逛琉璃厂 看老字号 你明白其中意思吗？

琉璃厂是一个世界闻名的地方，每年都有来自世界各地的很多人来这里参观，但不是每个人都能看明白其中的意思。

不妨先琢磨一下“琉璃厂”的意思。今年厂甸庙会在东西琉璃厂大街举办，在东西琉璃厂交界处附近有高音喇叭不停地提醒游客：“厂甸庙会是文化庙会，不设百货和小吃。”听明白意思没？那意思就是说，你来到琉璃厂，别老惦记着吃饭、置办生活用品这些低级趣味，得把注意力放到文化上。

说起文化，许多人会想到文化馆，想到快板书、二人转等等，对这样的联想，我的评价只有两个字：低级。不是说你这是低级趣味，而是说你的文化很低级。你可能听了不舒服，文化馆怎么了？快板书、二人转怎么了？好歹是许多群众羡慕仰视的对象，咋就低级了呢？你还别不服气，你这样想是因为你没有理解到中国还有一种人，跟他们玩的那一套，你想的这些显得低多了。这种人在中国历史上有记载，叫文人。琉璃厂跟文人紧密相关。

从中国历史上看，要想成为文人，读书是必不可少的，即使做不到读万卷书，起码四书五经等必读书目是必须熟读的。读死书、死读书、读了不会用的人是不会被称作文人的，文人必须能用从书中学到的道理去修身、齐家、治国、平天下。光说不练那叫假把式，你说你才堪大用，请比划比划证明一下先。最能证明才华的是文章，但写文章这事拿现在的话来说是个“系统工程”，得到比较重要的场合才用，那日常靠什么？日常生活中靠的就是写写画画，你写得画得比别人好，你写的画的东西显示出来的志向、趣味比别人的高，大家就认为你有才华。在大家拼才华的过程中，笔、墨、纸、砚产品快速发展起来。

治国平天下光有才华、会写写画画显然是不够的，还得洁身自好，懂得相关的礼仪和典章制度，具备家国情怀，等等，不要以为这些东西都只装在脑子里，看不见摸不着，其实它是会通过外在的东西表现出来的。由于时过境迁，当事人的言行今人已难以把握，但他们留下的器物却成为了我们考察和传承历史的珍贵证据和道具，我们今天看到的古人留下的玉器文物等就具备这样的功能。

琉璃厂附近原来真有个厂，一个烧制琉璃瓦的窑厂。今天我们设想一下，如果让你开个砖厂，你会把你的厂命名为“砖厂”吗？即使你真这么做，工商局估计也不会给你登记，因为不符合起字号的规则。但在古代，这却不碍事，因为烧制琉璃瓦的厂在当时的北京仅此一家，而且它曾是明代朝廷工部的五大工厂之一，有“琉璃”二字跟其他四个厂区别开来就够了。后来，明代修建外城，琉璃厂变成了城区，窑厂搬走了，“琉璃厂”作为地名却留下了。今天人们心目中“琉璃厂”的含义并不是当年那个窑厂赋予的，而是由后来的中国文人赋予的。

清朝顺治年间，朝廷在京城实行满汉分城居住，这就给处于外城西部离朝廷不远的琉璃厂带来了热闹的机会，汉族官员、进京赶考的举人相继汇集于此，请注意，他们是全国各地层层选拔上来的精英中的精英！精英们走到一起，自然少不了切磋写写画画的才艺；也有相当多的人需要听从科举考试这根“指挥捧”的指挥，他们想在这里取得一些资料，给自己充充电，力争在接下来的考试中考个好成绩，这就给了商人们商机。在官人、文人、商人的合作下，琉璃厂就变成了一个文化街市。

作为文化街市，这里的各种建筑、各门店的名称、展示的各种牌匾、交易的各种商品都透着浓厚的文人气息。与其他地方不同的，这里离朝廷很近，朝廷那些位高权重的文人经常在这里出入，甚至为其中的一些活动站台，这就使琉璃厂具有一种皇家气象和比其他街市更重的家国担当。

这些，你都看懂了吗？