佛教：一个人越来越有福气的四大征兆 你都有吗？

命由己造，福由己求，学佛人都知道，福气不是从外界求来的，而是自己修集而来。假如把人的一生比作一条路，那么路必然崎岖漫长，而且每个人的路，都有所不同。有的人，开始的时候走得顺畅，处处如意，但他光顾着享受，不懂这份“福气”从哪里来，反而把人生路走窄了。也有人起步并不顺利，自小多坎坷，但他也从苦难中受益，反而活出了希望，把福气找来了。

没有福气的人，名利富贵求不来，许多人往往对现实不满，却从不考虑名利、富贵来了，自己是否有福气承担。世间事不是谁能赐给我们的，也不是撞大运，凭空就能得到。万法因缘生，它们都有因果，善因有善果，恶因有恶果。福气当然也不例外，它与生活中的所作所为息息相关，如影随形。身上有四大征兆的人，会越来越有福气，看看你都有吗？

01

善良的人有福气

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 有福气的人，往往都是善良的，在我看来，人的心在何处，命就在何处，人心中有什么，命中就有什么。《华严经》云，若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。善良的人，举止动念都是善行善念，时刻都在消除业障，为自己累积福报。

一个善良的人，在困境中不受诱惑，不丧失初心，一步一个脚印，最终能把坎坷走成坦途。一个善良的人，在顺境中不忘良心，坦坦荡荡，不与人争名夺利。善良的人，一生坐得端，行得正，故而有心安之福。

02

惜福的人有福气

人心不足蛇吞象，所谓“欲壑难平”，人的欲望追求，可谓无穷无尽，佛法称之为贪。没有的时候，千方百计渴望得到；一旦获得，又想拥有更多；即便已经占有，却又时刻害怕失去。总而言之，贪心已经使人无暇享受既有的福气。

有福气的人，懂得惜福。惜福并非吝啬，而是不执著、不妄想，不把精力和时间浪费在攀缘世俗，珍惜身边的人、事、物。惜衣惜时，非为惜财为惜福，有惜福之心，就能感受到自己的富足，那样福气才不会稍纵即逝。

03

口业清净有福气

口业共分四种，分别是两舌、恶口、绮语、妄语。所谓两舌，即背后挑拨，搬弄是非。恶口是指口出恶言，污言秽语，触恼他人。绮语意为华而不实，引人邪思的话。妄语是为了某些目的，说谎话诓骗他人。

身口意三业行之中，我们最易造口业，因为种种恶行当中，造口业可能是最容易的。实际上，众生各有因缘，世间没有两片一样的树叶，当然也不会有两个一样的人。我们时常用自己的标准来评判他人，完全不顾及别人的所思所想，这样平白无故造口业，福气也从口中溜走了。过好自己的日子，不造口业之人，给人踏实可信的感觉，因而有众生信任之福

04

老实念佛有福气

所谓“人身难得，佛法难闻”，我觉得能够有幸听闻佛法，信佛学佛的人，才是最有福气的人。环顾四周，其实我们身边不缺少福气，房屋虽不宽敞，但足以作为一家人的安身之所；衣物虽不奢华，仍能为我们遮风避雨。我们之所以觉得自己没福气，实际是自心散乱，时刻在攀缘、分别。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，修佛最重要的是修心，老实念佛就是对治散乱心最好的法门。佛号投入乱心，荡涤清洁我们的心灵，开阔我们的心量，福慧自然增长。老实念佛，就是把心念放在佛号之上，不换题目。你渐渐会发现，以前想做的事，想得到的物，你不必去刻意想，刻意去追求，它们会自然而然来到你身边。

有福不用忙，无福跑断肠。人的一生谁也难保永远顺风顺水，但有福气的人，却能将困境变成助缘，把障碍当成修行。得意时，心存善念，知福惜福，因为往往福祸相依；落魄时，护念口业，老实念佛，因为往往苦尽甘来。感恩阅读分享，南无阿弥陀佛。