客观看待过往 不完美的我们 一样都在努力着
很多人回忆自己的少年时代，不是那《白衣飘飘的年代》中的浪漫与理想，而是掺杂着彷徨、敏感、羞怯与期待等众多词汇的存在。那些抹不去也无从再改变的过去，或许也谈不上多美好，但总会闪现在无眠的夜里，因为那是大家独一无二的青春。
曾经在农村生活过的人，可能有过逃离那片土地的想法。也有不少离乡的人，总是盼望、梦想着回到生长的小城，寻根。《户口本》是史杰鹏老师的自传体小说，讲述了主人公褚枕石少年时期或经历、或看到的乡村生活。在书中，我们或许能找到自己的影子。
离家的人们
读史杰鹏老师的文字，你们体会什么是“嬉笑怒骂，皆成文章”，他目光犀利，文采斐然，总能轻轻松松刺破生活的表象，从而引发读者思考。
他描写七八十年代的农村，与黄灯老师写《大地上的亲人》有异曲同工之处。《大地上的亲人》写的克制，通过对不同辈分亲友们的访谈，呈现了时代转型下农村的复杂与多样；而本书《户口本》则写得很私人化，回忆里穿插着不少个人感情，有人情味的同时，也多了些趣味性。
七八十年代的农村
1.小人物的故事，有些也是我们的故事
史老师讲述农村里小人物的故事，反映转型期的中国也是一针见血的。比如公安“抢走”堂姐的机器；小舅眼中的依法治国；村里人对供电局的抱怨以及在毒车间工作患肠癌的大伯，特定时期发生的事总有些许共性。
比起现在日新月异的变化，书里描述的年代算是缓慢很多。对于七零、八零乃至九零后的人们，很多类似的经历将被勾起。如果我们吃过宝塔糖、收到过压岁钱或者听说过叫魂一类，就会很有共鸣。
压岁钱给我，先帮你存着
2.户口本更像一颗不定时炸弹，你是否也曾被它伤过
书名叫户口本，但相关内容比例并不算大，主要是一个个生活小故事。正如作者自言，在那个时代，户口本更像一颗不定时炸弹，时不时爆炸一下，借此毁弃一些宝贵的生命。城市户口与农村户口之间，好像有天然的一道鸿沟。这道沟让大家接受教育的学校不同、享受的医疗待遇不同。甚至同样是小学老师，城市户口的能带家人出游。
由户口问题衍生出的观念，或者说是自卑感，已经渗透到人们骨髓。与《大地上的亲人》一书中反映的部分农村情况一样，《户口本》一书里的小人物也大都屈从于生活，变得逆来顺受。他们对苦难习以为常，父母或是家族之间为各自的利益无休止地争吵。有些农村妇女们仅被当成别人家的劳动力和生育工具，从来不被重视。尤其是描述小菊因意外怀孕而喝下毒药的悲惨结局，令人唏嘘。
户口问题，是不是问题
3.不完美的我们，一样都在努力着
《户口本》一书，处处透着坦诚，对于身边的亲人，作者没有刻意美化。对于那些私心杂欲，甚至有些肮脏龌龊的举动(比如小偷小窃等等)也没有刻意回避。虽说故事本身有些虚构的成分，但足见作者对文学的虔诚。
“不完美”或许是人们回忆少年时代都会用到的词之一。或许是父母的婚姻以及成长环境使然，作者承认自己的敏感与缺乏必要的安全感，因此内容里对于人生意义的追问便显得尤为动人。
我们是不是也曾追问过自己：“难道人生下来，就是为了让生活把自己折腾成这个鸟样”？
书中人们对于教育的观念也非常鲜明。与现在提倡思维培养不同，那个年代过分注重物质回报——“是不是考上大学得了癌症就有救”；考上大学就能吃商品粮；考上大学对于选择结婚对象也有了更多主动权。
如果选择求学，也要面对些压力——不如同龄的辍学者挣钱多，没让老人及早抱孙子。因为那个时代就是这样现实，打架都是靠拳头、看人口的。你家如果生了几个儿子，走路都可以横着。
生活中，难免有可悲之处，但回忆里仍会有温情存在。很多客观的东西我们无从改变，但总有些人和事让我们成长、变坚强。
在读者看来，作者或冷静、或幽默的文字饱含深情，正是那些不像正常人类，又太像正常人类的人们，给史老师的少年时代增添了色彩。
大家的回忆里， 或许也有奶奶的偏爱、青涩的爱恋以及和父母同学之间的交谈。我们的青春里，或许也有文化宫里的电影、夜晚静静的河水乃至那些诗词名著。
种种的过往，有些给了我们经验和成长，有些改变了我们的人生轨迹。无须纠结着过去不放，将那些经历当成阶梯。虽然我们不完美，但一样都在努力拾级而上。——读《户口本》
凡悦颜——乐读好写，参悟书中智慧，拓宽生命宽度，专注个人成长。可以关注我，我们一起变更好。