南和县古老的麻头纸制作共18道工序 传承500年 曾印“冀南票”

“水中银花现，帘上自云升”讲的是生产麻头纸的最后一道工序。麻头纸是古法制造的纸张，它洁白细腻，柔韧坚固，吸水性强，很适于书写。抗战时期，八路军冀南银行用麻头纸印制“冀南票”，在解放区广泛发行。为解决儿童上学读书困难，还用麻头纸印成冀南小学抗日课本，特别是用麻头纸印成的“冀南报”，把党的声音和胜利消息及时地传播到千家万户。

麻头纸的制作工艺流行于明代正德年间，距今已有500年的历史了。因它的身价昂贵，常用于朝中重臣向皇上进谏的奏褶，或民间向官府申诉冤情的状纸。官家把它称做弘纸，俗称双料麻头纸。

麻头纸是河北省南和县特产。据说早年间，南和县也只有三官店和范家庄两村有制做者。清朝，麻头纸的用途普遍进入私塾和科举，成为生员、举人写字作文章的主要用品。它和白布、草纸、粉条、段熟地、花籽油、蓝靛等形成了南和的手工业市场。

到了清末，造纸技术向澧河下游诸村广泛传播。据民国十八年《统计年鉴》记载，为此业者，以范家庄为最多。南和县有纸坊53家，固定资产23232元(银元)，年生产麻头纸82500刀，产值45300元。到民国二十三年南和县麻头纸生产厂家已达132户，年生产麻头纸12万刀。

每年的农历3月17日，是村里纸坊纪念抄纸祖先蔡伦的日子，放假歇工一天，并把从烂麻绳中拣出来的皮绳卖掉，买成好吃的东西犒赏伙计，名曰“吃皮绳”。每年的农历10月17日，是纸家不成文的传统“节日”，这一天叫伙计们歇工一天，吃好些，意思是表示全年的终结，下年愿干者可以续工，不愿干者到此为止，结束算帐。这一天是新旧年度的分水岭。

麻头纸因其坚固耐用，价格低廉而倍受民众的青睐，除大量送入鞋店做成鞋底外，农民糊窗户、裱房屋、订帐薄，也用它。常有客商小贩通过人扛、肩挑、车推、性口拉运到外地去卖。抗日战争爆发后，疯狂的日本侵略者，对冀南抗日根据地实行严密的经济封锁。那时的麻头纸为抗日战争作出了特殊贡献，抗日政府，为了发展生产，活跃农村经济，责成冀南银行利用双料麻头纸印成“冀南票”，在解放区广泛发行。为解决儿童上学读书的困难，利用麻头纸印成冀南小学抗日课本。特别是用麻头纸印成的“冀南报”，把党的声音和胜利消息及时地传播到千家万户。

麻头纸的制作一直沿袭古老的传统工艺流程，全部用手工操作。自始至终有十八道工序，其主要工序；一是“展绳”。就是拆开烂麻绳上的疙瘩；二是“泡龙柜”。就是将烂麻绳泡在特制的槽子里；三是“澄绳”。就是把烂麻洗干净；四是“锛绳”。就是用刀斧将麻绳截短；五是“串麻”。就是把泡过的烂麻绳放在特制的石碾上压成浆；六是“掐麻”。就是将压过的麻浆用石灰水洗干净；

七是“蒸浆”。就是把浆放在锅里蒸熟；八是“龙柜蜕”。再次用石灰水洗净；九是“掐麻豆”，也叫“掐麻蹶”。用手把麻捏成拳头大的团子；十是“洗细麻”。用石灰水再次把它洗于净……，最后一道工序叫“抄纸”，就是把纸浆放入坑中打好后，用二尺半长，一尺二宽的特制帘子，进行抄纸，直到“水中银花现，帘上自云升”时，便有了洁白的麻头纸，然后贴到白灰墙上晾干，就成了麻头纸。

麻头纸的原料主要是烂麻绳，碎纸和石灰。烂麻绳及碎纸的来源，一是派人专门到麻铺或学校收购；二是走村串巷以物换物，价格非常低廉。由于麻头纸成本低，价格便宜，有其独特性能及用途，即使在工业现代化水平很高的时代，也还是有前途的。