陈平原:互联网会让散文和诗重新崛起
10月13日,著名学者陈平原、钱理群、黄子平齐聚北京大学,纪念《漫说文化丛书》出版三十年。1988年的暑假,三位学者携手合作,以专题的形式编写了一套10册、他们称之为“小书”的“漫说文化丛书”。文章从章太炎、梁启超一直选到汪曾祺、贾平凹。这套小书选文广泛、文化意味突出,也是三人提出的“20世纪中国文学”概念在散文这一文体上的具体体现。
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图说:漫说文化系列丛书
漫谈中思想火花迸溅
提到为何创作“漫说文化丛书”,三位老师都感慨万千。陈平原回忆到,那时候三个人还蜗居在筒子楼中,不过这对于现在的他们来说,却是一段充实的回忆:“我们想表达的是一段历史,告诉后来者,我们是在那种生活氛围中思考、对话和工作的。我特别强调老钱的小屋子的氛围。他一个人住在筒子楼的小房间里面,我和子平会经常到他那里聊天。不仅我们两个,有一大堆同学,老的少的,最离谱的晚上十点钟还会敲老钱的门,说要跟老师谈天。这种对话与合作,促成‘二十世纪中国文学’概念的产生,也造就了这一套《漫说文化丛书》。”
黄子平说:“中文系有一个说法叫做‘尚友古人’,你在大学里头,非常幸运,有很好的同学,卓越的老师,但还是有局限。到了某一刻,只能‘尚友古人’,跟过往时代伟大的灵魂交谈。所以这套书后面,如果从理论来讲有两个概念,一个是文化主题的概念,另外一个是散文文体的概念,这两个概念结合起来构成这本书整个理论上的框架。”
朗读文化的必要性
2018年6月由北京时代华文书局出版的“漫说文化丛书”,增加了扫码听有声版的内容,黄子平对此大为赞扬。就像胡适说的“国语的文学、文学的国语”,周作人所说“有雅致的白话文”,或者叶圣陶所说的作文如写话,这些都在强调白话文写作中,如何在文字和声音之间建立某种联系。不仅能看,而且能听,这是文章很好的境界。
陈平原则认为,演说在中国历史上早已有之:“大家肯定记得鲁迅的一篇文章,提倡白话文的,题目叫《无声的中国》。我说‘有声的中国’,是研究现代中国声音的一种特殊状态,那就是演说。我写了好多文章在讨论,从晚近开始,‘演说’进入中国以后发挥很大的作用。当初梁启超接受犬养毅的建议,说中国文明开化,应该学习日本,那就是报章、学堂、演说,这是三种最有效的武器。演说是很重要的,尤其在大庭广众中,在传播思想方面,会发挥很好的作用。所以,我会强调演说的社会文化功能,以及演说如何影响到日后文章的写作。现代中国文章受演说的影响很深,这是我自己一直在讨论的话题。”
互联网的普及,散文和诗会重新崛起
陈平原认为,随着互联网的普及,一度没落的散文和诗会再度崛起,散文这个概念,在历史上相对应的是韵文或者骈文,至于与小说、诗歌、戏剧并列,这个意义上的散文,是二十世纪才有的概念。
“这个年代,你不能保证公众号不出大散文家,在我看来完全有可能的,因为今天的写作姿态,恰好是随心所欲的挥洒,说不定再过五十年来看,这十年中各种公众号会出现好多好文章,他们将来自己出集子,选编一下,沙里淘金。某些公众号挺好看的,这些东西是不是日后成为散文经典,很难说,也许就是。”陈平原说,随着互联网的普及,有两个文类会重新崛起,一个是散文,一个是诗,因为它的“业余性”。写长篇小说需要一定的能量、时间,还有技术,但写诗和文,尤其散文,不见得。
图说:论坛现场
三十年的时间,陈平原、钱理群、黄子平已从青年学者变成了人们口中的“老教授”;三十年间,余华从先锋文学走向通俗文学,莫言拿了诺贝尔,文学和这个时代一样,每一秒都发生着不可思议的变化。不过,有这样一套丛书,历经三十载,却依然保有着文学最初的魅力。
(通讯员王君竹 光明融媒记者陈雪)