鲁迅曾这样写道：日人太认真 而中国人却太不认真
我们之前的文章中，简单地介绍了鲁迅的祖父周福清（又名周介孚）在杭州监狱中生活了八年，后感悟家族的兴衰，写下了《恒训》作为家规来规劝族人，做人做事。
我们都知道，孩子的第一位老师就是家长。周福清对于鲁迅一生的影响是不可磨灭的。在《恒训》中，周福清劝诫族人做事认真，要写日记，要记账，鲁迅先生都做到了，还做得非常好。或许正是因为鲁迅先生做事认真，又生逢乱世，所以才会对中华民族的劣根性有更深刻的感触，在《集外集拾遗·今春的两种感想》中，鲁迅先生曾感慨中日两国民族性的差异。这一次在《搏击暗夜·鲁迅传》中，陈漱渝再次提及。
第一章：新台门的人物：仕途坎坷的祖父
当然，周清福交给子孙的大多是修身齐家法，其中有的鲁迅遵循得很好，有的则不仅如祖父之意。做得好的有“事事认真”。《恒训》写道；去昏之法，在事事认真。看书写字，用静细功夫。心不二用，神气自清。……所闻所见，关学问者，关家务者，一一记薄，时时细看，切勿怠惰。凡有作为之官宦，成家立业之民，无不有日记账簿。平生阅历，逐年事物，及一切用场，了如指掌。”鲁迅遵祖父家训，养成了记日记和记账的好习惯，这些日记和账簿如今成为了研究鲁迅及研究同一时期社会文化史和经济史的珍贵史料。鲁迅还告诫读者“要认真”：“日人太认真，而中国人却太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了，日本则不然。他们不像中国这样只是做戏似的。……这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。”。在日本军国主义对华进行侵略的危急时刻，鲁迅仍然认为日本民族性中的“认真”这一点是可以效法的。
日本民族的“认真”和中华民族的“不认真”相互碰撞，最后的结果显而易见。自一九三一年“九一八事变”开始到一九四五年九月九日日本在投降书上签字，在这十四年的时间中，中国人民付出了三千五百多万人民的鲜血才换回民族的独立，国家的独立。日本帝国主义侵略者所犯下的罪行不可饶恕，但痛定思痛，想要不被别人欺负，只有让自己变得强大。
阿Q精神
无论是“人血馒头”还是“阿Q精神”，鲁迅先生对于中华民族劣根性的批判总是非常尖锐。细数中国自一八四零年“第一次鸦片战争”到一九四九年新中国成立，一个多世纪的风风雨雨，中国经历了帝国的瓜分强食，内部革命反革命战争等等。国运坎坷，个人又怎么能够幸免？覆巢之下，焉有完卵。而鲁迅先生所经历的时代便是这样动荡不安，今日不知明日的生活，心中怎么能不着急，能不愤怒。
外是帝国主义的践踏国家主权，持强凌弱，内是腐败政府的胆小怕事，不敢作为，甚至助纣为虐。面对这样的局面，鲁迅先生深知医学能够救人但改变不了当时国民的劣根性，唯有“弃医从文”。
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