孝子的故事有很多 但一个人能有如此多版本的传说 也是难能可贵
“宣王中兴”得以成功凭借的就是年轻时的姬静能够励精图治，以及朝中众多文臣武将的鼎力辅佐。而在众多中兴股肱之臣中，尹吉甫自然是比较突出的一位。他不仅文武双全、贡献多多，还连续两朝身居高位，足见其在当时的重要性。不过，在上一次咱们也提到了，尹太师虽然在自己的仕途上有着光辉的过往，但在生活中却也有过令人唏嘘的“月之阴面”。他那位前妻所生的长子伯奇，便是这“阴影”中的受害者，也就是咱们今天故事的主人公。
太师尹吉甫
那关于尹吉甫长子伯奇咱们要说点什么呢？在下并不想按照一个普通人那样去讲述伯奇的生平事迹，因为那样既索然无味，又不足以突出他最大的特点。更何况在各种史料中，关于伯奇的传说又有很多，于是，鄙人就有了将这些传说分享给大家的想法，让各位自己去品一品伯奇是怎样一个人。
1、伯奇蒙冤
关于伯奇被尹吉甫冤枉一事在很多史籍中都有记载，其中有不少同《曾子》中所记述的一样，用“尹吉甫以后妻放伯奇”这样简单的一句带过。也有很多采用了《琴操》中的说法，给咱们后人讲述了一个阴险后母加害继子的故事。
《琴操》——汉代文学家蔡邕所作
这个故事的开头也是很俗套的，就是伯奇的生母很早就去世了，而他的父亲尹吉甫又续弦给他找了个后母。这个后母本身就不太喜欢伯奇，在她自己生了儿子伯封之后，想让自己儿子霸占家产的邪恶计划开始实施了。她先跑到尹吉甫面前告伯奇的黑状，说伯奇见色起意轻薄于她。可伯奇素来贤孝，又秉性仁厚，尹吉甫并没有听信后妻之言，选择相信自己的长子。
但这位后妻也真是歹毒，见枕边风吹了没有效果，她就自导自演了一出好戏，当着尹吉甫的面陷害伯奇。这出好戏也是相当精彩：后母先请尹吉登上高台远远观望，自己则在一间没有人的房间等待（有的史料中改为花园）。等伯奇路过时，母子自然是施礼寒暄，而后母也趁机把一只早已去掉了毒刺的毒蜂放在了自己的脖颈之上。等到伯奇行礼完毕抬头望见毒蜂时，孝顺的他自然会担心后母被毒蜂蜇伤，而用手去驱赶毒蜂。
孝子为母驱蜂
这下可好了，尹吉甫远远站在高台之上，哪里知道现场发生了什么。在他看来就像是伯奇伸手轻薄后母一般，再加上那位后母故意装出一副躲闪、害怕的样子，让尹吉甫彻底相信了长子不孝的诬告。于是，尹太师气愤地从高台之上冲了过来，劈头盖脸地对伯奇一通责打和责骂，最后还把他逐出了家门。
2、被放逐后，伯奇未死，还作歌改姓
这个故事还是蔡邕《琴操》中给出的，说的是伯奇被放逐后生活凄苦，只能用水中的荷叶编成衣服遮体，采花草而充饥。但即使这样伯奇也没有对父亲怀有一丝恨意，只是感伤自己的命运的悲惨。最后他也仅以自己清晨脚踩寒霜的真实感受，作了一首名为《履霜操》的歌来排解心中烦忧。
《履霜操》赏析
而再往后，据《百家姓》中提到，伯奇一路流亡到冯翊一带，终于有了栖身之所安顿了下来。其后他隐居于山野，并以父亲名字中“吉”这个字作为自己一脉的姓流传了下去，便有了冯翊吉姓这一支。这也足见伯奇对尹吉甫还是思念和尊重的。
3、伯奇投河，以死明志
这一版本的故事是在《琴操》之外的一些史籍中查到的，都提到伯奇被冤后投河身死，但投河后的演绎又有许多不同分支剧情：
其一，伯奇被父亲冤枉后冲出家门，但很快佣人们就发现了那只陷害了伯奇的无针毒蜂。尹吉甫看到毒蜂后知道错怪了长子，急急命人去寻找，却发现伯奇早已投河自尽、以死明志了。尹吉甫当然是伤心不已，怨恨自己听信谗言害了伯奇。有的版本甚至还写出了尹吉甫以弓箭射杀后妻的结尾，足见他心中的悲痛。
