“境随心转”是什么意思？对我们的人生有什么启示？

“境随心转”是佛教语，是说一个人得境况会随着自己内心的改变而改变。这周身的环境不过是内心世界的反映罢了，“不是风动，不是幡动，仁者心动。”内心宁静和谐，周围便充满明媚的阳光和和煦的春风；内心荒芜冗杂，周围便有诸多烦心的事，挥之不去，让人整日惶惶不安。

要想使生活变得顺畅，就得扪心自问，看诸多不顺是否是因为内心的混乱所致。孔子说“君子求诸己，小人求诸人”也是同样的道理。凡做坏了一件事还是得先找找自己原因，是以什么心态去做这件事的，这种心态是否适合做这件事。因此在做事之前必须先具备做这件事的意念，调整好做这件事的心态，所谓“意在行先”，也就是这个意思。

然而，做事时往往为事所羁绊，掉在里面随着事情转，常常不能先分析出这件事的性质，“找不着感觉”，不能“从心所欲不逾矩”，而是在极不适应的状态下让心随着事转，这样做下来，心里受着煎熬，必是磕磕绊绊，很难撑到最后，难免虎头蛇尾，甚至功亏一篑。这就是“境随心转则悦，心随境转则烦。”因此做事一定要“三思而后行”。

《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”修身治国平天下的最基础的条件就是“正其心”，由此可见意诚心正是多么的重要。怎样做到“意诚心正”呢？《大学》接着说“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即要先认清事物，具体到做事上就是先弄清事情的性质是什么样的，而后调整好心态，怀着赏心悦目的心情去做事。这样的话，不论什么事，都会呈现出一种物我合一的状态,做事才能目无全牛，“恢恢乎其游刃必有余地”。

内心决定世界，那是唯心主义，是错误的，世界自然不是由内心决定的。但意识对物质是有反作用的，我们要重视内心的力量。

你的内心是繁华盛开的吗？

你的内心是昏沉冗杂的吗？