看到郭麒麟的样子 就知道他爸爸郭德纲是怎样的一个人

文|桂鱼秋风镀 砍柴书院专栏作者

编辑|谦钟素

何为名士？百度百科给出权威解释：“很有名望但不做官的人。”

旧时的名士胸怀经天纬地之才，吞吐日月之志，但他们中间鲜有在朝为官者，更有甚者，摒弃主流价值观，凭借一己之力与封建势力抗衡。

他们与主流阶层斗智斗勇，虽九死其尤未悔，如此壮烈崇高，他们在历史上熠熠生辉，如陶渊明、李贽、顾炎武等等。

其实，德云班主郭德纲虽不求名士之名，却也有类似的情怀。他以“非主流相声演员”身份与主流相声界抗争二十年，终于成为一届名流。

不过他成名经历了三个阶段：隐士，儒士、狂士，这三个阶段依次递进，相辅相成，促进郭德纲蜕变为一代名士。

隐士郭德纲

古来名士，大都是洁身自好，不求闻达于诸侯的隐士，郭德纲也是如此。

众所周知，郭德纲有社会交际恐惧症，他习惯将自己关在书房内，练练书法，活动筋骨。

很多人都以为像郭德纲这样的相声大师，应该在大庭广众之下多多露脸才是，实际上郭德纲台上能说会道，台下湮没无闻，他总是将自己隐藏起来，像孤独的隐士。

郭德纲的徒弟们平时很少看到师傅，搭档于谦也很少跟郭德纲一块玩儿，因为他们都知道，生活中的郭德纲是极其无趣的。

曾经，网上传出“郭德纲被捕，在家中搜出700万现金”的消息。

郭德纲发微博调侃：“来了几个朋友，进门就问：没事吧？微信上都说你被捕了，还在家搜出了700万现金。我笑了笑，闲谈数语送走众友。淡定地回身关门后，我疯狂地寻找起来。”

谣言止于智者，人红是非多，孤独不社交，淡泊自抑，何尝不是名士的一种自我保护色？所以欲成名士，先当隐士。

郭德纲在参加节目时曾说过，有一个素不相识的地方首富想和他吃饭，他拒绝了，原因是自己和首富吃饭，他会把他的钱给自己吗？如果不给，为什么要和他一起吃饭？如果要给，自己成了首富，他成了穷光蛋，自己为什么还要和他一起吃饭？

所以郭德纲能走到今天，何尝不是因为他坚守的那份孤独？他隐藏自己的内心、不露声色巧妙避锋芒，也躲过了小人射向德云社的明枪暗箭。

都说孤独孕育伟大的力量，郭德纲不露声色的隐藏自己，他有充裕的时间、精力创造包袱，也为德云社的未来发展做着统筹规划。

但做隐士并不意味着不闻不问，郭德纲隐居在幕后，时刻关注着前台的一举一动，对于影响德云社发展的一些恶劣行为，他会及时做出反应。

比方说在“孙九芳因为在后台打架被摘字查看”事件中，表面上是他的爱徒栾云平做的处理决定，实际上是郭德纲暗中操作的结果。

这种“大隐隐于世”的办事风格，也给了闹事不省心的徒弟们一种无形的压力，让他们在以后的工作生活中更加严于律己。

儒士郭德纲

所谓儒士，就是精通儒学的饱学之士。

郭德纲在他的自传《过得刚好》的自序里，坦承自己是一个特别无趣的人，他喜欢待在书房里写字、听戏、看书，不抽烟、不喝酒，活脱脱一个隐士。

关键在这篇序言的落款处，郭德纲记下了写作这篇文章的日期：癸巳春于墨尔本。

极为传统的干支纪年法，现代人已少有人用，所谓细节之处见真章，我们可以窥伺出郭德纲身上那不被常人所注意的儒士趣味与特质，他还是一个传统的儒士！

郭德纲有一个大书房，名为砸挂轩，网罗天下藏书，老郭曾骄傲地说：“我家书房比剧场都大，你能说出来的书，我家里都拿得出来。”

郭德纲酷爱读历史，他喜欢读《二十四史》这样的正史，也喜欢非主流的民间野史与笔记，所以郭德纲的相声包袱密而集，这些都与他平时看书的积累有关。

郭德纲曾调侃到：和尚死了叫了圆寂，皇上死后叫驾崩，诸侯死了叫甍，士大夫死了叫不禄，士死了叫卒，普通人死了才叫死，仇人死了呢？叫欧耶！

郭德纲的包袱极具历史底蕴又不落俗套，其中无缝衔接、浑然天成的功力，让人叹服。

用郭德纲的话说：“我看史为了丰富自己的头脑，会让我了解人生是怎么回事。”以史为鉴，郭德纲熟稔传统文化，明义理也明得失。

作为德云铁粉，我经常关注郭德纲的微博，个人感觉他的文字就像他的相声一样，有着独特的韵律与节奏，暗藏机锋哲理，嬉笑怒骂，妙不可言又自成一家。

知名作家韩石山曾说：“郭德纲是一位优秀的中国作家，他的文章遇事之洞达，论人之刻薄，两相无涉又水乳交融，真到了匪夷所思的地步。”此言不虚。

“穷人在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉。富人在深山老林抡刀枪棍棒，打不散无义的宾朋。大将军手中枪翻江倒海，挡不住饥寒穷三个字，英雄至此未必英雄。”

“人生在世，无非是让别人笑笑，偶尔也笑笑别人。”

郭德纲笔下的文字没有世俗文人的伪善与谄媚，写尽人情冷暖、参透世态炎凉，既剖析出血淋淋的事实，又有看破红尘的豁达乐观，郭老师，真儒士也！

狂士郭德纲

何为狂士？狂狷之士也。这种狂，基于能耐并高于能耐。

郭德纲曾经他在节目中这么评价主流相声：“在郭德纲出现之前，主流相声演员是可以安乐到死的，自从郭德纲出现之后，想好死都难。”是不是很狂？但狂有狂的理儿。

郭德纲说的没错，在上世纪九十年代，以赵本山为主的小品风潮异军突起，抢夺了相声在中国喜剧界的半壁江山。

然而，很多传统相声人误解了“国粹应当保护”的口号，进行了封闭式自保，失去了自我创新与锐意进取的魄力，相声这门艺术更是前途堪忧。

这个时候郭德纲创办了德云社，异军突起，将全中国的相声人才招致麾下，不拘一格，给他们一个舞台，让他们发光发热；新鲜血液的注入，使得相声业容光焕发。

同时，他凭借深厚的传统相声底蕴，进行了大刀阔斧的改革，调整、丰富了相声的结构与内容，雅俗共赏，老少咸宜，很快就拥粉无数。

德云社与郭德纲，一时间成为了一种新的文化风尚，将众多相声票友、青年观众吸引到园子里来重新听相声。

相声这个古老行业又焕发出新的活力。

罗马不是一日建成的，名士也不是一日炼成的。

纵观郭德纲的一生，从独处的隐士，到博学的儒士，再到自信的狂士，他走出了我们普通人没有经历过的道路，活出了我们普通人无法企及的人生高度。

侯耀文曾这样评价他的徒弟郭德纲：“郭德纲一路坎坷行来，势必要嫉恶如仇。”

而在我看来：“郭德纲更像从容归去的名士，且一路高歌。”

愿郭老师与他的德云社一路高歌猛进，不孚众望，不负如来不负卿！

排版|匆匆

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