净空法师:顺境 逆境都是平等的 都是来考验我们的
我们受了冤枉、受了委屈、受人家陷害,佛门弟子怎样对待这个事情?一句南无阿弥陀佛,若无其事,不要把这放在心上,心上没事,就法喜充满,就常生智慧,消业障,增福慧。如果把这个事情放在心上,天天在生闷气,要怎样去报复他,这一生不能报复,来生我再报复你,那就冤冤相报没完没了,错了,大错了。你看,问题出在哪里?在自己,不在外头。所以佛家讲内学,不讲外。外面全是假的,没有一样是真的,你要把外面装在心上,坏了,全错了。真正行菩萨道,天天要接受这些折磨,有好的境界,顺境,顺你心,称心如意的,怎样?不生贪恋。那个很厉害,比人家陷害、杀你、谋害你甚至於更严重,因为你不晓得防备,恶的行为我们远离它,这个你不会远离。增长贪念,完了,增长贪心你就到鬼道去了,你的福享尽了,下一道是饿鬼道;要是愚痴的话,畜生道;如果是发脾气,瞋恚心生起来,地狱道。
所以顺境、逆境是平等的,顺境是来考验我们会不会起贪心、会不会起傲慢;逆境也来考我们,你能不能忍耐,你能不能不起怨恨。这讲真功夫,要不然在哪里修?所以顺境是修行的道场,逆境也是修行的道场,善缘是道场,恶缘也是道场。一定要修到什么?统统看破,顺境、善缘假的,逆境、恶缘也是假的,没有一样是真的,样样都不放在心上。始终把阿弥陀佛放在心上,你就对了,你就圆满了,你一定到极乐世界成佛,极乐世界成佛快。
所以说「断尽诸惑,故曰拔诸勤苦生死根本」,勤苦生死里面就是贪瞋痴慢疑。你要断得干干净净,恢复你自己的清净心、平等心,觉而不迷。那个觉就是无所不知,海贤老和尚说的,我什么都知道,那就是觉,都不放在心上。有缘,对众生有利益,说;没有缘,说出来众生不相信,他还要笑话你,不说,他有分寸。
所以佛家讲佛不度无缘之人,无缘是他不相信你,他不能接受你,甚至於他还会批评,那就造恶业的,那又何必?不说。完全做给他看,在生活当中、工作当中、待人接物当中,让他自己去觉悟。他觉悟了,他向你请教,你可以给他说。说也有分寸,他问什么,答他什么,不问的不说,忍辱波罗蜜。