中秋月 月到中秋偏皎洁
“中秋月,月到中秋偏皎洁”
中秋节是我们从小都会过的节日,你对它了解又有多少呢?
中秋节,是中国传统节日之一,为每年的农历八月十五,也是我国仅次于春节的第二大传统节日,又称为“八月节”、“团圆节”、“拜月节”等等。据史料记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中,中秋节于宋盛行,至明清时,已于元旦齐名。
千百年来,“祭拜月神”、“中秋赏月”的民间习俗,中秋之际感慨抒怀的诗句都为这一天增添了不少韵味。
现在的我们是吃着月饼过中秋的,那古人呢?
下面就由我们来向你展示一下不同时代过中秋的模样吧!
说到中秋节,就不得不提到“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”的唐朝。大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章,疆域辽阔,政治开明,民族和睦。但中秋节在唐代并不是很隆重,只因为中秋节在八月十五,接近秋粮收割的时候,所以家家祭祀土地神,答谢神灵的保佑。那时中秋节并不是官方假日,不过唐人将中秋赏月与嫦娥奔月连接在一起,增添了许多浪漫情怀, “团团离海角,渐渐入云衢。此夜一轮满,清光何处无!”这唯美梦幻的中秋节着实让我们沉醉其中呢。
说完唐,咱们再来谈谈宋朝。
《临海记》载:“郡北四十步有湖山,山甚平允,可数百人坐,习俗数重,每九日菊酒之辰,宴会于此山者,常至三四百人。” 饮菊花酒、茱萸酒 这便是宋朝典型的中秋风俗之一。宋朝最著名的中秋节玩法就是“玩月”,其实说明白了,玩月就是民间百姓登高处赏月,观月,这一天没有宵禁,大家会玩个通宵,连皇家也会举办中秋节晚会。
商家会把自己的店铺打扮的很漂亮,吸引老百姓来消费。这个时候,民间已经开始卖月饼,但此月饼不同于现在,那是一年四季都能买到的食物。
明清两朝的赏月活动也盛行不衰。
“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动。
而如今的北京也仍有兔儿爷的习俗。北京中秋拜兔儿爷的习俗可以追溯到明朝,在清朝达到鼎盛,兔儿爷在京城风靡了几百年,此后却经历了兴衰波折,险些绝迹。“除四旧”时期,兔儿爷被当做神像的一种,就此失了音讯,只有个别家庭残存几尊。直至上世纪70年代末,国家开发旅游产品,聚集了老手艺人和玩具协会,这才重新唤醒了被历史风尘遮掩的兔儿爷。如今,已经很少有祭拜兔儿爷的人了,但是兔儿爷作为传统文化的一部分,还有很多年轻人、外国游客对这种老北京民间玩意儿很感兴趣呢。
“但愿人长久,千里共婵娟”
在此中秋佳节之际,你是与家人团圆共赏明月,还是独处异乡望月感慨,无论如何,请你收下我们的祝福,让我们跨越时空的界限,一同寄情圆月,欢度中秋!
文案:大连工业大学 刘美彤
插图:大连工业大学 叶 为
编辑:大连工业大学 杨梓欣