历史上“他”用写作为后世留下许多重要思想著作 大家知道他吗？

历史上“他”用写作为后世留下许多重要思想著作，大家知道他吗？自古以来，中国的社会上就有很多为社会做出巨大贡献的人，他们可能是医生，可能是政治家，也可能是思想家，他们都为后世留下了重要的著作和思想经验。韩非子就是其中的一个，他是战国时期的一位重要人物，并且他还是当时法家思想的代表人物。他十分的精通法家的法术之学，但是他的思想本质却是黄老的思想。

虽然他和李斯是同一个老师，但是他的思想却比李斯更高一筹。他写出来的文章，是非常有影响力的。韩非子把自己的学说根植于道家的思想之中，他对于老子写的很多著作有着很深的研究，并且还写了一些著作来表达自己的思想，并且他的思想具有超前性，这在当时看来是非常先进的，说明他的思想没有收到一些封建思想的束缚。韩非子的学问要比李斯高，但是由于韩非子这个人不善于表达自己的想法，说不好话，因此他就没有李斯的这个人受欢迎。后来，韩非子回到韩国，他看到当时的韩国非常的弱，于是他就上书献出自己策略，但是都没有被采纳，于是他就非常的生气，决定把自己的心思投到写著作上面，先后发表了一些书籍。

他的这些书被传到了秦国，秦王看了之后觉得非常的好，大大的赞扬的韩非子的才华。不久之后，由于秦国想要扩张势力，韩王这个时候感到了害怕才想到韩非子，派他担任使者去秦国，秦王虽然非常的欣赏韩非子，但是还没有决定要不要任用他，而此时李斯提出了灭掉其他的国来扩大实力的策略，但是韩非子不这样认为。于是李斯就向秦王说韩非子的坏话，觉得韩非子是韩国的，他不主张我的计划是因为他爱自己的国家，并没有为秦国的统一大业而着想，如果不用韩非子就把他放走吧，但是如果把他放走了，会对我们不利，大王不如把他杀掉，而秦王就这样轻信了李斯的话，最终把韩非子杀了。

韩非子的命运虽然不是那么好，但是他的思想和著作却保留了下来。他在反对把政治的原则建立社会的道德水平上，他觉得应该把人自私自利的本性当做社会秩序建立的重要前提，并且他强调君主专制，这很明显的体现了法家的思想，他觉得这样可以更好的统治一个国家。他在思想上面除了把老子的思想和荀子的思想结合在了一起，同时他还把四大思想流派的思想的精华集于一身。

他的思想非常的深邃并且超前，给后来的思想家提供的经验。并且他还主张变法，通过改革变法来使国家变得更加的强大，他的这个思想是受到了商鞅的影响。除此之外，韩非子还用了进化的历史观念分析了人类的历史发展阶段，他还把当时的社会现象和经济条件联系起来了，在当时的状况下能想到这个是很不容易的，这种想法直到中国近现代的时候人们才意识到。

所以我们可以看出韩非子是一个思想非常超前的人，他的不仅把法家思想给研究的透彻，而且还善于结合其他学派的思想，使得自己的思想体系更加的完善，我们在学习和工作当中也应该积极的借鉴其他人的学习方法和做法，这样才能使我们自己的思想体系更加的完善，从而得到更大的进步。并且韩非子留下来的思想是非常有价值和意义的。