学问贵勤：敏而好学 是为孔子

作者：弓难张

先哲孔子博学多才，但他除了身材高大，脑袋有点“圩顶”之外，并无太多异于常人之处。孔子说自己“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

天上不会掉馅饼，同样地，天上也掉不下来知识。那么孔子是怎么学习的，有哪些好的方法是值得我们永久借鉴的呢？

勤学

所谓“书山有路勤为径”，勤奋是学习之道第一法则，再聪明的脑袋如果怠于学习，总躺在自己过去的成绩簿上不思进取，最终只能落得个江郎才尽的结果。

子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子谦虚地称自己十五岁开始致力于学习，但实际上孔子很小的时候就开始了。

“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”年少的孔子对“礼”表现出超乎常人的兴趣。

孟釐子临死前夸赞孔子，“今孔丘年少好礼，其达者欤？”

孔子对自己的勤奋好学倒是不谦虚，他曾自信满满地对弟子说，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

孔子可以说是“活到老，学到老”的典型代表，一生勤学不倦。

“孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。”此时的孔子年约七十，他认为自己学习《易》晚了点。

在《论语·述而》中孔子对弟子说，“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”他甚至不无遗憾地说，“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”

正是有了勤学不辍，为孔子的博学打下了坚实基础。

尚师多闻多见

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

《三字经》说，“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”

世人无常师，能者为师，无论长幼尊卑，只要人有而我不知的都可以向其学习，而不问对方的年龄职业地位等等。

孔子曾经拜年仅七岁的项橐为师，“后生可畏”传为天下美谈。

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”

子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”

所谓“见多识广，勤学好问”，见得多可以提供知识的广度，而不懂就问可以提高辨识度，逐步练就一双慧眼，为此要求我们应“读万卷书行万里路”。

勤思

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。”

仅仅勤学多问还不够，还要善学。那就是要勤于思考，学会举一反三以达到触类旁通的效果。

竹林七贤的王戎年七岁时就能认识到“树在道边而多子，此必苦李。”有此识见就是勤思得来。

如果只是死记硬背不求甚解，那培养出来的只能是“刻舟求剑”式、或者晋惠帝“何不食肉糜”式的呆子，于实际生活和工作毫无益处。

精解

随着生产力水平的提高，现代社会愈来愈专业化、精细化了。医学上讲求精准医疗，扶贫开发要精准扶贫，那么学问之道也应讲求精解。

而先哲孔子早就是这方面的翘楚。

《孔子世家》记载了孔子向师襄子学习《文王操》的故事。

孔子学习这首曲子是一个很漫长的过程，慢到师襄子都觉得他有点吹毛求疵。每次老师催促他可以进行下一步了，但孔子觉得还不够，还没有真正领悟其深邃意境。

直到孔子悟出曲作者是周文王时，师襄子震惊不已，辟席向学生下拜，“师盖云文王操也。”

孔子学琴的故事充分说明了务求精解的学问之道。锲而不舍，不单知其然，还要知其所以然，如此精益求精，则学问与能力必然进阶。