诗词创作只押韵哪够啊 古代小孩子必学对仗神器 瞬间才华涨十倍

对仗的概念与要求

对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段，一般教科书上给出五条要求：

（1）字数相等；

（2）词性相同；

（3）语法结构相当；

（4）平仄相反；

（5）意义相关或相反（忌相同）。

出句与对句完全同义（或基本上同义），叫做“合掌”，是大忌。

格律在不同诗体中的具体要求

1.八句律的中间两联原则上必须对仗。其他两联，可对仗可不对仗。

2.有些词牌在固定的位置要求必须对仗。

3.七绝前两句一般都对仗，但不是格律要求。

初学诗词对待对仗的态度

1.要以工对为主，不可猎奇，过于沉溺流水对、隔句对等特殊形式。

2.工对不必苛求到词性小类。

3.《笠翁对韵》不妨一读，但不可将之当做对仗的工具书。对仗千变万化，心裁别出，不宜束缚过甚。

关于格律诗对仗

1.工对。凡同类的词相对，叫做工对。名词既然分为若干小类，同一小类的词相对，更是工对。有些名词虽不同小类，但是在语言中经常平列，如天地、诗酒、花鸟 等，也算工对。反义词也算工对。李白《塞下曲》的“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工对。

2.宽对。形式服从于内容，诗人不应该为了追求工对而损害了思想内容。稍为宽一点，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等，这是最普通的情况。更宽一点，那就是半对半不对了。首联的对仗本来可用可不用，所以首联半对半不对自然是可以的。陈子昂的“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，李白的“渡远荆门外，来从楚国游”就是这种情况。如果首句入韵，半对半不对的情况就更多一些。颔联的对仗本来就不像颈联那样严格，所以半对半不对也是比较 常见的。杜甫的“遥怜小儿女，未解忆长安”就是这种情况。

3.邻对。介乎二者之间，还有邻对。古代诗家常把名词分为天文、时令、地理、宫室、器物、服饰、饮食、文具、文学、武备、人伦、形体、鸟兽虫鱼、花果草木等若干小类。邻对是指名词小类相邻两个小类中的名词对仗。如“雨”对“秋”是天文、时令之对，“村”对“雪”是地理、天文之对，“柳”对“莺”是草木、鸟兽之对，它们对仗的工整程度，介于工对与宽对之间。

关于词对

词中使用对仗与诗中有很大不同，也比较广泛、灵活。词的对仗在格律上宽严不一，分为三种情况：

1.律对。相当于律诗的工对，句式、语法、词义、平仄等都相对，但很少有同字对的情况。三言如“玉炉香，红蜡泪”（温庭筠）；五言如“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道）；六言如“七八个星天外，两三点雨山前”（辛弃疾）；七言如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊）等。八言以上的句式很少有用律对的。

2. 准律对。与律对要求很大部分相同，只是声调上可以平对平，仄对仄，如“一川烟草，满城风絮”（贺铸）；“三十功名尘与土，八千里路云和月”（岳飞）。

3. 散对。类似散文，同声同字都可相对，如“汴水流，泗水流”（白居易）；“才下眉头，却上心头”（李清照）等。

对仗启蒙读物《笠翁对韵》

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。

全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

颜亭月曰

《笠翁对韵》的目录是按《平水韵》的平声部为次序编排的，同样分为上下两卷。

《平声韵》的平声部分为上平与下平两部，纯粹是因为平声字较多的缘故，并没有特殊的含义。我在前面的课程做过一个大胆的推测，中国的汉字应该是平仄声相当，而平声字略多。不知目前有没有此方面的统计数据。

之前我们介绍了历代的韵书和《中华新韵》的争议，这里我想向初学者再次强调一点的是，韵书的争议并不妨碍我们学习格律，选择的韵书不同只是依据的标准不同而已，其应用原理还是一样的。所以对于韵书之争，初学者了解即可，待将来对格律掌握娴熟以后，若有志于此学问，再深入研究不迟。因为诗词的学习有一个过程：读而优则作，作而优则论，论而优则评，评而优则教，教而优则创。要想在韵书之争方面有所建树，恐怕要到最后的阶段才可以办到。当然，这个过程也不是必然的，做个专意创作的诗人也很不错。

《笠翁对韵》是古人为儿童启蒙编撰的书，我们万不可因此轻视它。对于一门学问，只要我们之前未曾系统地学习它，即使已经几十岁，在它面前也要保持小学生的心态。唐代大散文家韩愈在《师说》中讲：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ”这也是给我们许多启发。