除了《新序》和《说苑》 刘向还写了一部关于女人的著作？

西汉宗室，目录学鼻祖，刘向对汉代的贡献可谓是十分之大。

在我国古代社会，以女人为内容的文学作品极少，而其中能够流传下来并为人们所熟知的更是少之又少。

那为何以说理散文而名响天下的刘向，居然写了一本专门描写女人的著作呢？

《新序》和《说苑》

历史上的刘向画像

刘向，西汉后期的经学家，目录学家，散文家，他的散文继承董仲舒逻辑严密，雍容儒雅的特点，同时又特别喜爱引据经典。

除去目录学鼻祖的身份，刘向被我们所熟知的代表作就是《新序》和《说苑》这两部说理散文。

西汉后期，社会依旧保持着盛世之风，出于这种社会现状，人们依旧对玄幻世界具有向往之情。

但是西汉后期的时候也不是没有一点的变化，许多缺点慢慢显现出来，东汉将至，西汉后期的社会难免不会出现一些动荡。

在这种大的背景的影响下，人们虽然一方面徜徉着浪漫的幻想，另一方面又不得不关注一下现实。

这种心态的变化对文学的创作也有一定的影响，昔日的浪漫气息渐渐淡化，但却并未完全消失，反映在作品上，就是浪漫的传奇色彩消退，却依旧存有痕迹。

《新序》

《新序》和《说苑》就体现了这一特征。

这两部作品都是采集群书中的逸闻轶事编撰而成，同时又寓含了劝诫训教的意味。

刘向将各种传说故事放入到政论的框架之中，表面看上去，这两部作品皆为政论文，但其实却又都以叙事为主。

这种独特的写作手法和两种情感的结合让《新序》和《说苑》在汉代文学中独具一格，别具特色。

同时，在文体方面，它们又为《世说新语》这类小说开了先河，如此之成就，实在是常人难以相比。

只写女人的《列女传》

影视剧中的刘向

我们通过对《新序》和《说苑》的认识，可以得出一个结论——刘向的说理散文颇有成就。

无论是在历史上，还是在现代，一个人如果能在某个领域内有所成就，就十分难得可贵了，但是刘向的成就，不只是简简单单的一方面。

除了说理散文外，他的另一个重大成就还在于西汉的专题性叙事散文。

顾名思义，叙事散文集中，有些作品选材比较集中，即为专题性叙事散文，其中就包括刘向所写的《列女传》。

《列女传》以女性为主角的历史故事和传说为主，共分为七个栏目，前六个栏目皆是正面形象，最后一栏为负面角色，每栏按照以类相同的原则来描写。

《列女传》的各篇章都相互独立，有完整的故事和固定的模式。

《列女传》封面和图画

前有小序，用四言诗句形成，故事末尾处引用《诗经》中的句子进行总结，最后还有刘向创作的四言诗，用来对前文进行大体的描述和评价。

无论是栏目的划分，还是每篇描写的细致程度，完整程度，都充分地体现出了刘向对《列女传》投入的精力和心血之多。

众所周知，女性角色是很少出现在古代文学作品中的，即使出现也是一笔带过，很少进行详细的描写，而像《列女传》这种专门为女性而作的作品更是为数不多。

那刘向为什么要写一部女人的著作呢？

历史中的女性观点

《列女传》中的部分插画

刘向写作《列女传》的目的很简单：用来讽谏后宫。

但是我觉得这是一个直接目的，其间接目的还另有其他。

我们都说一个人的思想和情感体现在他的作品中，此话不假，我们通过刘向的《列女传》，能够很清晰的发现他的女性观点。

刘向主张女热应该贤妻良母，贞顺节义的观点，同时又他又喜欢智慧通辩的女人，具有这类特点的女性皆被他列入到了前六栏的正面角色中。

刘向提出的这些观点和我国古代对女子形象认知规范的要求基本相吻合，虽然随着朝代的更替，会出现不同的差距，但大体都基本一致。

因此，刘向创作此书应该还有宣扬女性观点的目的。

历史上刘向的画像

除此之外，还有一点值得注意，刘向在书中还表达了丑女兴邦，美女亡国的思想。

这个观点和我国古代对女性地位的限制也相吻合，历代亡国君王大多数都将过错推到女人身上，由此产生红颜祸水一说。

实质上，这是女性地位低下，男性占据社会主导地位的一个体现。

而刘向将此观点写出来，很大一部分原因也是为了劝诫君王切勿沉迷美色，要勤于朝政，而这一点，和讽谏后宫的目的也具有一定的相似之处。

由此可见，刘向的《列女传》虽然是在写女性，但其根本还在于对历史上传统女性观的反映和宣传。

参考资料：袁行霈《中国文学史》