其二，伯奇离开家后，毒蜂并没有被发现，而是伯奇投河时出现奇异的一幕。故事出自扬雄的《琴清英》，提到伯奇坠河后，恍惚间梦到了水中仙子赐其神药，他便扬声悲歌。这曲调刚好被船人听到，还学着唱了起来。此后，当尹吉甫乘船之时，听到了船人所唱之曲，心中疑惑顿生，感觉就像长子伯奇在歌唱一般。他也悲从中来，抚琴附歌一首《子安之操》，来表达自己对儿子的思念与愧疚。
《琴清英》作者扬雄
其三，跟上一个版本很像，只不过这次听到船人歌唱的人不仅仅是尹吉甫，而是宣王带队的一行人。当宣王听到此曲后，立刻说出这歌曲应该是一位孝子所作。尹吉甫听了宣王之言，再细听曲调，立刻明白了是自己冤枉了伯奇，还特意下船去寻找。只可惜已死之人哪里寻得到，只能独自神伤。（这版也有加上尹吉甫射杀后妻剧情的）
4、伯奇劳乎？
这则传奇故事出自《太平御览·羽族部》，虽未提伯奇如何身死的，但提到尹吉甫在长子亡故后还是悔悟了的，但为时已晚只能独自思念。其后一日，尹吉甫出游遇到一只从未见过的雀鸟，其鸣叫声甚是凄凄。于是，思子心切的尹吉甫竟然对着这只鸟问出了：“无乃伯奇乎？”的问话，谁知这只鸟果真扇扇翅膀并叫声更加凄切，让尹吉甫越发确信此鸟就是伯奇死后所化。
之后，这一人一鸟便攀谈起来，尹吉甫又是问鸟儿是否辛苦（即文中的“伯奇劳乎”），又是让其飞到自己身上来证明它就是伯奇，最后还把这只雀鸟带回了家。不过，尹吉甫和雀鸟到家后，雀鸟并没有进屋，只是站在井台上鸣叫。结果，尹吉甫的后妻听到后甚是烦躁，便想抓住此鸟。尹吉甫见后妻又想加害自己的孝子伯奇一次，便用弓弩射杀了后妻，以示对儿子的谢罪。
而这只鸟，因为尹吉甫的一句“伯奇劳乎”得了一个名字，这便是伯劳鸟名字的由来。不过，也正是因为这个传说，让伯劳鸟也背上了“鸣之家，必有尸”的恶名，被民间所嫌恶。
伯劳鸟
5、伯奇食梦
在《后汉书·礼仪篇》中记载有“驱傩”这一仪式，而“驱傩”时会有专人装扮成十二只神兽来舞蹈、喊叫，以达到驱疫除恶的效果。虽然这只是古人（特别是汉代）一种比较迷信的做法，但其中所提到的十二神兽中就有伯奇，且伯奇的能力是“食（噩）梦”。可见到了汉代伯奇不仅仅是一位孝子，也不仅仅化身为鸟，而是成为驱疫避害的神兽了。
当然《后汉书》所说的“伯奇食梦”中“伯奇”是否是尹吉甫的长子还不得而知。但在下以为伯奇在传说中死后又是作歌、又是化鸟，就是在告诉父亲自己并没有记恨于他，让他不用过分神伤，来帮助尹吉甫在夜间不会因为悔恨而做噩梦，这应该就是“驱傩神兽”伯奇的原型。
好了，鄙人啰啰唆唆分享了这一大堆传奇故事，想必各位也看得有些混乱了吧。不瞒您说，在下在整理这些传说时也是很头大的。并且，即使鄙人已经说了这么多故事，也并没有把所有的传说都讲全。还有“后母用毒蛇陷害伯奇”，以及“《白泽精怪图》中念咒语化解噩梦”等传说未能在此提及，足见伯奇在民间早已不仅仅是一个普普通通的人了。那为何古人为他能编出如此多的传说呢？想必还是因为一个“孝”字。正是伯奇受冤后，依然恪守孝道，不去记恨父亲，这才被人们所传颂吧。
《白泽精怪图》中有关伯奇的记载
【关键词云图简史】
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关键词云图简史