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人生中的最大谎言:只要实现财富自由 你就拥有了一切

2020-12-09 02:55:01
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来源:价值投资之道

来源 | 艾菲的理想

我加快步伐,后来跑了几步,进了小店。我有些庆幸,因为身上只落了几滴雨。当大雨滂沱而下时,我已站在店铺的玻璃门内了。再看外面,仿佛整个世界都陷入了慌乱中,加速骑车的人,奔跑的人,摇撼的树……我察觉到,我向外观看的心情是放松的。而如果我还在雨中呢?也许,我能感受到的慌乱的就不是外部世界,而只是我自己了吧。

不少人为实现“财富自由”前赴后继,身兼多职,废寝忘食。他们认为实现“财富自由”后便能拥有自己想要的美好人生。

然而,“财富自由”蒙蔽了大部分人的眼睛,对这四个字的执着反而让我们“不自由”。

相比财富自由,过程更为重要且珍贵。走在那条自己真正热爱的路上,才是真实且幸福的人生。

财富自由,是很多人想要实现的人生梦想。

等赚了足够多的钱,就可以去四处游览,周游世界,实现自己的艺术梦、文学梦,或者就干脆在自家别墅或加勒比的海滩上,穿着比基尼、晒着太阳,那该是多么幸福美好的人生啊!

坦白的说,我也曾憧憬过这样的人生。

直到有一天,我开始意识到,相比“我会爱你一辈子”,也许“财富自由”才是人生中的那个最大谎言。

为什么?

且听我慢慢道来。

第一个谎言

“财富自由是做自己热爱之事的必要条件”

关于财富自由,我们常会这样说:“等我财富自由了,就可以去做自己想做的事了,可我现在还不能。”

但真是这样吗?

难道说,只有当一个人实现了财富自由,她才能够拥有去做自己热爱之事的权利或条件?

如果我们要去做一件自己非常想做且是天赋所在的事,也许是成为一名艺术家,也许是成为一名人类学家,这个梦想的实现就一定要建立在财富自由的基础之上吗?

显然不是。

如果说没有实现财富自由,就不能作出自己人生的选择,那么这个世界上就会少了很多非常有趣且有独特贡献的人。

比如:珍·古道尔,

比如:村上春树。

事实上,假如你的最终目标就是去做自己真心热爱的事,那么请你相信我,你从现在起就可以去做了。

你不需要像我这样直接辞职,你有2种路径可以选择:

第一种路径:齐头并进型

“齐头并进型”的路径意味着:

你得在工作时间努力工作、努力赚钱;

在业余时间去做能够满足你热情的事,二者齐头并进,直到有一天时机成熟,你就可以获得自己真正热爱的工作了。

比如:

日本著名小说家村上春树就是这样做的。原本他与妻子经营者一家店铺,后来有一天他忽然意识到自己很想写小说,于是就开始一面经营店铺一面写小说,直到三年多以后,他才决定出让店铺,成为一名专业的小说家。

第二种路径:理想型

“理想型”路径说的是:

如果你有非常强烈的热情、足够的定力、明确的愿景,就可以先做你真正热爱的事,等将它做到非常好时,就会有人来主动给你钱,这就是“守得云开见月明”的理想型。

比如:

世界闻名的动物学家、动物保护者珍·古道尔。最初她是冲着她的人生愿景和热情而去,也因此放弃了物质方面的要求。

最后,因为她的成就与贡献,物质和经济的保障却悄悄降临在了她的身上。这就是“理想型”的路径。

从上面两种路径就可以看出,财富自由并不是做自己所爱之事的必要条件。

的确,有了“财富自由”,我们去做自己热爱的事的可能性与随意性自然会增加;然而,并不是说,只有获得了“财富自由”,我们才能去做自己真正热爱的事。

第二个谎言

“财富自由能让我获得终极的自由”

我们总是这样说:

“财富自由能让我获得终极的自由,等财富自由的时候,我就能够想做什么就做什么了。”

但真是这样吗?

财富自由的人,就获得了终极的自由,然后就能想做什么就做什么了?

在这里,我必须郑重其事的跟大家谈一谈到底什么才是真正的自由。

什么才是真正的自由?

只有获得了“心灵的自由”才能算得上是终极的自由以及真正的自由。

心灵自由的级别可比财富自由高级多了,财富自由的人,未必心灵自由;而心灵自由的人,并不需要财富自由,就能感受到时时刻刻的自由。

那到底什么才是心灵的自由呢?

