古巴人民依靠自己的力量赢得了独立

古巴这个国家，不是象在重大的世界性军事冲突之后出现的一些国家那样，在国际会议桌的地图上设计出来的列强间协议和阴谋的结果；也不是种族、宗教或政治信仰不同的敌对地区间合并的产物；它的存在，更不是其他国家的恩赐。依靠其他国家的援助——在必要的情况下一，是决不会使它在法律上成为国际大家庭的一员的。

恰恰相反，古巴国家的产生是这块土地上的儿女，为暂时地或将来永久地解决古巴人民在殖民统治各个不同时期所面临的各种问题而寻求正确的政治制度和准则的理想与行动长期演变的结果。这也是古巴人民要求民族统一的觉悟形成和塑造的过程。

详细地研究这一段历史，就会清楚地看到，那些古巴人一那些受到宗主国政府正当保护和保障的移民们是怎样曾试图在西班牙的统治下，寻找祖国的幸福和昌盛，他们有时实行一些适应古巴需要和进步的改革，有时实行政治、经济和行政的自治，以使克里奥尔人的各项活动既不受西班牙政权的限制和剥削，又能在现状下自由发展，从而使古巴通过演变的方式，建立自己的政府，他们认为这样就可以避免革命手段所带来的翻天覆地的震动；

美洲大陆已独立的那些英属殖民地所获得的虚假的自由和福利，使他们感到迷惑，因而渴望并入北美合众国，使古巴成为美国的一个州，在某些情况下，希望更快地消除西班牙宗主国的暴虐统治的强烈愿望促使人们同情和接受这种合并主义的倾向。这一民族主义思想发展的顶峰，就是伟大的独立革命政治运动，它的序幕是平原农民为了争取经济解放、而于1717和1723年先后发动的两次反对西班牙帝国主义的暴动。这次解放运动以罗曼德拉路斯、路易斯弗巴萨贝和霍金英芳特策划的起义（1810年事情暴露而流产）为开端，于1898年告终。

在这次运动中，不能不提到1812年由奴隶何塞安东尼奥阿蓬德领导的为争取种族解放而爆发的起义，也不能不提到1844年称之为“埃斯卡莱腊”的维护奴隶制的野蛮镇压。在两个世纪内，起义和远征此伏彼起，为争取古巴自由而酒尽了烈士们的鲜血，在这个斗争中，看到古巴的白人和黑人，非洲人，西班牙人，中国人，中南美洲和北美洲人，在追求一个共同的理想中团结了起来；由于他们深信仅仅提出革新、改良、正义与自由的和平要求，是无济于事的，因此必须团结起来要求断绝同西班牙的一切联系。

在长期流血的独立革命运动中，产生了两位最富有天才的思想家和唤起民族觉悟的引路人哲学家和著名教师弗利斯巴雷拉，自1824年起，他就主张只有以革命的手段脱离宗主国才是争取与现固自由、正义、文化与文明的民族理想的唯一途径；另一位是何塞马蒂，他是古巴独立运动的宣传者、旗手、闯将和烈士，同时还是主张共和政体的天才政治家。

他不仅指出了通向自由古巴的道路，而且为它献出了自己的生命，并且他在大量的著作中，还给他的同胞留下了教诲、忠言、警告和劝诚，形成了完美的古巴思想宝库，其中包含着共和国必须遵循的最精确的、令人惊赞的政治经济纲领；预见到成胁共和国的一切危险，预示了如果不加提防和避免，可能突然临头的灾祸和容易失足的深渊。