1964年 郭沫若发表了一篇文章 14个使用千年的陕西地名因此被改

历史上很多地名都具有历史文化的底蕴在里面，读起来也非常地有诗意。比如说：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”‘’“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，还有“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这些读来朗朗上口的诗句，里面也有着一个又一个的古地名。

古时候的西安名叫长安，合肥名字叫庐州，南京名叫金陵，这些地名与如今的皆不相同，而到了现代之后，越来越多的人认为不应该把名字改成如此的“俗气”，还是古时候的那些名字听起来好听，并且有内涵。

这时是历史上那些名字，现在听来都有着层层的深意和内涵在其中，比起如今的名字确实要显得更好一点，那为何会将曾经好的名字改成如今的样子呢？这中间又有着怎样的典故在呢？

源自于1964年郭沫若的一篇文章

其实说起来，这些地名的改变，并不是简简单单一蹴而就的，历史上很多地方的名字都经过了很多次的变化，往往都是在历史的长河中，因为特定的历史事件，或者因为当地的习俗而慢慢改变的。

到了1964年时，郭沫若先生发表了一篇文章《日本的汉字改革和文字机械化》，在这篇文章之中，他详细地叙述了日本进行文字改革和名字简化的历程，并且细细描写了，因为这样简化给日本文化带来的巨大成果。

在当时的中国，文化普及率并不高，可以说，刚刚实现解放的国人，连最起码的温饱都不能完全保障，更何谈文化呢？但是国家又不能放任有如此之多的文盲，推进文字的普及和文化程度的提升，已经成为了迫在眉睫的事情。

而郭沫若先生认为我们完全可以学习日本，也进行文字的改革和名字等的简化，这样的情况之下，文化普及和扫除文盲的工作一定能够更好地进行，日本能够取得的优秀成绩，我们国家一定可以做得更好。

郭沫若先生这样的看法，在当时看来并没有错，毕竟中华文化源远流长，汉字里的奥秘也确实有的很深奥，并不是那么容易就可以普及的，但是作为普通的老百姓，十字也成了日常生活的必须，两者之中必须有一样要改变，与其改变老百姓不如改变文字。

其实自从1958年开始，我国就已经进行了这样的简化工作，就像是从前一直使用的繁体字变为简体字，也同样是为了推动汉字的普及以及扫除文盲。而在做这项工作时，郭沫若先生也同样参与了，并且取得了较好的成果。

所以当郭沫若先生提出要将城市的名字改得更加通俗易懂，朴实无华时，有很多的人非常认同他的观点，支持这样的改革。于是，一场城市改名运动就掀起了帷幕。

改名之后的思考

在如此诸多的城市之中，最先进行响应这样一个改革方案的就是陕西省，陕西省的教育厅率先做出了表率，进行了城市名字的改革，改变了将近整整14个县的名称，这些县的名字大多已经用了千年之久。

就这样，之后便有了仅仅因为郭若沫先生的一篇文章，陕西14个地方千年古地名被改就传播开来。其中，像是盩厔县改为周至县，郿县改为眉县，郃阳县改为合阳县，鄠县改为户县等等。

这样的改法在当时看来实际上是非常便利的，地名中的生僻字通通被改掉了，非常利于书写以及日常的沟通交流，也方便了大家认识。可以说，这场地方改名活动，是推动文化普及过程中的一个缩影，算得上是一个小进步。