一个人需要具备十足的中正之内力 “德才配位” 才能做成大事
对于《易经》小过卦,很多人按照字面意思,理解为小过错。
我们读易,首先要知道一些古人的规则:在《易经》中,阳为大,阴为小。小过,是指阴太多,而阳不足,为小过。反过来,如果是阳太多,而阴不足,为大过。
小过卦的规律告诉我们:一个人需要具备十足的中正之内力,“德才配位”,才能做成大事。
柔得中,是以小事吉。
柔得中,说的是小过卦的第二爻,阴爻处中,对应的爻辞说:“六二,过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。”
这句话,是用古代的辈分和君臣等级,来说明六二柔顺处下,不越辈分,不越君臣礼节,所以无咎。
对应现实生活:
一个人保持谦卑,恭敬,尊敬长辈,不忤逆领导,保持按部就班,循规蹈矩,做到这些,只是小事吉。得到一个好名声,是别人眼中的老好人。
一辈子循规蹈矩的人,虽然小事吉,但也难成大事。
刚失位而不中,是以不可大事也。
阳刚失位,指的是第五爻,第五爻本来是阳位,却是阴爻居中,所以说刚失位而不中。
爻辞说:“六五,密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。”
这句话表面是说,乌云密布,雨却下不来,鸟潜伏在穴,不可强取。
指的是,阴柔占阳刚之位,阴柔有余,而阳刚不足,所以即使有心为之,却不可成大事。
对应现实生活:
有的人能力不足,野心却很大。即使爬上一个高位,有心做出一番成绩,却高处不胜寒,位置坐不稳。
这就是“刚失位而不中,是以不可大事也。”
阳刚,指一个人的能力,格局,气度,魄力。一个人需要具备十足的中正之内力,也就是“德才配位”,才能做成大事。
上逆而下顺。
上逆,指九四。
下顺,指初六。
九四,无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用永贞。
九四,本来是阴位,柔而处之,则无咎。阳爻居阴位,一旦动起来,则会有逆,所以要戒。
初六,飞鸟以凶。
第一爻,是阳位。对应阳爻为正,当位,可是出现的是阴爻,为不正,不当位。
古人用“飞鸟以凶”,来说明这种不当位。
小过卦,是一种规律,本身并无好坏,我们应该根据规律的变化,来调整自己为人处世的态度。
《象》曰:“山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。”
做任何事,都要保持一个适度,适中,如果做过了头,比如说,过于恭敬,过于哀伤,过于节俭,都是小过。
小过,在小事上是吉,在大事上却不宜。可小事,不可大事。
凡事要拿捏一个度,过度的谦虚,可能是自卑。
一个人,太过于恭敬,就像拍马屁;太过于哀伤,就显得软弱;太过于节俭,就是抠门。
本来是美德的东西,因为小过,而变了味。
一个人要成大事,除了天时、地利、人和,这些外在的因素,更重要的,还要通过磨砺,强大自己的内力,在上不骄,在下不谄,阳刚居中。只有具备十足的中正之内力,自己的内力和外部因素匹配,“德才配位”,才能做成大事。