沈阳古城中心 有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑
在繁华的 沈阳 古城中心,有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。这里就是 沈阳 故宫。
走在青砖铺地的古老街道上,望着巍峨的山门牌坊,知道这里就是皇城根了
牌坊上方两面都写有文德坊“”
大清门是 沈阳 故宫的正门,为皇帝临朝前,文武百官候朝的地方。它便是演义小说中俗称的“午朝门”。大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边,既保留了以黄为尊的传统观念,又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而形成了区别 北京 故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。
穿过大清门,北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”,是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。1635年,皇太极下令将族名‘女真”改为“满洲”。1636年皇太极在崇政殿登基称帝,上尊号“宽温仁圣”,将国号“金”改为“清”年号“天聪”改为“崇德”。
崇政殿的右侧竖立着一座飞龙阁,是乾隆八年,他来盛京时所建,用于储存兵器
崇政殿的左侧竖立着一座祥凤阁,是乾隆八年,他来盛京时所建,用于储存御用器皿书画古玩
偏殿逛完看崇政殿
大政殿草创于1625年,是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。大政殿为八角重檐攒尖式建筑,外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上,还饰有八个 蒙古 力士,牵引着八条铁链,象征着“八方归一”。正门前的大柱上,盘旋着两条翘首扬爪的金龙,是受汉族敬天畏龙思想的影响,以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性,体现了多民族文化的融合。金龙盘柱,尽显中原之风;八位力士又流露了浓郁的 蒙古 色彩;而亭帐式的风貌,则是满族古老文化的延续。
嘉量:嘉量是我国古代的标准量器,最早见于《周礼·考工记》。嘉量本身为铜制,体量不大,放于石亭中。至于多少重,未知。
日晷(guǐ):是我国古代一种靠日影定时刻的计时器。其外观是一个石制的圆盘,中间按一根细针,与圆盘保持垂直的角度。盘的四周刻有刻度,称为晷度。白天太阳照射,针影落在 盘山 ,随着太阳位置的移动,针影便落在不同的刻度上,根据针影的不同位置而定出一天不同的时辰。所以有“晷度随天运,四时相互承”之说。
正门前的大柱上,盘旋着两条翘首扬爪的金龙,是受汉族敬天畏龙思想的影响,以龙代表天子的至尊无上。
上方有正大光明,
穿过崇政殿两侧的右翊门,走进一个四合院似上,举目可见位于3.8米 高台 之上的凤凰楼。我没有急着去 上高 高的凤凰楼,,而是先看看凤凰楼左右的房子是做什么用的。
崇政殿后面左右房子是皇帝的储藏室
左侧是日华楼,相当于储藏室
狮善斋也是储藏室
霞绮楼,也是储藏室
恢中斋也是,可见皇帝家的东西多,二层洋楼四处都是存放东西的
其中恢中斋在展览清朝画家画的梅兰竹菊作品,
登上3.8米高的凤凰楼
3.8米 高台 之上的凤凰楼。楼后为帝后寝居的后宫——台上五宫。与崇政殿对比又形成了 沈阳 故宫不同于 北京 故宫的特点——“宫高殿低”。而 北京 故宫则恰恰相反,是“殿高官低”。
凤凰楼为宴饮、议事之所,是当年 沈阳 城的最高建筑,诗称“欲穷千里目,更上一层楼”可谓十分贴切。登上凤凰楼俯瞰四周,万般景物尽收眼底,可饱览盛京全景,也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。凤凰楼门洞上方悬有“紫气东来”匾,为乾隆皇帝御笔。而乾隆皇帝则是借用这个典故寓意大清的国运兴起于东方。
祭祀时的神笔
穿过凤凰楼底层的 通道 后,我们就进入了后妃居住的台上五官。 院内有一杆神笔,后来看满文化,得知满族人家院子里都喜欢弄这么个神笔。
台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、 永福 宫。
台上五宫
清宁宫东梢门称“暖阁”,是帝后的卧室。暖阁内分南北二室,二室均设火炕。1643年八月初九,皇太极在暖阁内驾崩,终年52岁,后葬于 沈阳 昭陵,即北陵。
清宁东次间开门,是典型的满族民居——口袋房,西四门南 西北 三面都设火炕,称“万字炕”。与汉族有所不同的是,满族人将烟囱建在屋后,而且从地面向上垒起。这种“口袋房,万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点具有浓郁的满族风格了。
清朝崇尚西,所以祭祀都是摆在西方
顺治帝的出生地
寓意一统江山的一杆烟囱
皇家后花园
站在无宫后院,可以看到皇宫高高的院墙,高墙内的生活,是民间多少人期望的生活
后花园亭台楼阁假山水石,清波荷塘,很有意境
御花园
从御花园向右折回,逐渐向南游览
存书之处
皇帝寻根时,跟随嫔妃的住处
寻根时皇帝临时寝宫和召见大臣之地
随驾人员住处
满清风情图片展