三晋人物：少年强则中国强 5.4青年节铭记戊戌六君子的杨深秀

每个时代都有青年志士为理想献身

戊戌六君子，想要通过变法完成强国梦

戊戌变法，又称百日维新、维新变法、维新运动，是晚清时期维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。当时青年志士们想要挽救腐朽的清政府，最后变法失败，因为变法损害到以慈禧太后为首的守旧派（顽固派）的利益而遭到强烈抵制与反对。1898年9月21日慈禧太后等发动戊戌政变，光绪帝被囚，康有为、梁启超分别逃往法国、日本，谭嗣同等戊戌六君子被杀，历时103天的变法失败。

戊戌六君子，杨深秀

山西籍贯的杨深秀

杨深秀，山西闻喜县仪张村人。生于1849年4月24日(清道光二十九年四月初二日)。12岁成秀才，21岁中举，榜列第三名经魁。清末维新变法人士。光绪进士。精通中西数学。授刑部主事，累迁郎中，后授山东道监察御史。1898年3月，与宋伯鲁等在北京成立关学会，又列名保国会。6月上疏请定国是，弹劾礼部尚书总理各国事务衙门大臣许应騤阻挠新政事。维新派湖南巡抚陈宝箴被人胁制时，他上疏辩护。戊戌政变中，不避艰危，援引古义，请慈禧撤帘归政，遂遇害，为“戊戌六君子”之一。

闻喜县志

忧国恋家的山西优秀青年

1877年~1878年之间，中国北方冀、豫、秦、晋数省，出现了亢旱，尤以山西为最。山西巡抚曾国荃在奏文中云：“赤地千有余里，饥民至五、六百万之众，大侵奇灾，古所未见。”山西发生如此严重的灾荒，居于京城的山西京官和士予，纷纷捐献银两，赈济家乡父老乡亲。也有许多人请假返回晋省，或探视家人，或加入赈灾的行列，以尽自已的一份责任。1878年春，杨深秀毅然抛弃科举考试，请假回乡，团结官绅，兴利除弊，组织赈灾，此外还续修了《闻喜县志》。

当时闻喜县令是陕西凤翔的陈作哲。他热烈欢迎杨深秀返乡。杨深秀以举人的身份，满腹的学问，高尚的人品和刑部员外郎的官职，受到官绅和乡民的特别尊重，成为在他们之中具有影响和号召力的领袖人物。闻喜县此次大棱中之赈灾，历时两年，据光绪版的《闻喜县志》载：灾民达至41500余人。官绅前后捐银，共21900两。散放银米23次。在官绅两方的努力下，赈灾工作进行得比较顺利，共救存15810户，138730人。

山东成为德国在远东的第一块殖民地

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

1897年山东发生了德国强占胶东半岛的严重事件，杨深秀被实授为山西道监察御史。他第一疏就极言改革。疏云：时势危迫不革旧无以图新，不变法无以图强。1898年(光绪二十四年)春，他和康有为加强了联系，参加领导了保国会和戊戌维新变法运动。变法前夕，他首先上折，请定国是，明赏罚，指出：夫古今为政，未有东西未定，游移两可者。臣愚谓皇上，仍主守旧则已。若审观时变，必当变法。非明降谕旨，著定国是，宣布维新之意，痛斥守旧之弊，无以定趋向，而革旧俗也。光绪帝根据此折，终于定下决心，向全国臣民下诏宣布变法。此后，杨深秀每在变法的关键时刻，或单独上折，或联合他人上折，提出指导性的政策建议、方法或步骤等。这些建议多为皇帝采纳，转成上谕颁行。在百余天中，杨深秀共上奏折计有17件之多。 1898年9月21日(八月初六日)慈禧太后发动政变，光绪帝被囚禁，康梁逃亡，变法遭到失败。杨深秀不顾个人安危，打算前往南苑，说服董福祥军反正，“动以忠义，俾救主上，反正，则新政大行”。可惜抓捕他的人已到，他从容就捕。在狱中，他高风亮节，激昂慷慨，于壁上留诗三首，以大义激励来者。其一云：

久拼生死一毛轻，臣罪偏由积毁成。

自晓龙逢非俊物，何尝虎会敢徒行。

圣人岂有胸中气，下士空思身后名。

缧绁到头真不怨，未知谁复请长缨。杨深秀9月24日(六月初九日)被捕，三天以后，即被押到宣武门外菜市口(西鹤年堂药店附近)杀害，时年49岁。他与一同被杀的另外五人被合称为“戊戌六君子”。杨深秀自担任御史以来，始终以“澄清天下为己任”。在历史关头，为民族大义而献身。他深信：历史的前进步伐决不会为清廷反动势力所阻挡。他坚信：后继者一定会接踵而来。中华民族崇高的爱国主义牺牲精神，又一次在他身上得到了充分的体现。

三晋大地自古人杰地灵，今日山西虽显落魄，但晋籍人才遍布全国各地，中国有落叶归根的传统文化，希望全国有为的晋籍志士青年们在有生之年可以回家乡发展，为山西的发展出一份力！

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