心灵的自由就意味着,无论你身处怎样一种环境,身处在人生中的怎样一种境遇,顺境或逆境、富有或贫穷、健康或疾病、儿女成群或孤独一人,你都始终拥有选择自己态度、生活方式以及思维方式的自由。

关于心灵的自由,在《活出生命的意义》这本书里,被诠释得淋漓尽致。

纳粹时期,心理学弗兰克尔与他的家人都被关进了奥斯维辛集中营,他的父母、妻子、哥哥全都死在了毒气室里,只有他和妹妹幸存。

在整个过程中,他被剥夺了所有一切的自由,身体的自由、交谈的自由、阅读的自由,更别提什么财富的自由。

但他却在整本书中告诉我们:人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,那就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由,它是不能被剥夺的。

所以,即使是在遭受了如此巨大的伤害与痛苦后,弗兰卡尔对他的生命依然充满了极大的热情,67岁时他开始学习驾驶飞机,80岁时,他登上了阿尔卑斯山。

他是真正活出“心灵自由”的人。

可以说,心灵的自由是人类所能达到自由的最高境界,也可以说,“心灵自由”就意味着人生的开悟。

而“心灵自由“的基础,并不是我们天天挂在嘴边的“财富自由”。

否则,弗兰克尔是如何在纳粹集中营中实现“心灵自由”的呢?

第三个谎言

“财富自由才是人生的终极目标”

关于财富自由,还有一个非常常见的表述:“财富自由就是我人生的终极目标。”

所以,我们很多人的人生愿景就是:等赚到了足够多的钱,我就可以天天睡到自然醒,可以在自家别墅或加勒比海滩上,穿着比基尼、晒着太阳,那该是多么美好幸福的人生啊!

然而,财富自由真能等同于人生的终极目标吗?

其实,当财富自由实现后,你面对的依旧会是无比真实的人生。

那时的你,的确不必再朝九晚五的上班,你可以天天睡到自然醒,然而,我敢保证,不出半年时间,你就一定会厌烦那个无比懒散、缺乏目标的自己。

因为,人是无法没有目标而活在这个世界上的。

正如尼采所说:“知道为什么而活的人,便能生存”。

所以,假如你已实现了财富自由的目标,你肯定还要给自己的人生设定下一个目标。否则,你的生命力就会在一堆数不完的钱币中,逐渐枯萎,而你的人生也将陷入到无穷无尽的虚无中。

而一个目标的设定就意味着你得继续为它努力,因此也就注定了还会有数不清的困难、烦恼、挫折将出现在你的面前。

显然,大多数人都只体会过缺钱的烦恼,但请相信我,世界上还有一种更让人畏惧的痛苦,那就是永无止境的虚无,它绝不会是你想要的。

有一天,我跟一个朋友聊天,他说这段时间非常痴迷于一个游戏,却总是过不了关,于是他就花钱升级了自己的装备,谁知很快就过关了。

“过关”原本是他孜孜以求的目标,没想到的是,“过关”之后,他之前玩游戏的那些快感却也随着“过关”一起彻底地消失了,感觉非常无趣。

为什么?

因为,相比目标的实现,过程才是最为珍贵的。

过程既会给你带来痛苦,也会给你带来快乐;

它既让你着急,又会给你乐趣。

而有一定挑战度的目标则是让这个过程变得丰富生动的魔法,没了它,过程就失去方向。

同样,如果只有实现的目标,却没有了过程、也没有了下一个目标,那么人生就会跌入到永无止境的虚无中。

实际上,过程本身就代表了一切,甚至可以说,过程本身就代表了一个人的一生。

所以,只有永远走在路上,走在那条自己真正热爱的路上,才是真实且幸福的人生。

相比“财富自由”,向着你的人生愿景与使命前进的过程才是人生的终极目标,而幸福、意义感、满足感、价值观等,都会在这个“走”的过程中一一呈现。

第四个谎言

“我该用现在去换未来,用质量去换长度”

很多人说,我追求“财富自由”的目标既不是去做自己热爱的事,也不是为了拥有终极的自由,而是为了有一天,家人或自己需要高额医疗治疗的时候,可以得到那样的治疗,延续生命的长度。

说真的,很长一段时间,我都是这段话的拥护者。

直到有一天,我想明白了这句话的隐藏逻辑,那就是,你该用现在去换未来。

于是,我们才会设定那样的目标:现在努力工作、拼命赚钱,只为实现“财富自由”,等实现了“财富自由”,就等于是拥有了唤回生命或者延续生命的选择权。

不可否认,巨大的财富也许真的能够“唤回生命”,但更多时候都只是在“延续生命”,甚至只能延续短短几年,但为此,你付出的却是之前几十年的人生。

你放下了自己的热爱,放弃了自己的梦想,只为实现这一终极目标——财富自由,然后在生病之时便可一掷千金、延长寿数。

可是,我想邀请你来想一想,这一切真的值得吗?

你放弃的是你当下的人生质量,为的是应对未来某一天可能出现,也可能是根本不会出现的危机,从而延续人生的长度,你确定:

这真是你想要的过一生的方式吗?

一个人,到底是该“活在当下”还是“活在未来”?到底是该“抓住人生的质量”,还是“想尽一切办法去延续人生的长度”?

