宋文帝为什么对范晔一直是很宽容优待！
宋文帝对范晔一直是很宽容优待的,范晔几次犯错误,文帝都没处分他。早年檀道济北伐时,刘宋国全民皆兵,到处征集兵员,而当时作为檀道济军中司马的范晔本应为国着想,去前线奋勇杀敌作战才对。你是军官,你不上战场谁上战场?养兵千日用兵一时,军人打仗,义不容辞呀。但范晔怕死,他不想上战场晔惮行,辞以脚疾”。这位范军官脸皮可真厚,怪不得长不出胡须。军队出征前夕,他给宋文帝写了张请假条,说自己脚痛,走不了道,请求留在后方。大战前夕,身为军官却借故临阵推脱,这是极影响军队士气的恶劣事件,按律应当严惩。但宋文帝因偏爱他的才华,并没有处罚他,只是批评他一顿后让他替檀道济运送武器粮食了事。还有发生在元嘉十六年的一件事,也是比较严重的。当时范晔的嫡母在湖北去世了,他大哥派人给他报了丧信,等着他前去吊唁。
这个嫡母是范泰的正妻,小时候对范晔也不友好,和儿子一起,经常欺负小娘生的范晔,所以范晔对这个“首席妈妈”没有感情,接到报丧后一直拖拉抵触磨蹭着,不愿去奔丧。他觉得哥哥的妈是别人的妈,跟青春痘长在别人脸上的感觉一样,死就死了,与我何干。后来迫于舆论压力不得不去时,又干了件很荒唐的事,“及行,又携姬妾自随”。奔丧倒是去奔丧了,但这位好色的才子却化悲痛为游兴,把奔丧之行当成了观光之旅,搞得跟自助旅游似的,带着一大帮姬妾,花枝招展、浩浩荡荡地往湖北去了。这是严重违反礼教的事件,嫡母虽不是庶生子的亲妈,但她在法律地位上比庶生子亲妈地位高,庶生子必须奉之以母一位御史中丞见范晔如此无礼,便一份奏章递到宋文帝那儿,弹劾他逾越礼教,目无君上尊长。此事是可以上纲上线的,你范晔既然连娘亲都敢藐视,那么天地君亲师你就有可能都会不放在眼里,这种大逆之臣怎能不严惩?扣减薪俸、撸掉乌纱,甚至投进监狱去吃牢饭,这些处罚结果都是不令人感到意外的但范晔幸运的很,没受到任何处罚,“太祖爱其才,不罪也”。
“太祖”是宋文帝刘义隆的庙号。他的这个太祖庙号后世极有争议,不知道他的儿子为什么将他的庙号定为太祖。按照礼制,只有开国皇帝才能称为太祖”,如宋太祖赵匡胤、梁太祖朱温、明太祖朱元璋,这些人享受太祖庙号理所当然,因为他们是第一代开国君主,江山就是他们一手创建的。当然也有生前没当过皇帝,死后却被追尊为太祖的牛人,比如魏追尊曹操为太祖皇帝,晋追尊司马昭太祖皇帝,唐高祖李渊追尊爷爷李虎为唐太祖。不过这些追尊都是晚辈后代的客气,表示自己之所以能夺得天下,是站在祖宗大人肩膀上的。像上面所提的三个朝代的开国皇帝,如果庙号太祖,也是符合礼制原则的。但宋文帝刘义隆庙号太祖,确实让人犯迷糊。他是刘宋的第三代国家领导人,怎么着也跟太祖不靠边呀。他爸刘裕才是宋高祖,而他却是级别比高祖还高的太祖,这个太让人费脑子了,也许只能用老刘家后代不讲规矩这一特点来解释,因为自宋文帝之后的刘家几个皇帝,都是嗜杀淫虐变态交织的狂暴人士,任何事情都不按正规套路来,具体情况下一本书会讲到。
不过关于庙号太祖和谥号文帝这两大崇高荣誉的取得,我们不能把拔高吹牛的账本算到刘义隆头上,这个真是半点都不关他的事,因为谥号、庙号都是当事人死后,经活着的有关领导研究决定后授予的,任何帝王在世时都不可能知道自己的这两个荣誉称号是什么。这个可不是遗嘱,自己说了不算,由别人盖棺定论,这大概是帝王唯一不能自主控制的荣誉吧。宋太祖刘义隆在范晔明显触犯礼教时,控制住了对范晔的责罚,维护了范脚的名誉,因为看重范晔的才华,宋太祖没理会针对他的弹劾奏章,没对他进行任何降罪,连个做样子的党内警告处分都没给,足见皇帝对范晔的偏爱要说范晔这人实在是不咋的,不长记性,被同一块石头绊倒两次,在同个问题上犯了两次高度相同的错误。早在元嘉初年时,他就因为葬礼吊唁问题得罪过当时大权在握的刘义康,被从朝廷贬谪到地方。那一年,刘义康的母亲去世,朝廷沉浸在一片肃穆气氛之中,到处都是悲伤的眼泪在飞。
王爷的亲妈死了,甭管真难过假难过,为了做样子给首长看,泪如泉涌、泪眼蒙昽的主肯定少不了。范晔流泪了吗?没。不仅没流泪,他还偷着乐。在刘义康母亲将要出殡的头天晚上,刘义康大做佛事道场替母亲超度亡灵,一时间,挽歌阵阵,悠扬远飘。范晔当时正在他弟弟家喝酒。如果仅是老老实实地喝酒也没事,可他几两小酒下肚后,脑袋短路了,觉得应该来点音乐伴奏才过瘾,于是“开北牖听挽歌为乐”。他竟打开房间北边的窗户,边听挽歌边咂巴小酒。这么干也太没心没肺了,人家妈妈死了,叫你趴地上哭着打滚你做不到也能理解,但出于最起码的礼仪,你也不能化悲痛为喝酒为赏乐吧,把哀乐当成佐酒小夜曲,IQ不低到相当程度的人干不出来很明显,范晔干的这是陀螺的事,结果就俩字:欠抽。刘义康得知此事后,气得无法形容。好你个范某,叫你喜欢听音乐,给我到荒僻的乡下去听取蛙声一片吧!立刻将他赶出朝廷,下放到宣城郡当太守。
范晔在宣城待了好几年才被调走,贬谪宣城的这几年是他人生最失意的日子,二十多岁的范晔苦闷、落寞、忧郁,精力无处发泄,便当起了文学青年,开始研究历史,“不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”看到没?歪打正着,因祸得福。著名的《后汉书》就是范晔在贬谪期间开写的,闲得无聊的范晔总结对比前人研究汉史的得失,集众家之所长,最终写就了史学巨著《后汉书》,为中华文化做出了巨大贡献。《后汉书》记载了东汉开国皇帝光武帝刘秀至亡国皇帝汉献帝刘协之间的两百年历史。在范晔之前,记述东汉历史的著作卷帙浩繁,有好几百卷,但《后汉书》一出,谁与争锋?范晔的这本书一问世,立即畅销不衰,后世诸家同类作品全遭淘汰散佚,因为范晔这本写得太好了,大家都看他这个版本的,其他的当然就成没多大价值的废纸了,所以他的《后汉书》是我们现在研究东汉历史的最基本依据。