境况下写下的。诗人以佛堂乡野田园风光为背景,所见所遇所想,用明快的语言、轻松的笔调,把悠然的风光、怡人的场景和诗人舒畅的心情融为一体,为佛堂农耕社会美丽的田园风光留下了一轴不可多得的风情画卷。
丁景象是佛堂老市基人,盘石丁氏后裔,出生于1911年,字亦耕。自幼天资聪颖,通音律,工诗词,精书法,年未满十八即有文名于乡邑。惜逢国运式微,社会动荡,为谋生计,一生萍踪无定,任职于多部门,最后任职于浙赣铁路局,主持善校股。1948年春,在杭州任上挂冠而去,不知所终。仅存《水云楼诗草》一卷。
此诗当在丁景象休假时所作,恰在春花烂漫的人间四月天。诗人早早地起床,由佛堂向东漫步而行,东边微霞满天,稽亭塘就在不远处,再往东,就是著名的双林寺和云黄山了。沿途一派田园风光,春花烂漫,万紫千红,黄云飘荡,晨光曦微。在这样美好的春天早晨,诗人的心境格外静好。在稽亭塘边,宽广的塘岸边垂柳重荫,水面如镜,塘东岸烟村曲岸,参差稽亭古村落数百户人家。双林寺僧可能已经到佛堂镇市购买了蔬菜食品早早地回归了,寺僧一路而去的双林寺,烟霭迷离,云雾笼罩,隐隐约约,佛境相生。晨起的独钓客,是不是就是当年的青年傅翕呀,笼中之鱼,来者自留,去者自去?诗人一路走去,眼里看到的,路上碰到的,处处呈现出禅境,自然的田园风光,一切都是美好的。
此诗是诗人心境恬淡,处事淡然,胸无挂碍的自然流露,是描写反映佛堂地方风光的一首绝妙好诗。另外,丁景象还写过一组《云黄山杂咏》八首,同样不同凡响。
王春平/文
云黄山-陈思任(明)
仙宫藏寂地,晓梵出疏林。
一片烟霞古,诸天花雨深。
三山同佛日,双树听龙吟。
安得辞缨冕,谈禅坐碧岑。
毛富强 书
毛富强,字元安,1972年10月出生,浙江义乌人。浙江省诗词与楹联学会会员,义乌市诗词楹联学会理事、青年部部长,耕社社员。
一片烟霞古——明代义乌诗人陈思明笔下的云黄山
云黄山又名松山、九凤山,地处义乌市佛堂镇。相传梁朝傅大士得道于双林寺后,为了六根清净,在此山顶的坳中建成有静室三间作为藏修之处。每月初一和十五两天,佛正坐山岗站径台给弟子说法。真言处,见见松山翠峰叠嶂,黄云盘旋若盖,佛光四射,故名“云黄山”。这三间静修精舍,亦以“云黄寺”而命名。
大士圆寂后,一部分骨灰就埋在云黄山顶。后人为纪念他,在山顶建了一座善慧傅大士舍利宝塔。此后的1400余年间,云黄寺和善慧傅大士舍利宝塔历经沧桑,几经废兴。
站在塔旁,放眼望去,只见山中青松摇影,翠竹玉立,古老的云黄寺院,黄墙、青瓦,一片幽静;山下道路如练,池塘似镜,村舍棋布,云黄山那自然风光的宜人之处和盎然情趣,尽收眼底。
上千年来,秀丽的云黄山、肃穆的云黄寺、深奥微妙的佛法,以及弥勒佛化身的傅大士,吸引了多少文人雅士参禅悟道、吟诗作文,留下无数脍炙人口的诗篇佳作。
喜欢游历山水的明代著名诗人陈思任,自然不会放过义乌本土这个独具特色的佛祖圣地。陈思任,字毅之,号宏宇,明代义乌人,但到底是义乌哪里人氏,有待进一步考证。他当过河北霸州同知、通州运司通判等职,办公之余就写诗。壬寅年在贵州道中,因母亲身体不好,他辞官回家,在绣湖旁建园称“四照阁”,并在此读书写诗练书法,留下《燕游草》《淮海草》《黔中草》和《忻忻园草》四卷,还留下不少歌咏家乡义乌的诗作。清嘉庆《义乌县志》中就录用了陈思任咏绣湖八景的6首诗。
在陈思任眼里,烟霞缭绕的云黄山像神秘的仙宫,静谧、祥和、美丽。清晨,悠扬绵长的礼佛声在青翠茂盛的树林里回荡,打破了山野的宁静;万绿丛中的古塔高耸入云,霞光掩映,风姿独具;半山腰中,依稀露出一堵黄墙,这黄墙、青松、白塔,构成一副绝妙的图画。置身其间,作者不禁感叹,当再大的官,握再大的权,还不如在此逍遥自在,清贫度日。在这里,可听风沐雨,观景赏花,可静思默想参禅悟道,还可领略“三山同佛日,双树听龙吟”的烟寺晓钟之神韵。
这首《云黄山》反映了陈思任无意仕途,淡泊名利,向往山野悠然自得乐逍遥生活的心态,展露了他对佛教文化及傅大士的尊崇。
金花 文/