相信你会有属于自己的答案。

第五个谎言

“财富自由是可以实现”

我的一个朋友,他是一家世界500强外企的市场部总监,虽然他拥有大概两三千万的资产(包括房产),但他还是常常深感焦虑。

于是我问他:

“在什么情况下,你就能够真正放松呢?”

他说:

“财富自由的时候。”

于是我又问道:

“你觉得拥有多少钱就能算作财富自由呢?”

他说:

“1个亿吧。”

瞬间,我就被这个数字惊呆了。

一家三口人,再加上两个人的父母亲,生活学习旅行医疗,真是需要一个亿的财富保障吗?

显然,他的“财富自由”标准与我的,以及很多人的都不一样。

但我相信一点,假如有一天,当他真能拥有一个亿的时候,他的欲望还会继续膨胀,那时也许会觉得要有两个亿才能自由。

为什么?

这就是亘古不变的人性啊,人性中的“贪、嗔、痴”何曾改变过。如果缺少觉察,它们便会常常左右我们的想法与行为,让我们永远也得不到真正的幸福与心灵的自由。

所以,“财务自由”的定义永远都在变,也许是一千万、也许是一个亿、也许是两个亿,除非我们学会了如何去觉察自己的欲望。

就像著名的商业咨询顾问刘润老师曾经说过的一段话:

“为什么很多人不会对私人飞机动心?因为目前不可能买得起。但为什么会对去马尔代夫动心?因为跳一跳能够着。

只要这个世界上,一直有跳一跳能够得着的东西,钱就是永远不够花的,财务永远也无法自由。

无论这个钱来自于劳动收入,还是投资收入。”

只要你一直都有够一够就能到达的东西,你就会一直想着那才是真正的财务自由。

所以,不论现在的你已拥有多少,你都不会觉得知足,你永远都会觉得匮乏。

正如,很多人调侃的那个“财富自由”层级图,你有的是也许是牛肉面的财富自由、也许是房子的财富自由,也许是旅行的财富自由。

然而最后,你会发现,当满足了牛肉面的财富自由后,你就会想再上一层楼,然后,等你达到了上一层级的财富自由后,就会想再上一层;

等你满足了旅行的财富自由后,你还会想要奢华旅行的财富自由,你可能还会想着要去火星上兜一圈。

可见,财务自由是永远都没有止境的,它是你永远都不可能完成的目标。

正如心理学家弗兰克尔曾再三叮嘱他学生的那段话:

“不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。

成功就像幸福一样,可遇而不可求。它是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。

我希望你们的一切行为服从良心,并用知识去实现它。总有一天你会发现,当然是相当长的时间之后 — 注意,我说的是很长一段时间后!— 正是由于这种不关注,成功将降临于你。”

这段话也可以在稍加改编后送给以“财富自由”为人生目标的人们:

“不要只想着财富自由,你越想财富自由,就越难赚钱。

赚钱就像幸福一样,可遇而不可求。它是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是在充分发挥了自己的天赋热情之后的副产品。

正是由于这种不关注,也许有一天,某种程度上的“财富自由”反倒可能会降临在你的身上。”

所以,“财富自由”既不是你去做自己热爱之事的必要条件,也不是人生里的终极自由;既不该去交换你的当下生活,也不该是人生中的终极目标。

只有当你觉察到自己的欲望时,只有当你在追求比它更“高”的东西时,它才有可能会真正的实现。

否则,它就会是一个“水涨船高”的伪概念,是你一生中的“镜花水月”,是那个猴子永远都捞不着的“月亮”。

最后,送你一首我很喜欢的诗,愿它能够给你启迪:

当你启程前往伊萨卡 但愿你的道路漫长,

充满奇迹,充满发现。

莱斯特律戈涅斯巨人,独眼巨人,愤怒的波塞冬海神——不要怕他们,

你将不会在途中碰到诸如此类的怪物,

只要你高扬你的思想……

但愿你的道路漫长。

但愿那里有很多夏天的早晨,

当你无比快乐和兴奋地进入你第一次见到的海港:

但愿你在腓尼基人的贸易市场停步 购买精美的物件,

珍珠母和珊瑚,琥珀和黑檀,各式各样销魂的香水

你要多销魂就有多销魂:

愿你走访众多埃及城市,向那些有识之士讨教并继续讨教。

让伊萨卡常在你心中,

抵达那里是你此行的目的。

但路上不要过于匆促,

最好多延长几年,

那时当你上得了岛你也就老了,

一路所得已经教你富甲四方,

用不着伊萨卡来让你财源滚滚。

用伊萨卡赋予你如此神奇的旅行,

没有它你可不会启程前来。

现在它再也没有什么可以给你的了。

而如果你发现它原来是这么穷,

那可不是伊萨卡想愚弄你。

既然那时你已经变得很聪慧,

并且见多识广,

你也就不会不明白,

这些伊萨卡意味着什么。

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